自由主義なら民族教育は公費で - 地下生活者の手遊び
民族教育は公費で行うのが当然 日本も批准している国際人権規約（B規約）に 第二十七条 種族的、宗教的又は言語的少数民族が存在する国において、当該少数民族に属する者は、その集団の他の構成員とともに自己の文化を享有し、自己の宗教を信仰しかつ実践し又は自己の言語を使用する権利を否定されない。 との文言がありますにゃ。 他にも、子どもの権利に関する条約、人種差別撤廃条約にもこうしたいわゆる「マイノリティの文化アイデンティティ享受権」とでもいうものを保障しておりますにゃー。参考：http://www.ne.jp/asahi/m-kyouiku/net/jouyaku.htm で、この規約に基づいて多くの自由主義諸国では、民族（語）教育を全額公費で行っているわけだにゃー。この民族（語）教育は、公立学校内で行われているようですにゃ。 例えば、 TVF2013 入賞30作品の公開 の10〜12分くらいのと
健康で文化的な最低限度の生活とは - ネットの海の漂流者
一度返信を挟みます。 最低限度の生活について BaramakiFPS 生活, 社会 生活保護費って最低限の生活を保護するためのお金では？節約で貯めたお金とはいえ、嗜好品等に消費しているのは納得出来ないんだけどなぁ…昼食を抜いて貯めたとか本末転倒なのでは？最低限の生活は？ 2011/01/25 はてなブックマーク – BaramakiFPS のブックマーク 生活保護で保証されるのは、最低限の生活ではなく「健康で文化的な最低限度の生活」です。 ch1ken 今以上にコストがかかってでも、衣(古着)食(コンビニ廃棄)住(際物アパート)を現物支給にすべき。必要なのは、不正受給の動機を与えないこと・生活保護状態から抜け出す動機を持たせること。 2011/01/24 はてなブックマーク – ch1ken のブックマーク これについてですが、web上で分かりやすい資料を紹介しておきます。 面白い資
指定されたページが見つかりません。｜Infoseekニュース
404 NOT FOUND 指定されたページが見つかりません。 お手数ですが、次のいずれかの方法でページをお探しください。 ブラウザの再読み込みを行う 入力したURL（ページアドレス）にタイプミスがないか確認する ブラウザの「戻る」ボタンを押して前画面からやり直す
女性が男児の髪を黙って触るとセクハラになるのか？ - キリンが逆立ちしたピアス（ブログ版）
id:ohonosakikoさんの記事が論争を呼んでいる。コメントは、大野さんの応答記事、コメント欄、ブックマーク、はてなハイク、ツイッターなど様々な場所でされている。大野さん側の言い分もあるだろうし、興味がある人はたどって欲しい。以下、セクハラに関連する箇所を、簡単にまとめておく。 「おばさんのフェティシズム」 http://d.hatena.ne.jp/ohnosakiko/20101210/1291992418 書き手である大野さんは、居酒屋で顔見知りの家族と同席する。4歳の男児の襟足をみて、大野さんはうなじが見たくなり、黙って髪の毛を持ち上げた。そのとき大野さんは次のように感じている。 神々しいくらい白くて細くてすべすべの首筋の全貌が現れた。真ん中が少しだけ窪んでいる。せつないほどいたいけな窪みだ。いきなり、その首筋にカプリ！と噛み付いてみたい衝動が突き上げてきた。 大野さんは、こ
夫婦の姓に関する自由の問題と議論の仕方ということかな
toshiaki @sanukisoba @ynabe39 @tomo1018co すみません、質問なのですが「別姓を望む人がいるならそれを最大限認めるべきだと思っています」となると例えば別姓制度が導入された後、同姓制度による利点から同姓法定を求める人が出た場合にもそれは最大限認めるべきということになるのでしょうか？ 2010-12-21 11:03:32 渡邊芳之 @ynabe39 もともと別姓が認められても同姓もこれまで通り認められるのですからその質問自体の意味がわかりません。なにか勘違いしていないですか？ RT @sanukisoba 例えば別姓制度が導入された後、同姓制度による利点から同姓法定を求める人が出た場合にもそれは最大限認めるべきと 2010-12-21 11:05:51 toshiaki @sanukisoba いやその点理解した上での質問ですよ？僕の質問の前提を理解して
裁判：消えた権利～知的障害者と裁判 女性の訴え「門前払い」 一般人も即答無理 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
知的障害をもつ女性（３０）が強制わいせつの被害を訴えた刑事裁判で、１審の宮崎地裁延岡支部は昨年９月、女性の「告訴能力」を否定し、検察官の起訴を無効とする判決を言い渡した。「女性には裁判所に訴える能力がない」。公訴棄却判決は、いわば「門前払い」の内容だが、女性の周辺にはその判断への疑問の声が相次いでいる。１２月２１日に予定される控訴審判決を前に事件の周辺を歩き、司法における知的障害者の人権を考えた。 「携帯で胸を撮られた。みんなに見せるって」。昨年２月２４日夕、宮崎県北部の山あいにある福祉作業所。家族や職員ら１５人がかたずを飲んで“告白”に聞き入っていた。 きっかけは数日前、女性が友人に相談したことだった。本当だと思った職員は警察官にも同席を頼んだ。 「自分で男について行ったの」という問いに「１回か２回断った。でも早よこれ（車）に乗らんねって怒られた」。「何をされたの」「いやらしいことをされ
京都朝鮮学校いやがらせ事件第二回口頭弁論傍聴記 １ - はやく仕事しろ＞俺
朝も早くに京都朝鮮学校いやがらせ事件裁判に行ってきました。 前回の倍率が約2倍の狭き門だった。運よく傍聴する事ができたが今回はどうだろう。 徳島での徳島県教組襲撃事件の刑事裁判は抽選に外れたのはかなりショックで、泣きながら徳島ラーメンを食ったのはつい先日の事。 外れたら泣きながら鴨川で寄り添うカップルに石を投げるか、非国民でいいから目の前の御所を焼き討ちしてやると意味不明な悲壮な思いで裁判所に着く。 9時過ぎに着いて見ると朝鮮学校側の支援者約50名がいて、在特会側が2名。いやまてよ、見た事もない女の人で間違ってそちらにいただけかもしれない。見渡しても在特会側の知った顔は見当たらない。そうこうしているうちに裁判所職員より無抽選の発表があり驚いた。よかった。事件を起こさなくてよくなった。 結局、在特会側は見当たらず傍聴席は支援者で埋め尽くされる。報道関係者は5名程で裁判席では朝鮮学校側弁護士が
International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination
前文 第１部 第１条（人種差別の定義） 第２条（締約国の基本的義務） 第３条（アパルトヘイトの禁止等） 第４条（人種的優越又は憎悪に基づく思想の流布、 人種差別の扇動等の処罰義務） 第５条（市民的、経済的権利等に関する人種差別の撤廃 及び法律の前の平等） 第６条（人種差別行為に対する保護、救済） 第７条（条約の目的、原則等の普及） 第２部 第８条（人種差別撤廃委員会の設置） 第９条（報告の提出義務） 第10条（人種差別撤廃委員会の運営） 第11条（締約国の義務不履行） 第12条（特別調停委員会の設置） 第13条（特別調停委員会の任務） 第14条（個人及び集団からの委員会への通報） 第15条（信託統治地域等の住民からの請願） 第16条（他の国際文書による紛争又は苦情の解決） 第３部 第17条（署名、批准） 第18条（加入） 第19条（効力発生） 第20条（留保） 第21条（廃棄） 第22条（
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