死にたかった私がこの世とあの世の境目で感じた本当の気持ち 大阪に、生きながらにして死を体験できる店がある……と聞いたら、あなたはどのような店を想像するだろうか。 その店の名は、逆転変身専門店「シタイラボ」。2019年7月、東大阪にオープンした知る人ぞ知る謎の店だ。 シタイラボとは、どんな体験ができる店なのか。筆者が実際に体験した内容をレポートする。 シタイラボとは逆転変身専門店「シタイラボ」は、フォトグラファーである新レイヤ（あらたれいや）さんが立ち上げた「死と死体の疑似体験」ができる店だ。 「メメント、モリ　死生観を逆から考え生を刻む」（公式サイトより）を理念に掲げ、客が希望するあらゆる死を演出し、自らの死生観を問う機会を提供する。 シタイラボ公式サイトのトップページ。 画像はシタイラボ公式サイトより引用シタイラボの主な体験プランは次の4つ。 白装束で棺に収まり弔ってもらう「入棺白葬プラ

死体の疑似体験専門店「シタイラボ」で本気で一度死んでみた!! 衝撃写真多数… 死体になった時、人は何を想うのか体験レポート！ 画像は「逆転変身専門店シタイラボ」より引用 2019年7月に東大阪に突如現れた逆転変身専門店「シタイラボ」。パッと見では何のことだか分からない人も多いだろう。平たく言うと、お客さんが死体に扮して写真撮影をしてもらえる変身写真館である。 だが、サイトには「死と死体を疑似体験」、「写真撮影は工程のひとつにすぎません」と書いてある。ただの変身撮影を提供するサービスではなく、死体に扮することを通して死生観と向き合う体験ができるという意味なのであろうか。自ら体験してみたいと思い、東大阪まで出向くことにした。 シタイラボのサービスを提供しているメンバー陣は、「人間ラブドール製造所」という逆転変身専門店も運営している。こちらは2017年から始まったので、シタイラボよりも先輩である

高齢者というだけで賃貸契約を断られ、住まいの見つからない「漂流老人」が増えている。司法書士の太田垣章子さんは「『貸さない家主が悪い』と言われるが、民間の家主だけが大きなリスクを負うのはあまりに酷だ。たとえば、私が関わった83歳の男性は、賃貸住宅をゴミ屋敷にしていて、家主には数百万円の負担がかかった」という――。

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火葬場を持つ全国の自治体で、遺骨を骨つぼに納めた後に残った「残骨灰(ざんこつばい)」から金や銀などの貴金属を抽出して換金する取り組みが広がっている。危機的な財政状況にある京都市も今年初めて実施し、約１億２千万円の収入を見込む。市は「財源目的ではない」とするが、財政難で自主財源を確保したいとの狙いも見え隠れする。残骨灰の取り扱いに明確な定めはなく、各自治体に委ねられているのが現状だが、故人の尊厳を理由に実施しない自治体も。「多死社会」を迎える中で、直面する新たな課題として注目される。 【表でみる】２０政令市の残骨灰や含有貴金属の取り扱い方法 「故人が最期に残されたものなので大切に活用させていただく」。残骨灰から貴金属を抽出・精錬して売却する取り組みを今秋から始めた京都市の担当者はこう話す。 残骨灰は火葬後に残る細かい骨や灰で、中には治療した歯や人工関節、ペースメーカーなどの貴金属が含まれてい

１０月２４日、多くの米国民が毎年、科学に貢献していると信じて献体している。だが実際には、その多くが意図せずして、いわゆる「ボディーブローカー」によって切断され、部位ごとに医学研究者や研修機関、その他の買い手に売られている。写真は、ミネソタ大学メディカルスクールで献体プログラムの責任者を務めるアンジェラ・マッカーサー氏。８月撮影（２０１７年　ロイター/Craig Lassig） このパンフレットの発行元「サザン・ネバダ・ドナー・サービス」は、嘆き悲しむ遺族に、高額な葬儀費用を支払わなくて済む方法を提供していた。愛する人の遺体を「高度な医学的研究」に提供する代わりに、無料で火葬するというものだ。 だがラスベガス郊外にある同社倉庫の外では、慰めとは程遠い事態が起こっていた。 ２０１５年秋、ごみ収集用大型容器から何とも言えない悪臭が漂い、血の付いた箱が捨てられていることに、近所から苦情が出るように

いま、葬儀が希望の時間にできないために、何日も待たされる"葬儀難民"が増えている。都内の葬儀会社アーバンフューネスによれば、昼の時間帯に告別式・火葬を望む場合、斎場が1週間以上先まで埋まっていてすぐに葬式が出せないケースが増えているという。 厚生労働省によると、現在、1年間の死亡者数は約130万人。団塊の世代が80歳代を迎える2030年には160万人に達するとされる。世界に先駆けて超高齢社会に突入した日本は、未体験の"多死社会"へと向かっている。(Yahoo!ニュース編集部)

高知ラジコンクラブが６０周年　創立者は模型飛行機曲技の世界王者　「設計、試作、飛行、事故検証を全部１人でやる」

ウッタル・プラデーシュ州ワーラーナシーのガンジス川のほとりに住んでいるのは、ヒンドゥー教の異端として知られているアゴーリ派の僧侶たちだ。アゴーリ（アグホリ）派は1000年の歴史を持つ宗派である。 多くのヒンズー教徒が菜食主義であるのに対し彼らは肉を食べる。ただの肉ではない。死人の肉や排泄物をも食べるのだ。 死者と積極的に関わりあうことで、神通力が備わり、不老不死が得られると信じているのだ。

カニバリズム、食人、人肉嗜食、これらの言葉を聞き、あなたは何を想像するでしょうか。 自らのフェティシズムを満たすために人肉を食らった猟奇殺人鬼達、霊薬と信じられて食された人間の脳や胎児、あるいは骨噛みのような葬送としての行為も食人の一つといえるのかもしれません。一言にカニバリズムといっても様々な形態がありますが、多くの人々にとってカニバリズムというものは生物のタブー、忌避すべきものといえるのではないでしょうか。 そんなカニバリズムがタイでは街角でごく当たり前に行われているというのです。 少年がニッコリと笑い齧っているのは紛れも無い人間の顔、と思いきや、正体は何とパン。 このパンを作ったのはタイのアーティストにしてパン屋を営むKittiwat Unarrom氏。巧みな造形技術を使い人体のパーツを模したパンを作るKittiwat氏の工房はさながら死体安置場の様相です。 Kittiwat氏曰く、

ノルウェー全土でいつまで待っても腐らない死体が大きな社会問題となっています。原因はプラスティックのラップ。 第2次世界大戦後30年間に渡り、ノルウェーの埋葬の現場では死体を幾重にもプラスティックのラップでぐるぐる巻きにして密閉してから棺におさめて黄泉の国へと送る手法が使われてきました。その方が衛生的と判断してのことです。 ところが。 何万体という遺体をぐるぐる巻きにして埋葬してから、ノルウェー政府の葬儀全般を司るトップの役人が恐ろしい事実に気づいてしまったのです。ラップでくるんだ死体はいつになっても腐らない！ 墓の一等地にいつまでもゴロゴロ転がってる！ 後で死んだ人間が入るところがない！ということに。 ノルウェーは欧州でも小さな国です。国土は貴重な資源。ラップ巻き埋葬第1号から20約70年でラップ巻き埋葬の墓は全土35万個にも及び、墓は狭くなるばかり*なのですが、政治家は墓場拡張には断固反

かつて日本にもゾンビがいた。 今回、国史跡に指定するよう答申された、国富中村古墳（くにどみなかむらこふん）は、西暦６００年ごろの出雲（島根県出雲市）の円墳です。関連記事「画期的！液状化現象、津波石が「天然記念物」に指定。縄文発祥の地、西南戦争も史跡に」-歴史ニュースウォーカー =内部。写真は出雲弥生の森通信（出雲弥生の森博物館公式ブログ）から なにがすごいかというと、未盗掘の状態で見つかったからです。 古墳は、天皇陵を含めて、基本的にほぼすべてが盗掘されています。古墳は、高いですから目立ちますから、時代がたてば、死んだ人のことなんて、みな気にしなくなるのです、それがたとえ天皇陵であろうと。 この国富中村古墳は、偶然、埋葬されて、入り口に石の「扉」（閉塞石）で封印されたままだったのです。 で、開けてみると異様な状況でした。 手前のスペース（前室）には、上蓋のない箱形をした石の棺（Ａ）があり、

スウェーデン・ヨーテボリ（Gothenburg）の裁判所前を警備する警察官（2000年1月5日撮影、本文とは関係ありません）。(c)AFP/SCANPIX SWEDEN/PELLE LUND 【11月21日 AFP】人間の頭骸骨などを自宅に保有し、性的な目的に使用したとして、スウェーデンの女（37）が20日、起訴された。 検察官の起訴状によると、この女はヨーテボリ（Gothenburg）の自宅アパートに少なくとも頭骸骨6つと脊柱、それに「その他の大量の骨」を保有し、「さまざまな性的行為に」使用していた。証拠品の中には「私の死体への性愛」、「私の初体験」と題された2つのCDが含まれる。また、女の自宅の隠し部屋からは遺体安置所で撮られた写真やドリル、死体を運ぶための袋が見つかった。アパートからは遺体安置所のアクセスコードも発見されたという。 検察の起訴状によるとこの女は今年の夏、スウェーデン中

遺体の尊厳に対して、どう臨むべきか。日本で開催されてきた「人体の不思議展」の問題を考察することで、現代の死体利用とそれを取りまく社会のあり方について問題提起をする。【「T… 死体は見世物か　「人体の不思議展」をめぐって　[著]末永恵子 ９０年代から全国で開催され、話題となった「人体の不思議展」。近くて遠い人体の展示は、多くの観客を動員した。しかし、展示された人体は、特定の誰かの死体である。「その人」は人格を持ち、他者と関係してきた具体的存在だ。その死体が皮膚を剥ぎ取られ、本人の望むはずのないポーズで展示された。著者はこの展覧会に、死体への冒涜（ぼうとく）を読み取る。 展示会のきっかけは、ドイツのハーゲンスが開発したプラスティネーション標本という死体長期保存技術にあった。日本の解剖学者はこの技術に注目し、日本での製作を熱望。その啓蒙（けいもう）活動として、展覧会を企画した。１９９５年、日本解