Twitter上で揉め事になったのですが、どちらにどれだの過失があったのかは、まるのまま会話を見た方が良いかと思います。 まず昨年の3月にある学生が述べた答辞についてさえぼう先生が感想をのべ、それについて呉座先生が鍵アカから批判をした件から。 2021年3月のトラブルは下記からです。網野善彦先生や平泉澄先生への評価から始まります。
Twitter上で揉め事になったのですが、どちらにどれだの過失があったのかは、まるのまま会話を見た方が良いかと思います。 まず昨年の3月にある学生が述べた答辞についてさえぼう先生が感想をのべ、それについて呉座先生が鍵アカから批判をした件から。 2021年3月のトラブルは下記からです。網野善彦先生や平泉澄先生への評価から始まります。
明日、ゲンロンカフェに出演します。 genron-cafe.jp「歴史修正と実証主義──日本史学のねじれを解体する」というタイトルで、與那覇潤氏・辻田真佐憲氏と鼎談します。現在、文庫版『日本国紀』が大ヒット中ですが、依然として事実誤認・極端な解釈が散見されます。しかし単行本が発売された3年前と比べても、歴史学界やマスコミの反応は鈍いと言わざるを得ません。歴史学界の実証主義が歴史修正主義の跋扈を止められないのはなぜか、過去に遡って検討し、打開策を論じます。 この「『日本国紀』という題名がいけない。不遜だ。『百田尚樹の~』ならよろしい」という、超上から目線かつ滑稽なイチャモンは、3年前の単行本の際に、呉座勇一サマから頂戴したもの、そっくりそのままです。 https://t.co/XZon6G7J2V — 有本 香 Kaori Arimoto (@arimoto_kaori) 2022年1月11
北村紗衣武蔵大学准教授は呉座勇一氏の鍵アカ内での呟きに怒ったのですが、特にこの2tweetに貼られた画像のtweetに怒ったようです。 呉座勇一先生がさえぼう先生の容姿を揶揄したと言われている件はよく読むと誤解で、呉座先生はpetty_bonitas氏が述べた「誰も聞いてないのに“私はブスだから抗議してるわけではない・人から可愛いと言われる”と言ってくるブス差別をするフェミ垢」がさえぼう先生でありそれは悪口であると述べているので、容姿の面ではさえぼう先生は人から可愛いと言われる人であるとの認識をお持ちなのかもしれません。 問題になっているやり取りは、私個人の「フェミニストは暗にブスを排除している」という嘆きであり自虐です。さえぼう先生=フェミニストの意で、さえぼう先生がブスという意味ではありません。 これによって「呉座先生はさえぼう先生の容姿を攻撃している」という訴えは、無効とさせて頂きま
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