まだ仮想通貨持ってないの？
2009-03-05
おおざっぱに言って、「生きる意味」をめぐる議論には、「生きることそれ自体に意味がある」派と「生きてなにかを為すことに意味がある」派があるように思います。そしてぼくはおおむね、後者の立場から話をすることが多いようです。 それで、この二大派閥ですが、人間は前者から後者に進化したんじゃないか、と、最近（いろんな本を読んだ結果）考えるようになりました。前者はどうぶつ、後者はヒト。人間は、どうぶつからヒトになったのです。 どうぶつというのは、食べものを探して探してを食わねば死ぬ。ほっとけば死ぬ。まず生きのびることが至上命題という、そういう存在。そして、人類もほんの100年くらい前までは、全体的にどうぶつだったんじゃないかと思うし、この世界のいくらかの部分に住む人たちはいまだにどうぶつだし、終戦後の日本なんかも、しばらくの間どうぶつだった。 でも、ここ最近の人類とか、いまのぼくとか、食べものはあるし寝
正解を見つける為に、私は生きる - 煩悩是道場
雑感 正解のない世界で、あなたが見つけた答えとは何ですか？ 必ず理由も含めてお答え下さい。正解のない世界で、あなたが見つけた答えとは何ですか？ 必ず理由も含めてお答え下さい。 【注意: 重い話です。】 私は専門と大学の２つに行きました。専門ではレ.. - 人力検索はてな昨日、大野左紀子さんがご自身のエントリのブックマークコメントに魔法の言葉「のように」がポイント。いろんな場面で出てくる便利な相対化フレーズ。これをファイナルアンサーにしたら思考停止。http://b.hatena.ne.jp/ohnosakiko/20080522#bookmark-8679984と書いておられて「ファイナルアンサーにしたら思考停止」というフレーズがスラダンの安西先生の台詞「あきらめたらそこで試合終了ですよ」に似てるよなあとか「ファイナルアンサーにしたら思考停止」という考え方自体も思考停止なんじゃね
喩えの用い方 - くっぱのブログ：コメント欄
喩えを用いると相違点についての突込みが入ることがあるのですが、単なる妨害工作なのか、それとも反論として成立しているのか、そのあたりについて論じてみます。 具体例として、１００人の人間からなる集団２つと１００円玉２枚について考えます。 まず、グラウンドで待っている１００人のある集団に別の１００人の集団が合流すると２００人になるのかどうかを論じる場合に、１００円玉が１枚あって更にもう１枚もらって２００円になるようなものだと喩えたとします。しかし、ぴったり２００人であるかそうでないかが重要であるとき、例えばグラウンドで待っている１００人のうちの誰かが貧血で倒れて保健室に運ばれて人数が少なくなると成立しなくなるような論の前提として用いようとしている場合には、１００人の集団を１００円玉に喩えることには無理があるということになります。 次に、１００円玉が１枚あって更にもう１枚もらって２００円になること
「揚げ足取り」という言葉の存在理由 - くっぱのブログ
２つ前の記事 fujiponさんの喩え話への反応に対する違和感 - くっぱのブログ のコメント欄において 2008-04-07 のコメント欄においてなされた議論が「揚げ足取り」行為であるか否かについてotsuneさんと議論が続いているわけですが、fujiponさんの言葉に対して、 心の中ではそう思っていたが、文章では書かなかった。などの経緯が有ったとしても第三者からは観測出来ませんから除外します。 fujiponさんの喩え話への反応に対する違和感 - くっぱのブログ との方針に基づいて、otsuneさんは fujiponさんが道交法に無知で誤解している fujiponさんの喩え話への反応に対する違和感 - くっぱのブログ との判定を下し続けています。この態度というのはどうなのでしょう。 例えば、刑事裁判においては、たとえ被告人が検察側が用意した犯行シナリオに矛盾しない形で自白をしていたとい
fujiponさんの喩え話への反応に対する違和感 - くっぱのブログ
2008-04-07 においてfujiponさんが述べた喩え話に対するotsuneさんの 「公道の厳しさを教えてやるぜ！」って威張る = はてブでネカティヴコメントを付ける とたとえるのはid:fujiponさんが「意図的に問題をすり替えているのか、周りが見えなくなっている」と思います。 2008-04-07 という意見と、その根拠およびその後のコメントの流れについてちょっと違和感をもったので、そのあたりについて書いてみたいと思います。 まず、根拠の部分ですが、 >初心者マークつけてる車を追いかけまわして 突然はてブ議論と無関係な「違法な危険行為」の話が出て来て混乱したんですが、これって「はてブを舞台にした名誉毀損や脅迫行為」のことを指していますか？ もしそうだとすると、運営会社としてのはてなが規約で対処したり、法で対処する問題だから、はてブマナー議論とは無関係だと思います。 （まさか「意
[これはひどい] をネガコメじゃなくする方法
ブクマされている元記事の内容が、何かに対して「これはひどい！」と憤っている記事の場合、ブクマタグ・コメントとして書かれている [これはひどい] は、被ブクマ記事に対して同調しているのか、嫌悪しているのかわからないことがある。 なので、もっと [これはひどい] を普及させてどんな記事に対しても [これはひどい] がつけられるようになると、 [これはひどい] のネガティブイメージが緩和されるはずだ。
小学生はガンガン犯行予告とかすればいいと「ある意味で」思うよ。 - 絶倫ファクトリー
承前 白痴日記 小学生はガンガン犯行予告とかすればいいと「本気で」思うよ - logical cypher scape 「犯行予告」という行為*1について、id:Muichkineは「均衡」という概念を使って、意識やコストの面から「特に問題ないんじゃない？むしろ犯行予告ガンガンやっても、今ある均衡が別の均衡に移るだけじゃない？」と述べている。 ただし初めに見てきたように犯行予告には悪意も情報もない。 悪意も情報もないのに捕まるとか意味わからん。いや、実はわかるけど。 単にそれが規範、別の言葉で言えばナッシュ均衡になってるだけでしょ。 これは唯一の均衡ではなく、揺さぶれは動く均衡だ、みんながみんな一斉に犯行予告をし始めれば、これはもう対処のしようがないわけだから別の均衡点に移るしかなくなる。その均衡点とは統治者は何も対処しない、被統治者は犯行予告しまくるという均衡だ。 白痴日記 そしてid:
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