中沢新一批判をめぐる論争
落花生BOY @bonkuratv 大田俊寛（@t_ota）の呟きにもあるように、中沢新一は学者としては非常にナイーブな側面があって、それが読み物としては良かったんだけど、彼が「緑の党」とかマジで言い出すとなると、あなたオウムの総括はどうなってるのと言いたくなる。日本のオルタナティブの想像力の貧困が嘆かわしい。 2011-10-03 16:09:42 ROOTSY @rootsy 緑の党でひさしぶりに報道に顔を出された中沢先生、よほどの決意と覚悟あってのことだと思う。しかしいまだにオウムシンパとか言う人がいて、タメイキ。あなた方がマスゴミと呼んでる人たちが15年前に貼ったレッテルだよ？ と言って回りたくなる。 2011-10-05 01:49:57
映画「Secrets of the Yogis of Tibet」 - うちこのヨガ日記
これも先日アシュタンガの先生に教えてもらって、昨夜いっき観しちゃいました。映画なのですが、Youtubeで8つに分割アップされています。こういう映画を観られるのはありがたいなぁ。アップしてくださった外国人さんに感謝。 英語ですが、ほとんど歴史のドキュメンタリーと修行経験談と説法なので、多少の英語力があれば大丈夫。というか、これを英語勉強の教材にしたらいいよ！ ほかにはヨーガ用語がいくつか出てくるけど、このブログの読者さんならきっと大丈夫。ひとつ、サンスクリットだとアグニなんだけどチベットだと「トゥンモ（火）」。これだけ覚えておけばいい。 おおまかな流れを紹介しておくと、1＆2は侵略されるチベットの様子、3くらいから修行の話がどんどん濃くなっていく。ダライラマ師も中盤で登場。そのあとは世界へ羽ばたくチベット・ブッディズム、でしまる。途中途中に何人ものヨギやリンポチェさんが自らのヨーガについて
ドクター･中松の「金剛大阿闍梨」はニセモノと判明
7月11日に投票が行われた参議院選挙で、幸福実現党特別代表のドクター・中松氏が、チベット仏教ゲルク派の座主であるガンデン・ティパ（ガンデン寺座主の意）から「金剛大阿闍梨」の称号を授かったと称して選挙活動を行っていました。しかし実際には、ガンデン・ティパが中松氏に称号を与えた事実はないと証言していることがわかりました。 ■チベット仏教を利用して選挙宣伝 ドクター・中松氏は参院選において、チベット仏教の最大宗派ゲルク派の座主で第102代ガンデン・ティパから「金剛大阿闍梨」の称号を授かったとして、比例代表（幸福実現党）から立候補し落選しました。本紙既報の通り、中松氏は選挙期間中も、チベット僧が儀式の際につけるの帽子を着用して、有権者に投票を呼びかけていました（ドクター中松がチベット僧＆マルタ騎士団コスで街宣）。 これに対し、日本人のチベット支援者はもちろん、一部のチベット人からも疑問の声が上がっ
チベット仏教ゲルク派・ガンデン座主からのお知らせ | ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
ドクター・中松（中松善郎）氏がチベット仏教ゲルク派のガンデン座主から「金剛大阿闍梨」の称号が授けられたのは事実ですか、との問い合わせを多数頂きました。 通常、チベット仏教において、このような称号は厳格な修行を積まなければ、簡単に習得できるものではありません。 この度、ガンデン座主に事実を確認し、以下の連絡を頂きましたので、関心のある皆様にお知らせ申し上げます。 平成２２年８月１日 ダライ・ラマ法王日本代表部事務所 代表：ラクパ・ツォコ →大きなサイズで見る GADEN TRIPA RIZONG SRAS-TRUL THUPTEN NYIMA Lukhil Hkangtsen, Drepung Loselilng L.C#2,Tathalli, Mundgod-581411 N.K.Karnataka, South India Phone:08301-245658 ダライ・ラマ法王日本代表部
Ｄｒ中松、いきなりチベット仏教最高位に - 社会ニュース : nikkansports.com
発明家ドクター・中松氏（８１）が９日までに、インドでチベット仏教最大宗派「ゲルク派」トップから「金剛大阿闍梨（あじゃり）」の位を授与されたことが分かった。同氏によると、チベット仏教指導者として最高ランクという。世界的な知名度などが評価され、いきなり“特別選任”された模様。同氏は「平成の弘法大師になる」と宣言。近々、都内に「中松寺（ちゅうしょうじ）」を設立し、創造や頭脳に御利益があるパワースポットにしたいという。 中松氏によると、同氏は現地時間８日午前、インド・デリーの寺院で、チベット仏教ゲルク派のトップ（教主）である第１０２代ガンデン・ティパから「金剛大阿闍梨」に認定された。ティパから「『活仏（かつぶつ）』として仏教を日本に広めてほしい。そのため仏教界の最高位を授けます」という趣旨のことを言われたという。 同氏によると、金剛大阿闍梨とはチベット仏教の指導者として最高ランクの位。ゲルク派側か
白雪姫と七人の小坊主達 猊下の法話「覚りに至る道」
例によってぎりぎりに国技館につく。法王事務所から送られてきた切符をはじめてまじまじとみるが、A列32、Aということは最前列か。たしか去年は正面席ではあったが、二列目であった。みな着席している前を中腰で移動すると在日チベット人の方達が多い。で、いきすぎたらしく、もう一度もどって自分の席を発見してびっくり。 左手は通路だが右手は●野聖修先生。うわ。●野先生の右隣は龍村監督。こゆい。 猊下がどこにおかけになるのかは舞台の花でよく見えない。猊下が入場して着席されると、猊下わたしのほぼ目の前の壇上。中央は通路なので、その通路の猊下からみて左側の最前列に自分がいるわけ。 し・か・も、猊下はお話になる際に若干左側に顔をむけて話されたため(たぶん通訳の方の方に無意識に向かわれるため)、ほぼ常に自分の方をむいて法話をしてくださっているように見える。 ちなみに自分は妄想癖があるわけでもなく、単純に客観的な事実
大乗仏典 ツォッカパ ＜3＞ - 地球人スピリット・ジャーナル１.０：楽天ブログ
2008.11.07 大乗仏典 ツォッカパ ＜3＞ テーマ：New Man : One Earth One Humanity(205) カテゴリ：mandala-integral ＜2＞よりつづく 「大乗仏典（中国・日本篇第15巻）ツォンカパ」 ＜3＞ 中央公論新社 1996/11 全集・双書 356p 同書の全体は14章からなり、所作タントラ、行タントラ、瑜伽タントラ、無上瑜伽タントラの順に密教の修行の階梯が叙述されているが、第13章、究竟次第の体系を説く章の冒頭に説かれる究竟次第の聖者流の立場の解説を本書に収録した。この流派の立場こそ、ツォンカパが最高のものとして重視するものだからである。ｐ327 ツォンカパについても、徐々に解像度が上がってきた。この本で傑作なことは、十牛図の解説があることである。しかも、「廓庵の十牛図」、「普明の十牛図」、「道教の放牧図」を実際にあげて、比較してい
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瞑想と神秘体験８ 幻身におけるニンマ派とプトゥンの見解とツォンカパの見解のちがいの原因 - 真言宗 天照寺
天照寺
Amazon.co.jp: 悟りへの階梯―チベット仏教の原典『菩提道次第論』: ツォンカパ (著), rle Tsong kha pa (原名), Tshul khrims skal bzang Khang dkar (原名), ツルティムケサン (翻訳), 孝司,藤仲 (翻訳): 本
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