「ごん狐」は死を覚悟して村人の家に行った 今、明かされる児童文学史上の大きな謎 | JBpress (ジェイビープレス)
作者は、昭和初期に活躍した童話作家・新美南吉。 物語は、南吉が村の茂平（もへい）というおじいさんから聞いた話とされる。 いたずら好きの小狐「ごん」は、村に住む兵十（ひょうじゅう）という男が捕ったウナギを逃がす。 その後、兵十の母が亡くなる。兵十は、どうやら病気の母にウナギを食べさせるつもりだったらしい。 ごんは後悔して、兵十の家にひそかに食べ物を持っていく。しかし兵十にごんの意図は通じず、かえって迷惑をかけたり、神様のおかげだと思われたりする。 しまいにごんは、栗を持って兵十の家に入ったところ、兵十に「またいたずらをしに来た」と思われて撃たれる。倒れたごんに近づく兵十は、土間に置かれた栗を見て、すべてを悟る。 なんとも悲しい話である。 しかし、『ごん狐はなぜ撃ち殺されたのか 新美南吉の小さな世界』を著した作家・編集者の畑中章宏さんは、今あらためて「ごん狐」をはじめ、新美南吉の諸作品を読み返
古事記の「神宝」:宮崎の鵜戸神宮が戦後初公開へ－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)
日向灘に面する観光名所、宮崎県日南市の鵜戸神宮が、古事記編さん１３００年を記念し、来月３、４の両日、古事記にも登場する神宝「潮満珠（しおみつたま）」「潮涸珠（しおふるたま）」を戦後初めて一般公開する。潮の満ち引きを操る玉とされ、本部雅裕宮司（６１）は「本殿は過去の津波で大きな被害を受けたことがなく、鵜戸神宮にとって御利益のある大切な玉。ぜひ見に来てほしい」と話す。 「潮満珠」は丸い水晶型、「潮涸珠」は大きさの違う円柱を４段重ねた形で約５〜７センチ。古事記には、初代天皇（神武天皇）の祖父に当たるホオリ（山幸彦）が海の神様ワタツミから授かり、釣り針を巡ってけんかした兄のホデリ（海幸彦）を「潮満珠」でおぼれさせた後、「潮涸珠」で助けてひざまずかせたと書かれている。 鵜戸神宮によると、７０年の社務所の火災で記録が焼失し、神宝をいつから保管しているかは不明だが、同神宮の明治９年の「御神宝台帳」に記録
処女を悦ばす妙薬；履歴書（現代語訳36）：南方熊楠の手紙
よって説き出す一条は、紫稍花（ししょうか）で、これは淡水に生じる海綿の細い骨である。海から海綿を取り出し、ただちに水につけて面を掃くと、切られ与三郎のように30余ヶ所もかすり傷がつく。それは海綿には、こんなふうの細いガラス質の針があり、それを骨として虫が生きているのである。その虫が死んでもその針は残る。ゆえに海綿を手に入れたら苛性カリで長く煮てこの針を溶かしきり、柔らかくなったのを理髪店などに売り用いるのだ。 痛いというのと痒いというのとはじつは程度の違いで、海綿の海に生ずるものは件の針が大きいため突くと痛む。しかしながら、淡水に生じる海綿は至って小さなものなので、その針は微細で、それで突かれても痛みを感ぜず、鍋の尻につける鍋墨に火がついたように、ここで感じここで消えるということが止まらない。すなわちハシカなどにかかったように温かくて諸所微細に痒くなり、その痒さが移動して一定せず、いわゆる
古代中国の怪獣「きの神」降臨か？ 山梨に伝わる「一本足ご神像」のナゾ (1/2ページ) - MSN産経ニュース
山梨県笛吹市春日居町の山梨岡神社に、木彫りで一本足の不思議なご神像が祭られている。古代中国の地理書「山海経」に登場する怪獣に似た「きの神」とされる。神社では７年に一度、春の例大祭でご開帳されるだけで、普段人目に触れることはない。現在、県立博物館（笛吹市御坂町）で特別公開中で、神とした起源の謎が探られている。 神社の由緒書にはご神像を「木彫ニシテ丈一尺八寸（６８センチ）躰ハ獣ニ似テ一足至テ奇怪異様ノ神像ナリ」とされている。また「其作者ノ何人タルヤ知ラス又安置セル縁由及年代トモ不詳」とある。 学芸員の丸尾依子（よりこ）氏によると、きの神らしきは江戸時代の儒学者で、柳沢吉保に仕えた荻生徂徠（おぎゅうそらい）の「峡中紀行」（１７０６年）に初めて登場する。 社の扉の前にひとつ足の獣の木像があると記されており、この時点では神像の扱いがされていないことがわかる。 しかし１８００年代には厄よけにときの神が
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