はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
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絵の超初心者ド下手くそ人間が、20日間絵を描いて感じたこと わたしは、「文の人」だ。絵を描くのは大の苦手。 そんなわたしが、ひょんなことから絵を描き始めた。 そうしたらおもしろくなって約20日間、なにがしかを描きつづけている。 未知の領域での挑戦は、発見が多い。 また、ここまで絵を描けない人間の挑戦は、あまりネッ…
日記系の歴史
日記系と呼ばれるサイト群の形成における系譜と、そのコミュニティに訪れる経路による社会学的意義付けと史学的読み方（適当） 皆さんはテキストサイト、主に日記系をたどってここまで来たと思います。日記系なんてのも、もう立派なコミュニティです。リンクとリンクを繋いで、１０００個近いサイトが集まっているんじゃ無いでしょうか？ 日記を書いてそれを見てもらって、他人の日記を見て感銘を受けたり…はっきり言って変な世界です。なんなのいったい？ みんなどうしちゃったの？ どうしてこんな所にいるの？？ たどってみましょう。自分の起原を。見つけてみましょう、テキスト日記系のファーストインプレッションを。テキスト日記系ってのは閉じた世界です。いや、インターネット自体が閉じた世界ですが、さらに日記系は閉じた世界です。 考えても見て下さい。日記系のホームページにどうやってたどり着くと思いますか？ 典型的なパターンが思いつ
渋谷系をかけても盛り上がらない - ARTIFACT@はてブロ
酉の市の売れ残り - 壁登りナイト＆木端微塵 http://d.hatena.ne.jp/nigo/20051218#p1 最後に、壁登りナイトのときコーネリアスとスーパーカーの反応が良くなかったことに衝撃を受けたわたくしですが、今メガネナイトのこの記述を見て更に重い衝撃が与えられました。 悪態日記 - うろ覚え・セットリスト http://d.hatena.ne.jp/sahya/20051107/p2 でも、わたしの中では準・キメ球くらいの気持ちでいたオリジナル・ラブが不発だったのはショックでかかったよ、あはは！ 田島貴男は何つうか、ポップシーンの第一線から退いてしまっちゃってるってことなのかなーて思った。 メガネナイトの時の感想。 コーネリアスはフリッパーズギターから考えれば80年代後半から活動していたんだから、もう20年選手だということをファンの人は意識したほうがいいと思います!
秒刊SUNDAY特別企画 カーチャンを秋葉につれていく
最近、カーチャンJ( 'ｰ`)し がフジテレビのテレビﾄﾞﾗﾏ 電車男を見るようになった。 ヲタを散々バカにしていたJ( 'ｰ`)し がついに 秋葉のヲタに興味を持ち始めた で 本当にあんな格好をした人間が秋葉にいるのかと 言うので、東京旅行を兼ねてJ( 'ｰ`)しを秋葉原に連れて行くことに。 かつて人はアポロに乗って月に行った。 母は、本日山手線で 秋葉原に立つ 母にとってそこは 未知なる世界。 秋葉原到着。 ウチのサイトの掲示板では、2次元が行けないという苦情が 殺到しているが、何も出来なかったのはここにいるため。 さて・・・ 到着するとJ( 'ｰ`)しは必死にヲタを探す 基本的に、ジーンズメイトとユニクロ系 に紙袋リュックを探せばいいのだが・・・ コラコラ・・・そんなに目を輝かせて探さなくても そこらにいますから安心を。 とりあえず、電気街
『オタクvsサブカル』を煽ってみる - araig:net
ユリイカ 2005年8月増刊号 総特集 オタクvsサブカル! 1991-2005ポップカルチャー全史(amazon.co.jp) 一応、本書について書く上で僕のスタンスをそれなりに明らかにしておいた方が良いと思うので言っておくけど、自分はサブカル側の人間です。そちら側の人間としては、「サブカルとオタク」の対立なんか別にないような気がしていたので、この増刊号もそのタイトルからあまり読む気がなかったのだけど、先日放送された MOK Radio での本書を巡っての特集で、編集を担当した一人であるぱるぼらさんの「90年代のポップ・カルチャーを受容者の側から見てみたかった」という編集意図を話されていて、それなら興味が持てると感じたので読んでみました。たしかに、記事の大半はオタク対サブカルの対立を煽るようなものではなくて、その編集意図が良く理解できて楽しく読ませてもらいましたが、いくつかの記事に反応し
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http://d.hatena.ne.jp/andy22/20060510/p1
酉の市の売れ残り - こういう話が手垢にまみれているという言質さえ既視感なんだから
瓶治郎の現代詩
