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アイヌ民族の漁船、森町に譲渡 復元された「モチップ」 青森の博物館閉館、外ケ浜町長が仲介－北海道新聞[道南]
アイヌ民族の漁船、森町に譲渡 復元された「モチップ」 青森の博物館閉館、外ケ浜町長が仲介 （06/10 16:00） 森町に譲渡されることになった青森市の北方漁船博物館のモチップ 【森】青森市のみちのく北方漁船博物館（３月閉館）に収蔵されていたアイヌ民族の小型海洋船「モチップ」が、森町に無償で譲渡されることになった。森町が来年の友好町提携を目指す青森県外ケ浜町の森内勇町長が仲介役を務めた。森町の梶谷恵造町長は「外ケ浜町との友好の証しとして大切に展示したい」と話している。 モチップは、北前船の複製や北日本の伝統的な木造漁船などを展示する同博物館が１９９８年、国と釧路地方のアイヌ民族の協力を受けて復元された。くりぬいた一本木の丸太の両側に縄で板をとじ合わせており「縄とじ船」とも呼ばれ、近海漁などに使われていたとされる。長さ８メートル、幅１・５メートルで、ガマで編んだ高さ５メートルの帆が付いてい
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アイヌ語仮名 - Wikipedia
アイヌ語仮名（アイヌごかな）とは、アイヌ語を表記するために使用される仮名である。アイヌ語片仮名（アイヌごかたかな）とも呼ばれる。 2000年（平成12年）に制定されたJIS X 0213によりコードが定義され、情報端末などでも一般に使用可能となった。macOSに標準で付属することえりなどではアイヌ語入力モードが存在し、アイヌ語仮名標準入力が可能である。 歴史[編集] 札幌市のアイヌ文化交流センター。サッポロピㇼカコタンというアイヌ語が片仮名で併記されている。（「札幌の美しい村」という意味であり、日本語の片仮名に元来は存在しない「小書き片仮名の "リ"」が用いられている。） アイヌは和人などの多民族と交易があったが、文字を使用する文化は伝播しなかった。 江戸時代になると、現在の北海道や樺太および千島列島は和人から蝦夷地と呼ばれ、松前藩の調査によって地図が作成された。1604年（慶長9年）に作
[PDF]日本語の系統とその遺伝子的背景＜配付資料＞ 松本克己
日本語の系統とその遺伝子的背景＜配付資料＞ 松 本 克 己 表 1 類型地理論的考察から導かれたユーラシア諸言語の系統分類 系 統 関 係 所属語族・言語群 共 有 特 徴 ユ ー ラ シ ア 内 陸 言 語 圏 セム語族（アフロ・アジアＢ） 複式流音 インド・ヨーロッパ語族 体言型形容詞 ウラル語族 義務的数カテゴリー 中 央 群 チュルク語族 単項型人称標示 モンゴル語族 対格型格標示 ツングース語族 名詞類別* ［ドラヴィダ語族］ 重複欠如* 包括人称欠如* カフカス諸語 残 存 群 シュメール語その他古代オリエント諸語 多項型人称標示 バスク語，ケット語，ブルシャスキー語 能格型格標示 チュクチ・カムチャツカ語族 複式／単式流音 周辺境界群 エスキモー・アリュート語族 体言型／用言型形容詞 チベット・ビルマ語族 漢 語（中国語） 単式流音 太 平 洋 沿 岸 言 語
アイヌの歴史 平山 裕人(著) - 明石書店
紹介 アイヌの人々はいつ頃出現し、日本の支配権力や東アジアの諸国家、そしてオホーツクの文化圏など、様々な関係の中でどのように現代まで歩んできたのか。先住民族の視点から、日本史の一部ではない、一つの独立した民族の歴史としてわかりやすく描いた入門書。 目次 はじめに 第1編 アイヌ史を考える前に 第1章 歴史を学ぶとは 1話 そこにアイヌ史があるのに 2話 なぜ歴史を学ぶのか 3話 それでは、アイヌの歴史はなぜ学ぶのか 第2章 アイヌの歴史はどこから始まるか （1）皇国史観と蝦夷という語 4話 「建国」記念の日 5話 神話を考えよう 6話 中華思想と蝦夷 （2）アイヌの祖先は誰か 7話 アイヌ史という考えが登場 8話 和人という言葉を使うことにしよう 9話 アイヌは和人の先住者か 10話 縄文人も古代蝦夷も、和人？ 11話 古代蝦夷は天皇に従わない民か 12話 「アイヌ文化」という時代区分 （
帝国日本と人類学者 坂野 徹 著
坪井正五郎、鳥居龍蔵から柳田國男、石田英一郎まで、戦前日本の人類学者が日本国内とアジア各地で行った調査研究を彼らの言説・実践の両面から跡づける試み。自然人類学、民族学、民俗学の歴史を領域横断的にたどりつつ、人類学研究と国民国家、植民地支配、戦争との関わりを詳細に描き出す。 序 章 日本の人類学と植民地主義／国民国家 第一節 人類学の歴史を何故、そしてどのように問うのか 第二節 人類学史研究の現状と本書の課題 第三節 本書の構成および本書で用いる概念について 第一章 日本人類学の誕生──坪井正五郎を中心に 第一節 人類学会の設立──古物趣味から人類学へ 第二節 坪井正五郎と明治期人類学の射程 第三節 土俗と風俗──われらが内なる「未開」と「文明」 第四節 好事家の政治学 第五節 自然人類学者たち──小金井良精と足立文太郎 第二章 日本人とは誰か──日本人種論の政治学 第一節 記紀神話と人種交
アイヌ祭儀と古代日本の農耕儀礼 - 北の考古学─日々の着想
アイヌのイナウとイクパスイの起源をめぐって行ってきた一連の考察の、これが決定打である。 アイヌ語には隣接する日本語からの借用語は多くないとされる。しかし例外的に祭儀にかんしては日本語からの、それも古代日本語からの借用語が多くみられる。それはたとえばカムイ（神）・タマ（魂）・ノミ（祈む）・オンカミ（拝み）・ヌサ（幣）・タクサ（手草）・シトキ（粢）といったものであり、そこでアイヌ語学の中川裕は、アイヌ社会には古代日本の宗教・儀礼そのものが入ってきたのではないか、と指摘しているのである（中川2010『アイヌ語のむこうに広がる世界』グループＳＵＲＥ）。 このような祭儀にかかわる核心的な概念が受容されるにあたっては、伝播といった間接的影響にとどまらない、日本の祭儀を担った集団との濃密な交流を想定しなければならないが、北海道には７世紀後葉から９世紀にかけて東北北部から移住が行われ、石狩低地帯を中心に在
アイヌの言葉で歌いたい ： ジャズ歌手熊谷たみ子さん
神々のうた 大地にふたたび アイヌ少女 知里幸恵の闘い ／ あるダムの履歴書：二風谷ダム ／ 先住民族サミット アイヌモシリ2008 ／ アイヌとして生きる http://ima-ikiteiruhushigi.cocolog-nifty.com/gendaisekai/2008/04/2008_7e7a.html 差別と向き合い、アイヌ語で賛美歌 ジャズ歌手熊谷さん http://mytown.asahi.com/areanews/tokyo/TKY201008310458.html http://megalodon.jp/2010-1210-1447-37/mytown.asahi.com/areanews/tokyo/TKY201008310458.html
日本で新たなアイデンティティを模索する「アイヌ民族の若者たち」海外反応
いまだ完全にはアイヌに対する偏見がなくなってはいないし、かつては自分もアイヌであることを隠していたと語るMinaさんですが、カナダ先住民のパフォーマンスを見ていたく感動し、彼らのように人を励ますような存在になりたいと思ったそうです。それから若いアイヌの仲間たちと共にAINU REBELS(現在活動停止)を結成し、アイヌ伝統の歌や踊りで自分たちの個性をアピールしようと頑張っています。 アイヌは、日本とロシアにまたがる北海道周辺地域の北方先住民族である 和人との通婚が増えている理由として、西浦宏巳が1980年代前半に二風谷のアイヌの青年に行った聞き取り調査では、和人によるアイヌ差別があまりにも激しいため、和人と結婚することによって子孫のアイヌの血を薄めようと考えるアイヌが非常に多いことが指摘されている。 長い間、アイヌであることを肯定的に捉える人は少なく、和人への同化とともに出自を隠す傾向が強
アイヌ語の花と動物の名前
アイヌ語の動植物名単語辞典。アイヌ語の花・樹木・動物・鳥・魚の名前を一覧にまとめました。和名50音順で掲載しています。 北海道で目にする植物や動物をアイヌはなんと呼んでいたのか？ アイヌ語地名に関する本やサイトはよくありますが アイヌ語の動物や植物の名前をまとめたものはあまり見かけません。 素朴な疑問を持ったので調べながらブログにまとめていくことにしました。 和名であいうえお順に掲載していきます。 花・木・鳥・動物などの項目ごとになっています。 アイヌ語は文字を持たない言語のため 動植物の名前もアイヌ全体で1つの共通した名称であることはほとんどなく 地域によって呼び名が異なっており多様なのが普通です。 また同じ意味を表す言葉にも地域ごとに微妙な差があります。 例えば「鳥」はチカ・チカフ・チカップ・チカツフ・チリなど 何通りもの微妙に変化した呼び方があるのです。 そのため1つの動植物に対して
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朝日新聞デジタル：イナウとアイヌ民族（下） 北原次郎太 - 北海道 - 地域
アイヌの樹木崇拝 - 北の考古学─日々の着想
アイヌ古式舞踊 | AINU MUSICAL HERITAGE
アイヌの風俗を描いた六曲一双の屏風 : なんでも鑑定団お宝情報局２
アイヌ祭儀と古代日本の農耕儀礼 その３ ― アイヌの農業神 - 北の考古学─日々の着想
朝日新聞デジタル：イナウとアイヌ民族（上） 北原次郎太 - 北海道 - 地域
平成25年 北海道アイヌ生活実態調査報告書 | 北海道環境生活部
アイヌの遺伝的起源 尾本惠市 発行日:1996年7月31日 出版者:国際日本文化研究センター
アイヌ語地名（北海道遺産） - YouTube
アイヌ文化を世界に発信 米写真家が白老町の博物館訪問｜苫小牧民報電子版