過去に当館で適用していた、読みに関する基準類を掲載しています。 ※リンク先は、インターネット資料収集保存事業(WARP)です。
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2009/04/02 當山日出夫 ARGの岡本さんが、紹介していた本。 http://d.hatena.ne.jp/arg/20090327/1238108166 牟田静香.『人が集まる! 行列ができる! 講座、イベントの作り方』(講談社+α新書).講談社.2007 この本は、これとして、非常に有益な内容なのであるが、気になったのは、文字についての以下の箇所。別に、ARGとは関係ないのであるが。 >>>>> 区報など行政の広報では、何日もかけて考えたタイトルを簡単に変えて載せてしまうので要注意です。今は方針が変わりましたが、当時は「『ココロ』としてくれ」と言っても、「漢字で書けるものはカタカナではダメだ!」ということでした。『お父さんと一緒』も本当は『子育て応援団@エセナ 「おとうさんといっしょ!」』だったのに、最初のフレーズは削除され、「おとうさんといっしょ」はすべて漢字になっていました
【新着情報】(←クリック!) -- 2008年(戊子) -- --- Nothing's Homepage 新着情報です! --- <2008年10月2日(木)> 荘子:斉物論第二(5) 其有真君存焉 <2008年9月15日(月)> ゴトーズバー ライブ情報 <2008年9月 3日(水)> 荘子(内篇)の素読を開始! まずは、開巻劈頭、逍遥遊第一(1) 北冥有魚,其名為鯤から。
内閣(ないかく)いらんという立場(たちば)から「ないかくだとう」に賛同(さんどう)したけど、アートワークには賛同(さんどう)しない。 首相(しゅしょう)が漢字(かんじ)を読(よ)めなくて、なにが悪(わる)いの? めぐまれた生活(せいかつ)をおくってきたのに読(よ)めないから? でも、こういう教養主義(きょうようしゅぎ)は、おれ、いやだ。 貧乏(びんぼう)のせいで字(じ)が読(よ)めなくたっていいじゃないか。目(め)が悪(わる)くて字(じ)が読(よ)めなくたっていいじゃないか。教育(きょういく)をうける機会(きかい)にめぐまれていたはずなのに「落(お)ちこぼれた(落(お)ちこぼされた)」っていいじゃないか。教養(きょうよう)のない人(ひと)が首相(しゅしょう)になってもいいじゃないか。おれが首相(しゅしょう)になってもいいじゃないか。人(ひと)を「ばか」にするな。いや、「ばか」でなにが悪(わ
■まえまえから、いろいろあやしいとにらんでいたが、やっぱりあやしげだった、日本漢字能力検定と日本漢字能力検定協会の実態があかるみにでつつある。 “「漢検、儲けすぎ」文科省検査へ” ブームで資産73億円 2009年1月23日7時22分 漢字検定を実施している日本漢字能力検定協会(京都市)が、検定ブームで利益が過剰になり、所管する文部科学省から再三、指導を受けていることが分かった。受検料の値下げや公益的な支出に回す分が不十分で、税の優遇を受ける財団法人として不適切な疑いがあるとして、同省は近く立ち入り検査をする。 協会は、毎年暮れ、京都の清水寺で「今年の漢字」を発表することでも全国的に知られている。 漢字検定は、受検者が00年の158万人から、07年は272万人に急増している。文科省によると、04~07年度の4年間に毎年7億~8億円の利益が上がり、資産が約50億円から、73億5千万円になった。
「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧
日時 2009年2月7日(土)13:15より 場所 国立国語研究所 多目的室 ※ 会場へのアクセスについては,国立国語研究所|交通案内をご覧下さい。 プログラム(予定) 13:15-13:30 基調報告 當山日出夫(立命館大学グローバルCOE) 「景観文字と字体規範-「祇園」のその後-」 13:30-14:00 発表(1) 小形克宏(フリーライター) 14:00-14:30 発表(2) 小池和夫(築地電子活版) 「JIS X 0213 漢字の選定規準とその問題―JIS X 0213では漢字の選定については,区点位置詳説を掲載していない。選定にあたってはWGで長時間の議論が行なわれたが,最終的に選定の規準を確定することはできなかった。十年一昔というが,選定から10年を経た今,選定にあたってWGでどのような議論があったのか,いくつかの実例を示して検証してみたい。―」 14:3
今夜の焼きザカナ こんがり味噌しょうゆ味の、深海魚のどうでもいい今日の出来事。只今、コメント投稿時の画像認証と、言及リンクのないトラックバックの制限を行っております。 2024年03月/ 02月≪ 12345678910111213141516171819202122232425262728293031≫04月 「サンタさんへ くりすます にわ やまぶきいろ の おかし お ください しんかいぎょ」 日本語を わかちがきする会を参考にしてみました。無駄に。 ■「今夜の謂いたい放題」Columnに1件追加しました。 ■デコブログサービス終了に伴い、別館「セックス、哲学、ロックンロール★」のログを本館に統合しました。左側メニューのCATEGORY→『セックス、哲学、ロックンロール★』跡地、から見ることができます。気が向いたらまたどこかに移して再開するかも。 プロフィール等も、あわせて修正しまし
ことばに おしゃれは いらない。 - hituziのブログじゃがー はてなブックマーク - ことばに おしゃれは いらない。 うえの記事に、ブックマークコメントで 文章が わかりやすい/わかりにくい以前に「よみにくい」というご意見を いただきました。そんな みなさまには、したの記事とリンク先の文章を ぜひとも よんでいただきたいと おもいます。よろしく おねがいします。 よみにくい」というまえに。 - hituziのブログじゃがー さて、さっき おもいだしたのですけど、「ことばに おしゃれは いらない。」で、最後に つぎの文章を ご紹介しようと おもっていたのでした。すっかり わすれていました。 「みみできいてわかる文章のために」 もう9年ちかくまえの文章です。大学2年生のときのレポートですね。このころから、レポートや試験の なまえは、あべ やすしと表記してきました。「和語を かなで かく
「よみにくい」というまえに。 - hituziのブログじゃがー こちらの記事を読み、現在思っていることをそのまま書いてみたい。 漢字かなまじり文によって、日本社会で生活しているひとびとを「支配」することはできる。しかし、漢字かなまじり文による平等や民主主義というものは、実現できそうにない。なぜなら、「日本語が第一言語、めがみえる、みみがきこえる、こどものころから字をならった、学習障害や知的障害がない、などといった条件がそろわないかぎり、漢字弱者は構造的につくられる」からである(あべ2004b:54[漢字という権威])。それでもなお「多数の同意にもとづいて」漢字かなまじり文を維持するのならば、どのようにして平等で民主的な文字社会をきづいていくのかを、その「多数」が検討しなくてはならない。 これに対して、どういう方法を採ってもそれは結局万能といえるものではないという反論は、おそらく成り立たない
よみやすさって、なんだろう - hituziのブログじゃがー うえの記事は、はじめて よむ ひとにとっては、なかなか スリリングな 文章だと 自負しています。もう一度よんでみても、やっぱり スリリングだと おもいます。はだかの王様を あばいているからです。 さて。 ひらがな あなーきずむに よーこそ。 - hituziのブログじゃがー うえの記事を よんでも、「よみにくい」で かたづけてしまう ひとが います。 やねごんの日記 うえのブログを、よむ気に ならないという ひとが います。 ひとつ、といかけます。おこたえください。 あべ・やすし 2006 「均質な文字社会という神話-識字率から読書権へ」 『社会言語学』6号、127-141ページ 漢字かなまじり文によって、日本社会で生活しているひとびとを「支配」することはできる。しかし、漢字かなまじり文による平等や民主主義というものは、実現でき
11月上旬の刊行です。 書記言語としての「日本語」の誕生 その存在を問い直す 福島直恭 ISBN978-4-305-70397-2 C0095 定価:本体2,500円(税別) A5判・上製・カバー装・縦組み 「日本語」は どのように 創り出されたか? 国家語として、 全国に普及したと 私たちが認識している 「日本語」の実体を明らかにし、 新たな日本語観を提示する。 『日本語とはどういうものなのか?』という大きな問いに誠実に向き合う書。本書から私たちが普段使っている日本語を知れば、日本という社会にもっと新しい眼をむけられるはず–。 【目次】 本書をお読みになる方へ 序章 本書の概要と前提 第Ⅰ部 「日本語」以前の日本語 第1章 文字の獲得と書記言語の成立 第2章 平安和文の口頭言語的性格の検証1 文同士の関係表示と文という単位の曖昧性 第3章 平安和文の口頭言語的性格の検証2 和文に現れる従
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