幼稚園に砂場がなかったので人生に必要な知恵を学べなかった - ダイミテイ
トラックバックしやすい記事を発見したので早速食いついてみる。こういう記事を提供してくれるところが id:fromdusktildawnさんの人気の一因なんだろう。 大人になっても、人生の楽しさの本質は、無心に遊ぶ子供となんら変わらない。 大人も、楽しくなるためには、子供のように、砂場や積み木や遊び友達が必要なのだ。 これを言われるのはつらい。どちらかというと俺は砂場でつまはじきにされた人間であるからだ。でもそういう人は多いのではないか? ニートなどはいうに及ばず、社会のつながりをもっていてもそれを積極的に楽しみ、活用してるとはいえない人も多いだろう。隣の人気者が作る大きな山やトンネルをにらみながら、自分の持つ壊れかけた人形で建造物を壊すガキが着々と増えているのではないか? そもそも、大人の砂場遊びが好きでうまくできるのなら、そもそもくじに人生をかけたりはしないはずだ。 そういう面も含めて、
大人になる方法 - finalventの日記
49歳の私が言うネタじゃない。っていう以前に、私が言うネタじゃないのでしょうけど。 ２つあると思う。 １つは、自分が良い存在ではなく、悪な存在だということをできるだけきちんと引き受けること。これは多分に性的な関係性において。もっとも存在そのものが悪で自覚できないというベタなのは論外。 ２つめは、他者に責任を感じること。この他者をどう取るかで微妙なことろはある。たとえば、ぶくまでヘンテコなコメント付けられたとかいうとき、その付けた他者にどう責任を取るか、それを見ている他の人にどう責任を取るか。どう取ってもいいんだけど、そういう他者への責任をプライマリーにして自己主張とかをセカンダリーにするようにしたら大人ですよ。（自分というのは若いとき思っているほどたいした存在ではない。） 追記 ちょっと補足。自分を捨てるとかいうことではないです。自分の利益とか思い（どうせ通じない）について最適解を得るには
受け手が自分の期待しない展開を処理できないのは「マルチエンディング脳」なのか - ARTIFACT@はてブロ
AOISAKURA - 日記(2006-07-30) 『☆NEWtypeプレゼンツ☆細田守×時かけナイト』行ってきた http://wataru.aoisakura.jp/tdiary/?date=20060730#p02 映画の感想は、...趣味に合わなかったなぁの一言に尽きるのかしら。じゃないな、自分の求めた展開と違った、か。1/4ぐらいまで観てる時に、恋の二者択一なのかなぁと思ってたらどうも違う方向へズレていって、ラストが納得いかなくて完全に消化不良。 観おわった後、細田監督と小黒さんのトークショーだったけどほんとど聞いてなくて、ひたすら「評価の高いこの作品に自分がなんでこんなに惹かれないんだろう」と延々と考えた。なるほどと思ったのは、マルチエンディングのゲームに慣れるからじゃないかという先輩の話だった。確かに自分が好きじゃない展開を許容する限度が明らかに狭いなぁと思った。 を読んで
穢らわしいのは負け組だけなのか? : 404 Blog Not Found
2006年07月31日11:15 カテゴリValue 2.0 穢らわしいのは負け組だけなのか? 余裕がないと人は醜悪になる、ということに異論はない。 分裂勘違い君劇場グループ - 劇場管理人のコメント - 汚らわしい負け組ども 逆に言えば、負け組とか弱者は、余裕が無いから、風俗嬢に憎悪を抱くのだ。 余裕がないことが、人間を醜悪にするのだ。歩く汚物にするのだ。 しかし余裕とともに人が醜悪でなくなるかというと、それも首肯し難い。 確かになにもない : 風俗嬢の末路のコメント欄の醜悪さには、目を背けたくなる。むしろそれが彼女の痛々しい背中に一種の神々しささえ与えているようだ。 今私は何といっただろうか? 言い直そう。醜悪なものには、そうでないものを美しく見せる力がある、ということだ。 「見下す」というのは、自分を美しく感じる方法として実に有効なのだ。 だから、こういう構図というのは、「余裕差」が
「で、みちアキはどうするの？」 - 人間の可能性について
劇場管理人のコメント ： 汚らわしい負け組ども （ショッキングな画像あり注意） エイズに感染して発症した余命数ヶ月の元風俗嬢の人。 かわいそうですね。 それはそれとして。 彼女のブログのコメント欄が凄まじい。凄まじく醜悪。まったく、見ててゾクゾクする。ああ、人間って同じ人間に対してこんなにも残酷になれるんだなぁ、って。『隣の家の少女 (扶桑社ミステリー)』はフィクションだけど、ここで起きてるのは紛う方なき現実だもんね。その可能性、その底知れなさに鳥肌が立つ。ほんとに、人はどこまで酷いものになれるんだろうか。いつかまたきっと、今回のこの衝撃も軽くブッチ切って見せてくれるんだろうなぁ。 そしてこれらのコメントが匿名であること。きっと、ふだんはてなダイアリーで「そんなことないですよ♪」とか書いてる人たちのなかにも、ここに「ざまあみろ」「さっさと死ね」みたいなコメントした人はいるんだろうな。ぼくの
「利己的行動」その方法では生きていけない。 - 卓上洗濯機
（この文はでたらめな文法と分裂的なイメージでかかれているためおそらくとても読み辛いです。そしてとても誤解しやすく理解しにくい文章です。あいすいません） http://d.hatena.ne.jp/p_shirokuma/20060729/p1 そんな話はもううんざりです。といいながらも勘違いこの上ないという危険を想像しつつ続けましょう。そんな考え方はさっさと捨てた方がいい。 あえてキャッチーに言うならば「じゃあお前ら気持ちよくなくなったらさっさと死ね。」ということですがこれはあまり正確でもありません。 こういう考え方をしようとする人の何が間違っているか端的に言うと、それはこの方法論に意味を求めようとしていることでしょう。（そしてたいてい無意味なことに気付いていない。）残念ながらそれは永遠に不可能だが、それどころか逆に行動を無意味化する力を生む。誰かが罫線を引いて区分けした世界にさらに細かい
「分裂勘違い君劇場」の「休館」とは何だったのか? - ARTIFACT@はてブロ
新書風タイトル。 分裂勘違い君劇場 - 休館のお知らせ http://d.hatena.ne.jp/fromdusktildawn/20060511/1147302959 ■休館のお知らせ なんか飽きてきたので、この劇場の新規コンテンツ上映はしばらくお休みさせていただきます。 (というか、また別の面白いことを見つけたので、しばらくはそっちで遊びます。) 気が向いたら再開することもあるかもしれませんので、そのときまた遊びに来ていただけると幸いです。 後ほど、過去ログ等を整理して、閲覧しやすくするなどの後処理はする予定です。 よろしくお願いします。 サイトをやめる宣言をしながら、更新する人を見かけると、何のためにこの人はそんな宣言をしたんだろうと不思議に思う人なので、調べてみた。 5/11に休館宣言をしたあと、朝日新聞で稲葉振一郎氏に取り上げられ、記事に対する反応を書くために5/17に「分裂勘
51才の男性にレイプされた16才の少女が死刑
何を言っているのか分かりませんが、そういうことらしいです。 事件が起きたのは今から2年前のイラン。2004年8月15日、Atefah Sahaalehという16才の少女がイランの公共広場で絞首刑に処されました。 経緯は以下の通り。 BBC NEWS | Programmes | Execution of a teenage girl イスラムの法律である「シャリーア」によると、死刑に相当する罪は大きく3種類。殺人、麻薬密輸入、そして婚外交渉、だそうで。少女が死刑にされた理由は「姦通」の罪と言うことですが、もちろん結婚なんてしていないわけで。このことは出生証明書と死亡証明書の双方が揃っていることから証明されており、これがきっかけで調査が行われたそうです。 彼女は13才の頃にパーティに出席した際、自動車の中で少年と2人きりでいたという理由で「道徳警察」によって「純潔に関する犯罪」で逮捕され、刑
劇場管理人のコメント - 放射性物質なみに取り扱いの危険な言葉
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
シロクマの屑籠
president.jp リンク先の文章は、拙著『人間はどこまで家畜か』を一部引用しつつ、ひとまとまりの読み物として再編成しプレジデントオンラインさんに載せていただいたものだ。私たちは資本主義にいいように飼い馴らされ、その資本主義をますます充実させるための資本の乗り物、それか家畜として使役されちゃっていませんか？ といった話が中心になっている。 だが、現代人のマインドに根を下ろし、現代人をいいように飼い馴らし、現代人を動機づけている思想は資本主義だけでもあるまい。 ぜんぶ挙げようとするときりがないが、『人間はどこまで家畜か』では、現代人を飼い馴らす思想として、資本主義に加えて個人主義と社会契約、それから功利主義を挙げている。思想などという実体のないものに何ほどの力があるのか？ と疑う人もいらっしゃるだろうし、そうした思想をつくりだしたホッブズやルソーやベンサムといった思想家の重要性は実感し
No Ocean is Blue : 404 Blog Not Found
2006年07月28日13:00 カテゴリValue 2.0 No Ocean is Blue しかし協調もまた、競争の一形態である。 雑種路線でいこう - 競争を前提に「弱者」を語るモヒカン達に生活はあるか そして仕事を得，職歴を重ねていく過程では，えてして他人を貶し蹴落とすことよりも，他人から必要とされ，自分の居場所を確保し，隣人とうまくやっていくことが求められる．だから競争というメタファーは多くの場合あまり適切ではないのではないか．「誰々とお友達になりたい」という、一見純真無垢な協調願望さえ、「実はすでに誰々のお友達になっている他の人たちよりも」という競争の一種であったりする。もし協調が競争でなければ、三角関係なんぞ存在しない。 第二次大戦においては、水と油だったはずの合州国とソ連が手を結んだ。手を結んで合衆国に挑戦してきた独伊日と対抗するために。そして枢軸国が破れると、元通り彼らは
過去ログを読ませるための方法 - 304 Not Modified
過去ログを読ませる方法は、過去ログへのリンクを張るばかりではないと思うのです。 同じ題名で、もう一度書き直してみれば良いと思うのです。 １．ブログは最新記事しか読まれない という悲しい現実。例え、どんなに良い記事を以前に書いたことがあると宣伝しても、最新記事の方が読まれるんです。RSSが生み出した文化なのか、目次がないからいけないのか、最初にブログのシステムを考えた人が描いたブログ像の中では価値が最もあるのは新しい記事だったのでしょうね。過去ログはデータベースにしか扱われていない感じです… ２．ブログはその時の自分自身を書くもの だと私は思っています。だから、ある程度の時間が過ぎたら、多少なりとも考え方が変わっているかもしれません。まぁ、そうそう自分の考えが変わってばかりでは信頼されませんけど。でも、同じ内容を別の切り口で同じ結論になるように書けたら、今度は以前書いた記事をさらに強調できる
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なんでかフラメンコ - 女子大のベタな実態
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職場から コンビニ戦争 店長は週１０６時間労働 渡部宏海
なげなわぐも観察日記
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