昭和中期までの企業労働についてはサザエさん読むといいよ。 江戸： 企..
昭和中期までの企業労働についてはサザエさん読むといいよ。 江戸： 企業ではなく財閥、社長ではなく番頭 ～～～明治維新 明治～昭和初期： 企業につとめてサラリーもらえてるだけですごくえらい（高杉晋作とか坂本龍馬のように藩主でもない人間が事業おこして社長やっただけで名前が後世にのこってる）。 女性が大学に行くとニュースになる。教員、医者、作家など汗を流さなくてよい職業を「先生」といって尊敬の念を抱く。給料が高いので書生・秘書・家事手伝いさんを雇える。 ※ちなみにこの職業に貴賤をつけるやり方が偏差値教育をうみ、今の大学進学メインの学校にまでつづいている。 ～～～第二次世界大戦 昭和中期： 団塊世代。オーモーレツ。サザエさん。企業につとめて三種の神器（洗濯機・冷蔵庫・テレビかな）をおいた団地にすむのが若い男女の夢。 家に自動車もあるとなおよい。女性が大学生になる事例が増えたが都市部のみ。 田舎だと
昭和時代まで蔓延していた煙草について
林司＠るーしゃんず @Archangel_HT ちょっと前までは日本人成人男性の喫煙率は8割ぐらいだったらしいが、逆にそういう時代に非喫煙者はどういう扱いだったのかが考現学的に気になる 2018-01-13 17:11:31
【朝日新聞は南京事件でもねつ造していた】本多勝一、写真捏造を認める！【朝日新聞 ねつ造反日のＤＮＡは脈々と！】
【水間政憲】南京大虐殺陥落！本多勝一、写真捏造を認める！[桜H26/9/18] 本多勝一「一ツ橋大学教授の吉田裕さんが次のように指摘しているとおりだと思います。『中国側に問題があるのは写真の使い方ですね。いつ誰がどこで撮ったかという根拠を確認しないままに、政治的キャンペーンの中で勝手に写真を使っている。日本の市民運動側もそれを無批判に受け入れてしまうような一面があってそれを反動派につけこまれている。』 「中国の日本軍」の写真が、「アサヒグラフ」に別のキャプションで掲載されているとの指摘は俺の記憶では初めてです。たしかに誤用のようです。」 「この写真は全て中国側の調査・証言に基づくものです。」文句があるなら、中国に言ってくれ。 この写真の大本の出典は「アサヒグラフ」１９３７年１１月１０日に掲載されたもので、そのキャプションでは＜我が兵士に守られて野良仕事より部落へかえる日の丸部落
朝日新聞、慰安婦誤報 英文サイトに検証記事なし「お答えは、さし控えます」
慰安婦問題の大誤報を３２年もたって認めた朝日新聞に、国際社会で日本と日本人の名誉回復を求める声が高まっている。ところが、同紙ウェブサイトの英字版を見ても、５、６両日に掲載した特集「慰安婦問題を考える」の英訳記事がなかなか確認できないのだ。一刻も早い「真実の発信」が不可欠のはずだが、一体どうなっているのか。 「朝日が本気なら、赤字覚悟で（検証記事の）国際版を毎日刷り、『強制連行はなかった』『性奴隷（という表現は）はやめて』と世界各国に配信するしかない」 日本維新の会の橋下徹（大阪市長）代表は７日夜、こう述べた。 朝日は、吉田清治氏の「韓国・済州島で２００人の朝鮮人女性を強制連行した」といった一連の証言を１９８２年以来、１６回も掲載した。吉田証言は権威付けられ、韓国政府の報告書や、慰安婦を「性奴隷」と認定した国連の「クマラスワミ報告」（９６年）にも引用された。 ５日の検証記事で、朝日は吉田証言
「昔はよかった」は本当か？ 戦前の日本人のマナーがひどかった！ | ダ・ヴィンチWeb
アルバイトがTwitterで悪ふざけした写真を投稿する“バイトテロ”や、相次ぐ食品偽装に対し、「日本人のモラルが低下した」と嘆く人は多い。なかには「戦後の民主主義教育のせいだ」「戦前の日本人はすばらしい道徳心を持っていた」と言う人もいる。だが、それは果たして本当なのか。そう疑わずにいられなくなる本が、『「昔はよかった」と言うけれど 戦前のマナー・モラルから考える』（大倉幸宏/新評論）だ。というのも本書には、現代人なら仰天必至の、戦前の日本人のマナーの悪さ、モラルの欠如が露わになっているからだ。 たとえば、多くの人が行き来する駅や電車の中でのマナー。現代は混雑するホームで列をつくって電車を静かに待つ日本人の姿に、外国人から「さすが礼儀正しい」と称賛の声があがるが、大正時代のその光景は“傍若無人の見本市”。1919（大正8）年に発行された電車でのマナー向上のための小冊子には、「無理無体に他を押
伊勢神宮ガイド～知っておきたい、正しい「基本」の参拝方法～ | 三重県 | トラベルjp 旅行ガイド
まずは、参拝前に知っておきたい、伊勢神宮の概要から。伊勢神宮の中心は、「内宮（ないくう）」と「外宮（げくう）」のふたつ。通常、「お伊勢詣り」というと、この内宮と外宮の二つを回ることとされています。 内宮のご祭神は天照大御神（あまてらすおおみかみ）。日本人の総氏神といわれる存在です。外宮のご祭神は豊受大御神（とようけのおおみかみ）。天照大御神の食事をつかさどり、産業や食事に関する神様です。この内宮・外宮を中心に、それぞれの別宮、摂社、末社、所管社と呼ばれる宮社があり、すべて合わせて125社の総称が、伊勢神宮と呼ばれています。 内宮・外宮に属する宮社のなかでも、「別宮」はそれぞれの分家のようなもので、内宮・外宮のご正宮に次いで、格が高い存在。お伊勢詣りの際には、ぜひ一緒に訪れておきたいところです。 参拝の順序は、外宮から内宮へ回るのが、古来からの習わしとされています。参拝だけではなく、伊勢神宮
朝日新聞デジタル：「原爆は神の懲罰」コラム、韓国紙が遺憾の文章掲載 - 国際
【ソウル＝中野晃】韓国の大手紙・中央日報が２０日付で広島・長崎への原爆投下について「神の懲罰」などと表現した政治担当論説委員によるコラムを掲載した問題で、同紙は２７日付のコラムの末尾に「趣旨に反し、日本の原爆犠牲者や遺族を含めて心の傷を負われた方々に遺憾の意を表します」と釈明する文章を掲載した。 ２０日付コラムは、原爆投下を「神の懲罰であり、日本の軍国主義の犠牲になったアジア人の復讐（ふくしゅう）だった」などと表現した。在韓日本大使館が「表現は適切でない」と書簡で同紙に抗議し、韓国人被爆者や支援団体が表現の撤回や謝罪を求める論評を発表。韓国外交省報道官も「韓国人の一般的な考えとは異なる」と指摘していた。 関連記事岸田外相「憤りを感じている」 「神の懲罰」コラム批判(5/24)原爆投下は「神の懲罰」 韓国紙に日本が抗議(5/24)韓国大手紙「原爆は神の懲罰」 日本政府が抗議(5/23)
ドーハの悲劇のとき、プロ野球担当の記者からは歓声が沸いた : footballnet
ドーハの悲劇のとき、プロ野球担当の記者からは歓声が沸いた カテゴリ痛いニュース日本代表 Tweet 1: 五十京φ ★ 2013/05/16(木) 19:12:12.17 ID:???0 Ｊリーグが開幕して２０周年。先週は各会場で様々な記念イベントが開催された。（中略）当初はあるスポーツ団体から強烈なバッシングを受けた、地域密着を謳って発足したＪリーグの功績。それはさまざまな媒体で報じられているから割愛するが、一つだけいえるのは、内向きだった日本人のスポーツ観を外向きに変えたことだろう。これは間違いなく大きな功績だと思う。 Ｊリーグが始まる以前、日本のプロスポーツと呼べるのは大相撲とプロ野球しかなかった。そこにそれまでの日本的伝統に逆らうように、プロの興行として新たな理念を持ち込んだサッカーは、ある意味で既得権益を持つプロの団体、特に野球の関係者からは目障りな存在にしか映らなかったのかもし
竹島問題は戦後の日韓関係のクソなところが全部洗い出されて良かった気がする - やまもといちろうBLOG（ブログ）
読売新聞も無礼講状態ではっちゃけていて、戦後政治の守り神的なポジションである主筆も容認しているのだとすると明らかに日本は次の時代へ足を踏み入れたんだろうと思うわけです。 慰安婦問題、誤解広げたのは宮沢内閣の河野談話 http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20120821-OYT1T01135.htm みな薄ぼんやりとそういうことだと知っていたことではあるけれども、改めて新聞社が「宮沢内閣当時の１９９３年の河野洋平官房長官談話が、日本の官憲による強制連行があったかのような印象を与えた問題」と従軍慰安婦問題を定義し直し、これについて解決の糸口を掴む活動へシフトし始めようというのは実に正しいことだと思うんですよね。事実関係を確認することではなくて、読売新聞がこれを書くことが重要なのです。 見解としては、最終弁当爺がもっともなブログを書いていたので、こっちを
U-1速報 : テレビ朝日が放送免許剥奪寸前になったことがある
2011年09月14日00:30 テレビ朝日が放送免許剥奪寸前になったことがある カテゴリ報道 18：日出づる処の名無し：2011/09/11(日) 15:57:03.41 ID:qR6rIDsc スレタイ記念 ①20世紀の奇跡を見た!!人跡未踏の密林に石器民族は1000年前の姿そのままに実在した!! 1978年3月15日（水）放送 ②驚異の人食いワニ・ブラックポロサスを追え!恐怖の毒蛇タイパン狩り!2億年の恐竜は存在した! 1978年6月28日（水）放送 ③暗黒の魔境アマゾン奥地3000キロに幻の原始民族を追え!! -第1部- 1978年11月28日（水）放送 ④暗黒の魔境アマゾン奥地3000キロに幻の原始裸族を見た!! -第2部- 1978年12月6日（水）放送 ⑤緊急特報!パラオ島奥地に生き残り日本兵を追え!! 1979年2月14日（水）放送 ⑥あのジョーズの海フロリダ
戦争は「軍部の暴走」だったのか - 『あの戦争と日本人』
あの戦争と日本人 著者：半藤 一利 文藝春秋(2011-01) 販売元：Amazon.co.jp ★★★★☆ 明治以降の近代史をみるとき、二つの有力な史観がある。一つはそれを財閥や地主が軍部と結びついて対外侵略を行なった「帝国主義」と考える唯物史観で、アカデミズムや左派メディアにはまだその影響が強い。もう一つは明治の英雄が近代化をなしとげたと考える司馬史観で、「新しい歴史教科書をつくる会」などの右派はこれに依拠している。 著者は司馬遼太郎の編集者だったので、基本的には司馬史観に共感しながらも、明治国家と昭和の戦争を「非連続」と考える司馬に異を唱える。特に大きな岐路は日露戦争だった。『坂の上の雲』では英雄の活躍によって不可能な勝利が可能になったように描かれているが、最近発見された当時の戦史によれば、その実態は違う。 たとえば二〇三高地の攻略は、結果的には無意味だった。2万人の犠牲を出して攻略
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
https://twitter.com/OKB1917/status/1575998978701025280
麻生氏「2000年にわたり同じ民族が、同じ言語で、同じ一つの王朝…日本しかない」 批判呼ぶ可能性 | 毎日新聞
Simon_Sin on Twitter: "「日本人は災害時でも犯罪をしない」っていう日本スゴイ論は 「災害時に盗みやレイプをするのは日本人ではない！外国人だ」説につながり そこから「災害が起きたらやられる前に外国人をやれ」まではほんの半歩だ ちゃんと「過去日本人は災害時に… https://t.co/vjeq1vbBFQ"
メーメル@免許合宿中さんのツイート: "日本は平成に入るくらいまでは日常茶飯事に他人を殴る国だったのだが、それ以降に生まれた世代にそのことが共有されておらず忘れ去られようとし��
北守 on Twitter: "自衛隊は人を殺すのが仕事な時点で人殺しだし、人殺しの訓練を応援する市民は殺人の幇助をしているし、そこに翻る日の丸は人殺しの旗だよ。"
江戸時代の女子教育ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ : はれぞう