チーモンチョーチュウ主演の『ほらね。〜彼女が使う魔法のコトバ〜』のライブレポなんかを色々な方のブログでながめつつ羨望を感じております。現在ライブに行けない環境にあるのです。いいなあいいなあ。ライブ行きたいなあ。 さてさて予告してたチーモンチョーチュウのシチサンライブについて書こうかな。彼らがMCの回もブロードキャストMCの回に参加していたのもどっちもとっても面白かったです。 念のために、簡単にシチサンライブを説明すると、これまで渋谷ヨシモト∞ホールで行われていた1部２部と呼ばれた、テレビなどで人気のMCがやっていた無料フリートークライブに代わり、同劇場で毎日ウィークデイに行われているAge Age Liveというネタバトルのヒエラルキーの頂点にいるA Age芸人と呼ばれるまだ比較的無名の芸人たちが同劇場に出演する芸人たちの中からゲストを何組か呼んでMCと企画を担当するお笑いライブのことです

削除 お。（id:fujiko:20040303#1078321804）仕事をしつつアホみたいに長い文章を書いている間にこんなことが！　期せずして返答のようになってしまいました。「ジャニオタは歴史を語りたくても語れない」とはなるほどですな。でも語っちゃったもーん。いや私も自分のサイトのコメント欄がそうそうたる面子でびっくりしましたよ……。 古いネットのジャニオタに関しては私と同様に、麻弥さんのサイトとホームページ安全講座の存在が非常に大きく（はてなの回答にも貼られていたし）、そこに書かれていることがほとんどジャニオタ全体のルールみたいな風潮があったように思います。 そもそも実はJUNEの古い号を読めばわかるんですが、アニパロやおいと同じくらい（下手するとそれ以上に）ナマモノやおいというのは歴史の古いものなんですね。わかりやすい例をあげると、1983年の戦場のメリークリスマスから派生したデビ

モーヲタというかハロプロヲタとジャニオタの違いの話というかネットでの違いというかなんというか。 ハロプロ関連でレズネタなサイトというのは非常に多く存在している。18禁系のエロは隠されているにしろ、割と自由に語られているような気がする。じゃあジャニーズのホモネタは……というと、サイトはそれなりに存在している。しかしそれは隠された存在だ、というか隠された存在でなければならない、という暗黙の了解がある。だからジャニ系のホモネタサイトは大抵鍵付でひっそりと運営されている。 そもそもいわゆるナマモノ系の小説やらイラストのどこが問題かというと、(1)肖像権侵害（パブリシティ権侵害）(2)名誉毀損ということになる。このへんみーはー倶楽部のホームページ安全講座に詳しい。*1 問題は悪口だけではなく、たとえばタレントさんをモデルにした「妄想」でも、内容によっては「名誉毀損」になりかねないわけです。特に性的な

最後になりました。金田さんの発表です。やおい同人誌に主眼を置いて、やおいパロディ「文化」について語る感じ。よしながふみなど、古参同人作家の作品や雑誌などでのコメントを引用しつつ語っていましたが、さすがに全部メモは取れませんでした……。 自分としても比較的馴染みのある内容だったので聞き流してしまったという部分もあるかも。というわけでちょっと薄めです。 やおいパロディにおける腐女子の規範と可能性　　法政大学非常勤講師　金田淳子 パロディとは １，モトネタ作品の作者とパロディ作品の作者が違うと読者が認識している 同人誌の表紙を提示。モトネタの作者が書いていると思うひとは当然いない。 ２，モトネタが読者に認識されている 商業作品におけるパロディ ジャンプの作品間パロディ 銀魂 ケロロ軍曹 月刊ガンダムエース シャア出世物語（？）*1 安彦富野さんが「シャアはあんなことしません！」と言ったとか。安彦

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(1)、(2)の続き。 〈学界出身者のやおい論や腐女子論〉がしばしば、〈やおいやBLを、〈女性〉に対する社会的抑圧、特に性的抑圧からの解放を指向する政治的文脈に、間接的にあてはめようとするものが多い〉と森川氏は指摘し、こう続けます（引用者の責任で改行しました）。 この『BLスタディーズ』の論考部分にも、そのような傾向があるかもしれない。 本書の前書にあたるユリイカ増刊『腐女子マンガ大系』の、学界の書き手による文章には、明確にそのような傾向があった。 前書でもゲスト編集長を務めた金田淳子氏が、ジェンダー論を専門とする社会学者なのだから、これは自然な成り行きでもある。〔…〕 加えて、日本の大学における人文科学のさまざまな研究が、今も英米の学派の植民地であり続けている構造にも、目を向ける必要があるだろう。 やおい風に表せば、［英米×日本］となる。 たとえば、本場である英米の大学で盛り上がっている

雑誌の画像は貼らんので（貼った方がアフィリエイトつくのか？　今までまったく買っていただけたことがない。みんなの書店も月に１冊くらいしか買い手がつかず、今月はもうあと５日もないのにまだ１冊も買われてない）。 今回の特集は、「乙女と隠れ腐女子のための読書案内」。萩原規子×三浦しをんの対談（どうでもいいが、「ぱふ」を発行しているここの会社が対談に「×」記号を使うと、「わかっているのかこいつら」とか思わなくていいなー）。特集とは関係ないが、「ヤングガン・カルナバル」が大ヒット中の深見真インタビュウもあるので好きなひとは今から本屋に行ってくださいませ。 「はじめに」。カラーページで図解がしてある。 「作品の多様な読み方」→「キャラクター重視」。で、ここからみっつに分かれる。「乙女読み」「腐女子読み」「ＢＬ読み」なんだそうだ。 それぞれポイントを引き写す。 「乙女読み」……主人公に共感／自分と置き換え

★季節の変化についていけず、頭がくらくらして長い文章が書けないのでまた近況箇条書きを。 ・「Numero」の最新号の米原康正の連載に「街からゴスロリ少女が姿を消していったのはなぜか？」という考察が書かれていてむちゃくちゃ面白い。ファッション誌だから注目している人は少ないかもしれないけど、この連載最高に面白いです。特に「ゴスロリ少女が『小悪魔ageha』に移動していった」という話、男がヴィジュアル系→ホストに移行していったのに対応して、女もゴスロリ→キャバ嬢ファッションに移行していったという考察は目が覚める思いでした。 ・その『小悪魔ageha』の表紙キャッチが「生まれつきエビちゃんじゃなくたって　私たちは努力とともに生きていくんだ」みたいなやつ（うろ覚え）で引いた。私はわりとファッションで自分を変えるとか、モトのありものの素材をうまいことファッションで料理してかわいく見せるみたいなの好きな

同性愛に対する偏見や誤解たっぷりの作品を好んで作ったり流通させたりしておいて、同性愛者から「それ迷惑だからやめて」と言われると、「ファンタジーなんだから何したっていいだろ」と開き直るノンケは多いと思います。で、思うんですが、これって、日本人に多い「旅の恥はかき捨て」って感覚に非常に近いんじゃないでしょうか。つまりこういう人にとっては百合やBLややおいは「旅先」すなわち非日常であって、だから何してもいいんだと信じきっているんじゃないかと思います。 でも、ある人にとっては「日常とは無縁な観光地」であるものが、地元住民にとっては「ごくあたりまえに一生暮らしていくふるさと」だったりするんですよね。「自分の日常生活とつながってない場所でなら、ふだんはしないような恥ずかしいことをしてもかまわない」というのが「旅の恥はかき捨て」ですが、その場所がまさに日常生活の場である人だっているわけです。人のふるさと

はてなキーワード「セクシュアリティ」をチェックしていたら、 ギリギリ・デイズ やおいと萌え科学する（嘘）1 やおいと萌え科学する（出来てない）2 やおいと萌え科学する（混沌）3 ウチと似たようなことを考えている女性の意見を発見。「やおい対妹萌え」の共通点を確認するという、大学生っぽいディスカッション、とのことでちょっと参加を。 ちなみに似たような、というのはぼくがここ(id:izumino:20040730#c)で初めて書いたことで、この場合「やおい対ロリコン」という対置にしてあります。やおいにも二次創作からハードBL、ソフトBLと細かく区切ることができるように、「妹萌え」も「ロリコン」の１カテゴリとして区切った方がいいでしょうから。*1 やおいの世界が幅広くあるように、ロリコンにも「甘々な妹萌え」から「痛々しい妹萌え」、「鬼畜ロリ」と、幅の広い世界を持っていることをお忘れ無く。 で、ぼく

腐の彼女から聞いて、目からウロコだった話。 ジャンプを読んでる腐女子が多いっていうのは周知の事実だけど、じゃあマガジンやサンデーはどうかっつうと、これがスゲー少ないんだそうだ。俺や彼女のまわりの印象で言うと、ジャンプを自分で買って読んでる腐女子が100とするなら、マガジン・サンデーを買って読んでる腐女子は1くらいじゃないかな。しかもその1もジャンプ読んでると思う。 腐女子がジャンプ読むのは、歴史的なもんだよな。古くは星矢やキャプ翼からジャンプっていうジャンルが腐女子界にはある。ジャンルがあるってことは若い子の新規参入も多いってことだ。 新しい漫画を読むきっかけって、別の作品目当てに買ってる雑誌に載ってたからとか、誰かが誉めてたから、とかだと思うんだけど、腐女子内でこの条件が整うのって、ジャンプ連載だけなんだよ。マガジンやサンデーでどんなに腐女子的においしい連載が始まっても、流行りようがない

やはり、参加者希望者さまの中には福本ネタに明るくない方も複数いらっしゃるようなので、福本チャットと雑談交流チャットは分けて開催することに致しました。 現時点では、5/25金の夜23時から「福本伸行チャット」、6/8金の夜23時から（こちらは日程変動の可能性あり）「雑談交流チャット」を開催する予定です。 現在参加表明をいただいている方全員にメールをお送りしました。届いてない、という方は拍手ででもご連絡ください。 引き続き、参加者を募集致します。 1.「福本伸行チャット」 福本伸行先生の作品について語り合うチャットです。腐ネタも大いに出る可能性ありですが、ごく普通に作品大好き語りも大歓迎です。 福本伸行作品について語り合いたい男子・女子を募集です（＊女子も腐女子に限りません） 基本、「自分のブログがあって、見られても大丈夫な人」が募集対象ですが、サイトをお持ちの場合はそれを参加者にさらしても良

最近HDDレコーダー買ったもんで初めて見てみた「のだめ」のアニメ。 先日の腐女子チャットでも話題にのぼったんですが、いやあつくづく「のだめ」って801だなあ！と思いました。 あの、峰×千秋とかそういうことではなくて、のだめと千秋の関係が、私にとってものすごく「801」なんですよ。 どういう点が801かと言うと、千秋がのだめにひかれる一番大きな理由が、のだめの女性的な魅力ではなく、のだめの才能だという点です。 「かわいいから」「やさしいから」「美しいから」「尽くしてくれるから」「女性としての魅力があるから」ではなく、千秋はいつものだめの音楽の才能に突き動かされて、のだめと一緒にいる。時には自分のアイデンティティをぶち壊され、ひどい目にあっても、一緒にいる。周囲の女性たちにはいつもモテモテで、ハーレム状態と言ってもいいくらいなのに「変態」（千秋談）であるのだめを自ら選んでしまう。そしてのだめと