「月曜日のたわわ」ロゴの表現力を解説した映画評論家さん、「言い掛かりだ！そんなこと考えるのはお前がスケベだからだ！この規制派のクソフェミめ！」と誹謗中傷を受ける
伊藤弘了『教養としての映画』 @hitoh21 「わ」はそれ単独ではただのひらがなのひとつでしかないかもしれないが、二本線の記号とともに提示されると別の意味を帯びるようになる。わざわざ丸みを強調した字体が採用されている意味も、それが何を表現しているかも多くの人にとって明らかだろう。 2022-04-24 22:05:18 伊藤弘了『教養としての映画』 @hitoh21 「月曜日」の「月」の文字には天体の月（moon）の形象が入れ込まれているけれど、月はそれ自体でさまざまな文化的な意味合い（イメージ）を持っている。それが女性と結び付けられればまた新たな意味を持ちうる。そして、その意味合いについては解釈の余地がある。 pic.twitter.com/Mq79CHycKf 2022-04-24 22:09:54
「男女共同参画社会の実現をめざす表現ガイドライン」ついて問い合わせです。｜YANAMi
令和３年の大阪府「表現ガイドライン」。大阪府が発信するポスターなど全ての情報が対象。https://t.co/xmDIdCLLtw 女性キャラを描くときは「人格を持った多様な姿で描くように」など。いや無理だから！ 事実上の萌えキャラＮＧ宣言で、相当問題のある指示。表現の自由を守る会として調査します。 pic.twitter.com/MEQezDMNiG — 赤松 健 (@KenAkamatsu) September 28, 2021 大阪府男女共同参画センターが新たに作ったガイドラインでは、いわゆる萌えキャラは❌だそうです。 大阪府が発信するポスター、刊行物、テレビなどすべての情報が対象で、府民や事業者も参考にと。 全国フェミ議連が望んでいる社会が実現しそうだなhttps://t.co/263g2QixQ4 pic.twitter.com/I6HP4xIOac — 早川ハヤト (@Haya
『赤松 健 ⋈（参議院議員・全国比例） on Twitter: "令和３年の大阪府「表現ガイドライン」。大阪府が発信するポスターなど全ての情報が対象。 https://t.co/xmDIdCLLtw 女性キャラを描くときは「人格を持った多様な姿で描くように」など。いや無理だから！ 事実上の萌えキ… https://t.co/knVPHfeRLz"』へのコメント
公共の場で多くの人の目に触れる広告に限っては、毒にも薬にもならない凡庸なもので良いと思う。下手に奇を衒おうとするから事故に遭ってる案件を見ればね。自分の好みを守りたいなら秘するが花よ。 オタク 考え方 広告
自治体の表現ガイドラインより抜粋「女性をアイキャッチに使うこと」のまとめ - ろくの日記
以下は、国や自治体が、自身の（公の）広報物を作成する際に、それを作成する職員に向けて作成したガイドラインの一例です。 異なる考えや価値観を持つ人々が一緒に生きていく社会において、「公」に掲示するに相応しいデザインと、その考え方が書かれています。 ○内閣府、男女共同参画局 ○北海道 ○青森県 ○福島県 ○埼玉県 ○島根県 こちらの記事を参照しました。 http://ilya.hatenablog.jp/entry/20151203/1449133407 ・これらは公が公の職員に対して提示しているものなので、一般企業の作成する広告物がこのガイドラインに準拠したものになってなければ問題であるということではなく、そもそもガイドラインなので、それぞれの公務員に対してさえ強制力はありません。ただ、これらのガイドラインは「女性表象をアイキャッチにするとはどういうことか」を理解する助けになると思います。
saebou on Twitter: "私シェイクスピア研究者だけど、こんな配慮、研究者のほうでは全く要らないです。原著の初版が図書館に入ってるならどんどん翻案を作って頂いてけっこうです。そのほうが時代による解釈の変遷がわかるので研究しやすいです。意味不明な基準を「後の… https://t.co/PBfiX3KI9H"
私シェイクスピア研究者だけど、こんな配慮、研究者のほうでは全く要らないです。原著の初版が図書館に入ってるならどんどん翻案を作って頂いてけっこうです。そのほうが時代による解釈の変遷がわかるので研究しやすいです。意味不明な基準を「後の… https://t.co/PBfiX3KI9H
多様性、政治的正しさ、そして言語の力 - feminism matters
Diversity, Political Correctness and The Power of Language 多様性、政治的正しさ、そして言語の力 Karnythia 2016/4/30 原文はこちら。 https://mikkikendall.com/2016/04/30/diversity-political-correctness-and-the-power-of-language/ 知っての通り、私はフィクションのための多様性コンサルティング（センシティビティ・リーディングとも言います）をしているのですが、いわゆる「他者」について描こうとするとき問題になるのは、その「他者」がいかに自分のことを語るかということです。彼らのコミュニティや文化、そして人種や人種主義について彼らはどう語るのか。 多くの場合、私は目新しいことをしているわけではなく、著者がキャラクターを掘り下げるのを
Don't exploit my anger！
2016年1月30日、京都市立芸術大学が運営するギャラリー＠KCUA（アクア）において、丹羽良徳氏によるワークショップ「88の提案の実現に向けて」が実施されました。 「提案の実現」が標榜されたこの企画において、当日実現すべきとされた提案のひとつが「デリバリーヘルスのサービスを会場に呼ぶ」でした。 私たちは「デリバリーヘルスのサービスを会場に呼ぶ」というこの企画内容には重大な問題があると考えています。 なぜならもしこの企画が実践されたら、セックスワーカーの人権や権利、人命や個人の尊厳、職業の尊厳が侵害される可能性があるからです。 表現の自由は非常に重要です。すべての人が自らの思想や感情を表明し、自らの望む表現を追い求めることは、自由や民主主義の基盤となり、ひいては平和で平等な社会の源泉となるでしょう。その意味で、どのような芸術的表現も尊重されねばなりません。しかしわたしたちは人命や個人の尊厳
海洋堂 @kaiyodo_PR「ワンダーフェスティバル」パンフ表紙における公式キャラの性的表現について #wf2016w
【2023/12/20】【更新】まとめ作成時のツイートの取得や投稿にエラーが表示される場合がありましたが、現在復旧しており正常にご利用いただけます。ご迷惑おかけいたしました。
表現規制反対とか言うなら萌えおこしなんてやめちまえ
最近は「萌えおこし（萌えコンテンツによる町おこし・産官連携）」が「燃え起こし」になっておるようです。 （個別のことについては他に詳しい記事が沢山あるんで割愛します、リンク先見てください） 三重県志摩市で「碧志摩メグ」 が炎上 岐阜県美濃加茂市で「のうりん！」が炎上 福岡県太宰府市で 「ももいろクローバーZ」が炎上 茨城県大洗市で「ガルパン」が炎上 これらについて「言いがかりによって表現の自由が侵害されている」との怒りの声があがっているようなのですが、それに僕は違和感を覚えています。確かに、サブカル製作者はこれまで表現規制と戦い続けてきたので自然な反応なのかもしれません。しかし、これまでの問題とは異なるかと思ってます。 これまでの表現規制問題は、有害コミック騒動や非実在青少年問題のように、主に「子どもの教育に悪い」「社会風紀を乱す」という、どちらかと言うと右派の主張が引き金になっています（こ
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スーオング（1/144HGAD） on Twitter: "ブクマで「いちいち考証してたら創作なんてできない」的な意見が多々あるのだが、「創作」というものに幻想抱きすぎのような。全く自由な作品（少なくとも商業作品）なんて無いよ。 https://t.co/SbunCAIOr8 https://t.co/Dtph0N0j89"
https://www.city.utsunomiya.tochigi.jp/_res/projects/default_project/_page_/001/012/720/kouhoutebiki.pdf
. on Twitter: "漫画表現において 「①誰が見ても悪い事」は「フィクションだから」だと認識されますが 「②多くの人が誤解してる事」は表現がそれを「強化」します。 よって 表現で「①ちょっと自転車借りるぜ！（窃盗）」は禁止されてませんが 「②憧れの… https://t.co/J3YOBAQ1zK"