「もう黙るのをやめる」現代アーティストが向きあうハラスメント被害、突き動かした後悔Search, watch, and cook every single Tasty recipe and video ever - all in one place! News, Politics, Culture, Life, Entertainment, and more. Stories that matter to you.
人はなぜ、展示をするのか - 地理人レポート
東京ではコロナの勢いが強まっており、それでもこれだけ来ていただけるのはありがたいことでした。私はこのドアを常時開けて換気を良くするくらいしか…できねぇ…そして私は健康が続いています。（私が期間中にかかってたら大変だっただろうな…） しかしそれでもなぜ人は見に来てくれるのか。このwithコロナ時代、首都圏外からは来にくく、首都圏でも足止めした人は多かったと思います。さて、新様式として、同じものをWebでアップしたら、同じくらい見てもらい、反応をいただけたのか。
（耕論）アートと公金支出 河村光庸さん、平田オリザさん、野口雅弘さん：朝日新聞デジタル
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野田秀樹さん「公演の継続望む」 感染防止で閉鎖は「演劇の死」 ｜ 共同通信
新型コロナウイルスの感染拡大防止のため政府がイベント自粛を要請したことを受け、劇作家、演出家の野田秀樹さん（64）は1日、「一演劇人として劇場公演の継続を望む」とする意見書を発表し、劇場の閉鎖は「『演劇の死』を意味しかねません」と訴えた。 意見書は「公演中止で本当に良いのか」と題し、公式サイトに掲載した。野田さんは「感染症の専門家と協議して考えられる対策を十全に施し、観客の理解を得ることを前提とした上で、予定される公演は実施されるべき」とした上で、「劇場閉鎖の悪しき前例をつくってはなりません」と主張した。
『集まると使える』刊行記念イベント「現実と劇とアートの試されるべき可能性」羽鳥嘉郎×黒瀬陽平×岸井大輔 | 美学校
美学校で講師をしている現代劇作家の岸井です。 80年代は前衛が消失した時期として語られることが多いようです。演劇もアートも、政治や運動から離れ、批評性を次第に失い、娯楽と化し迷走し始めた時代と総括されがちです。が、よく見れば、後にオルタナティヴといわれるような活動の最も研ぎ澄まされた先触れが現れている時期でもあるようなのです。そこからの40年を振り返っておくべきではないか、と思いました。これからのために。 そこで、新刊『集まると使える—80年代 運動の中の演劇と演劇の中の運動』を刊行したばかりの89年生まれの演出家羽鳥嘉郎と、日本美術史の捕らえなおしを進めている美術批評家黒瀬陽平と共に、劇やアートが日本の現実と関わるときに、ありえるのに見失われがちな思考の回路を探ろうと思います。生活と芸術をラジカルに考えたい人はぜひおいでください。 出 演：羽鳥嘉郎（演出家）、黒瀬陽平（美術批評）、岸井大
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ttakahasi on Twitter: "演劇界の異様さはこの本の記事で痛感した。俳優自らが集客した観客が「客席全体の九割、あるいはそれ以上を占めている」って超内輪感覚。それ文化って威張れるか？ 東京は小劇場の観劇人口が多いのではなく、チケットノルマを抱えた俳優15,0… https://t.co/lsWABEZ48F"
演劇界隈の奴が嫌い
日本一の高校文化祭と言われる都立国立高校の「国高祭」が美しすぎて美術館気分が味わえた
