東寺百合文書 - アンサイクロペディア
東寺（とうじ）は国家鎮護の寺として794年に創建された。823年、東寺は真言宗を開いた空海（弘法大師）に与えられ、以後密教の拠点として栄えることになる。平安時代末期、後白河法皇の皇女・宣陽門院は弘法大師に深く帰依し、多くの荘園などを寄進した。中世の東寺は荘園領主として勢力を誇るとともに、弘法大師信仰の中心として貴族・武士や庶民の信仰を集め、学術・文芸・美術の中心地となった。 この東寺で組織的に収集・保管・保存されてきた文書を総称して「東寺文書」と呼ぶが、このうち江戸時代前期の1685年、学者としても知られた加賀藩5代藩主前田綱紀が東寺所蔵の史料を調査した際に、多数の桐箱の中に厳重に封印したものを「東寺百合文書」と総称する。「東寺百合文書」はその後東寺に秘蔵されていたが、明治維新後の混乱の中で東寺から京都府に寄贈された。また、綱紀が書写させた資料の大部分は金沢市図書館加越能文庫に収められてお
これは芸術です - アンサイクロペディア
学校の授業で美術というものがあるだろう。これは非常に面倒だ。絵は上手くない。そんなときにセンセーに対してこの言葉を使ってあげよう。多分相手にされない。 つまりこの言葉は使用が非常に難しい。何も知らない一般人には基本的にはかなり有効であるが、美術の先生などはそれなりに知識はあるので、それが芸術かどうかを一瞬で判断できる。だからクソッタレの絵でもテポドンを描いて爆発させておけば評価は上がらないまでも絵として認めてくるだろう。そうすればこの言語はそこそこの効果を発揮するだろう。ただし、一般人でも人によっては、「これはゴミね」で一蹴する場合があるので注意が必要となる。 以上のことから、この言語はあたかも世の中を風刺しているような絵に使用すると絶大な効果を発揮する。又、有名な人ならどんな絵でも絶大な効果を発揮する。実際、草彅剛は絵が下手糞だから「ぷっ」すまでは「画伯」である。 この言語が使用された主
ロリ画像 - Uncyclopedia
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水道局の者ですが水質検査に参りました。 - アンサイクロペディア
この項目には、18歳未満には有害な記述が含まれています。 下の毛がまだ生えていない等の理由で情報入手に法的制約のある方は、お母さんに見つからぬよう背後の気配に細心の注意を払いつつ閲覧してください。アンサイクロペディアの連中は、そんな面倒臭い検閲を行っておりません。 女湯(をんなゆ)。そこは(あそこに毛の生えた)男にとって永遠の憧れであり、サンクチュアリ(聖域)である。別に実際のところ見たってどうにもなるまいし、実際そこにたむろしているのはまぁあなたのおいなりさんのちょっと大きいみたいなのを胸にぶら下げた老人が素っ裸で徘徊してたり、何も生えてない以外に男の子とどこが違うんだろうなんて思っちゃうくらいに腕白なつるーん&ぺたーんなお嬢ちゃんがキャッキャ走り回っていたりするのがまぁ関の山。何でまぁこんなものを、男ってぇのは見たがるのかしら……と、いつも思ってしまうのだが、それはいつも見飽きるほどに
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