あらかじめ予防線張っておくと、岩渕潤子さんの荒ぶりは、美術業界の責任ではない（むしろ文化政策学の範疇の美術の専門家、といったところでしょう）ので、そこんとこ、よろしくお願いいたします……。つうか、誰か止めてくれ。
土屋誠一 on Twitter: "あらかじめ予防線張っておくと、岩渕潤子さんの荒ぶりは、美術業界の責任ではない（むしろ文化政策学の範疇の美術の専門家、といったところでしょう）ので、そこんとこ、よろしくお願いいたします……。つうか、誰か止めてくれ。"
あらかじめ予防線張っておくと、岩渕潤子さんの荒ぶりは、美術業界の責任ではない（むしろ文化政策学の範疇の美術の専門家、といったところでしょう）ので、そこんとこ、よろしくお願いいたします……。つうか、誰か止めてくれ。
ニュースの社会科学的な裏側: オタクの皆さんにも、公共空間はどうあるべきかを考えて欲しい
ちょっと無理のある萌え絵批判が編集者の岩渕潤子氏からされている。その主張の問題点はネット界隈のオタクの皆さんが指摘していて概ね正論なのだが、岩渕氏の主張を上手く拾えていない気がする。萌え絵を見るとイタリアでのキャットコールを思い出すと言う話や、萌え絵の女性の身体特徴は整形手術を行なう風俗嬢と同じく客に媚びていると言う話*1に、思いやりの原理を過剰に働かせて、岩渕氏の萌え絵批判の論点を整理してみたい。 1. 萌え絵は公共空間に相応しくないは一貫する主張 萌え絵は公共空間に相応しくない。岩渕潤子氏の主張はこういう事だと思うし、一貫しているこれを主張したように思える。道を歩く女の子を冷やかすキャットコールと言うセクハラ行為が、公共空間に相応しくないと言うのは多数からの支持が得られるであろう。萌え絵の女性の身体特徴は整形手術を行なう風俗嬢と同じと言う説明も*2、性風俗の看板や客引きも公共空間に相応
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