ヒュパティア（古代ギリシャ語: Ὑπατία, ラテン文字転写: Hypatia, 350年から370年頃 - 415年3月）は、東ローマ時代のエジプトで活動したギリシャ系の数学者・天文学者・新プラトン主義哲学者。ハイパティアともヒパティアとも呼ばれる。 人物[編集] 『ヒュパティア』（チャールズ・ウィリアム・ミッチェル画） アレクサンドリアのテオンの娘として生まれ、新プラトン主義の創始者プロティノスと新プラトン主義のシリアでの分派の創設者イアンブリコスの2人の学統を継いだ。400年頃、アレクサンドリアの新プラトン主義哲学の学校長に就任し、プラトンやアリストテレスの思想について講義を行った。当時のヒュパティアとの書簡、例えば、シュネシオス[注 1]がヒュパティア宛に出した書簡が7通現存している。 ヒュパティアは様々な書物に対して註解を著した。後世の『スーダ辞典』によれば、ディオファントスが

アオザイ（ベトナム語：Áo dài, 襖𨱽）とは、正装として着用するベトナムの民族服である。「アオザイ」はベトナム北部の発音であり、南部では「アオヤイ」と発音する。 アオ（Áo）は上衣の一種を意味する中古音で、ザイ（dài）はベトナム語で「長い」を意味する形容詞。つまり「長い上着」となる。女性用アオザイの美しさは世界的に認知されており、ベトナム土産としても人気が高いが、オーダーメイドが基本のため、購入には手間がかかる。 歴史[編集] 広南国(こうなんこく)(1558～1777年)の第8代君主グエン・フック・コアット(Nguyen Phuc Khoat＝阮福濶、在位1738～1765年)は、今のアオザイの原型を整えた人物とされている。 日常着としても用いられた土着の服装と違い、官服として着られていたことから、現在でも正装とされている。現在の女性用アオザイの細身でスリットの深いデザインはフラ

18世紀末ドイツの装飾隠者を描いた絵画 装飾隠者または雇われ隠者[1]（英語：Decorative hermit, Hired hermit）は、主に18世紀の富裕層の地所に作られた庵（en:Hermitage）や塔（フォリー）、岩屋（en:Grotto）、築山（rockery）に住まわされた隠者をいう。そのような隠者はドルイド僧のような服装で庭園に置物のように据え置かれ、そこで食事などの世話をされ、助言を求められたり余興として眺められることもあった[2][3]。 歴史[編集] レスター大学のゴードン・キャンベル教授は、パオラ（イタリア）の聖フランチェスコ（英語版）がこの流行の始まりの一端だったと示唆する。フランチェスコは15世紀初期、彼の父の地所にある洞窟で隠者として生活した[2]。後に彼はフランス王シャルル8世に腹心の友、助言者として仕えた。その後、フランス中の公爵や貴族の地所では、敬

ピタゴラス像（ローマ・カピトリーノ美術館） 『アテナイの学堂』に描かれたピタゴラス（ラファエッロ、1509年） ピタゴラス（古代ギリシャ語: Πυθαγόρας, ラテン文字転写: Pȳthagórās[1]、ラテン語: Pythagoras、英: Pythagoras、紀元前582年 - 紀元前496年）は、古代ギリシアの数学者、哲学者。「サモスの賢人」と呼ばれた。ピュタゴラスとも表記される。 生涯[編集] ピタゴラスが組織した教団は秘密主義で、内部情報を外部に漏らすことを厳しく禁じ、違反者は船から海に突き落として死刑にした。そのため教団内部の研究記録や、ピタゴラス本人の著作物は後世に一点も伝わっていない。そこでピタゴラス個人の言行や人物像は、教団壊滅後に各地に離散した弟子の著作や、後世の伝記、数学に関する本の注釈といった間接的な情報でできあがっている[2]。彼の肖像や彫像類も、すべて後

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2013年3月） 西武鉄道の「汚穢列車」。1946年『アサヒグラフ』誌に掲載。 鉄道による糞尿輸送（てつどうによるふんにょうゆそう）では、鉄道や軌道を用いた人間の屎尿の輸送について記す。 下肥としての利用を目的としたもので、人間の屎尿を肥料として用いない欧米[要出典]には存在しない。また下肥としての利用が文化として存在する日本以外の東洋の国々でも公式に行われたという記録は見受けられず、日本独特の鉄道貨物輸送である。 概要[編集] はるか古より、日本の農村では動物の糞とともに人間の屎尿を「下肥」と称して用いて来た。当初は農家の自給自足によるものであったが、江戸時代前後に「都市」が各地で発達し始めると、都市住民の屎尿

この項目では、カードゲームの一種について説明しています。 2016年当選の第45代アメリカ合衆国大統領については「ドナルド・トランプ」をご覧ください。 その他の用法については「トランプ (曖昧さ回避)」をご覧ください。 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "トランプ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年2月） フランスのカード。「1」から始まる（「A」ではない）。Roi de cœur ロワ・ド・クール（＝ハートのキング）が1枚見せてある。フランスのカードは、王などに具体的な人物像があてはめられていて、絵が1枚1枚異なっている。 英米式カードの52枚セッ

奥羽越列藩同盟旗、黒地のものと白地のものがある 会津若松の祭典にて列藩同盟旗を掲げる旗手 奥羽越列藩同盟（おううえつれっぱんどうめい）は、戊辰戦争中の1868年（慶応4年/明治元年）5月6日に成立した同盟で、陸奥国（奥州）・出羽国（羽州）および越後国（越州）の諸藩が、輪王寺宮公現入道親王[1] を盟主とした、反維新政府的攻守同盟、または地方政権[2]。 奥羽諸藩は新政府が仙台藩に派遣した奥羽鎮撫総督に従っていたが、奥羽諸藩は会津藩・庄内藩の「朝敵」赦免嘆願を行い、その目的を達成するための同志的結合が形成されていた。しかし、この赦免嘆願が拒絶された後は、列藩同盟は新政府軍に対抗する諸藩の軍事同盟へと変貌した。一説には公現入道親王を天皇として擁立した東北朝廷であったともされるが[2]、同盟自体がそのような表現を公式に行ったことはなく、「幼君（明治天皇）の君側の奸である薩賊（薩摩藩）を除く」こと

確かな根拠を示す資料を見つけることはできませんでした。 参考文献： ○英語教師としての漱石 ・川島幸希／著　『英語教師夏目漱石』（新潮社　2000） ・大村喜吉／著『漱石と英語』(本の友社　2000) ・夏目金之助／著『漱石全集　別巻　漱石言行録』（岩波書店　1996） ・野谷士 玉木意志太牢/著『漱石のシェイクスピア』（朝日出版社　1974） p.71「演技する女性」の章に漱石の愛情表現について記載がありますが、i love youの表現については 記載がありませんでした。 ○明治期の英語表現 ・福原麟太郎／著『日本の英語』（恒文社　1997） ・金田一春彦/著『日本人の言語表現』（講談社　1975) p.237二葉亭四迷とI love youについての記述はありますが、漱石については記載はありません。 ○漱石と逸話 ・『珈琲店のシェイクスピア』 p.236につかこうへいの発言で、夏目漱

伊達 政宗（だて／いだて[3][4][5] まさむね）は、出羽国（山形県）と陸奥国（宮城県・福島県）の武将・戦国大名。伊達氏の第17代当主。近世大名としては、仙台藩（宮城県・岩手県南部）の初代藩主である。 生涯[編集] 小室達作（第2代）伊達政宗騎馬像（仙台市・仙台城本丸、2004年10月撮影） 出生から初陣まで[編集] 永禄10年8月3日（1567年9月5日）[1]、出羽国米沢城で、伊達氏第16代当主・伊達輝宗（てるむね）と、正室である最上義守の娘・義姫（最上義光の妹）の嫡男として生まれた。幼名は梵天丸[6]。生誕地は通説では米沢城であるが館山城とする学説もある[7]。 天正5年（1577年）11月15日、元服して伊達藤次郎政宗と名付けられる。諱の「政宗」は父・輝宗が伊達家中興の祖といわれる室町時代の第9代当主・大膳大夫政宗にあやかって名づけたもので、この大膳大夫政宗と区別するため藤次郎

前田慶次郎利益（まえだ けいじろうとします）は、戦国時代末期から江戸時代初期にかけての武将。 滝川一族の出身だが、尾張荒子城主・前田利久の養子となった。加賀百万石の祖・前田利家は叔父。利益以外にも利貞、利太など、さまざまな名前が伝えられているものの、現在では小説や漫画の影響で前田慶次／慶次郎（まえだ けいじ／けいじろう）の通称で知られる。また穀蔵院飄戸斎（こくぞういん ひょっとこさい[1]）、穀蔵院忽之斎（こくぞういん ひょつとさい）[2]、龍砕軒不便斎（りゅうさいけん ふべんさい）という人を食った道号も伝えられている。さらに『鷹筑波』『源氏竟宴之記』によると、連歌会では「似生」という雅号を用いていた。虚実入り混じった多くの逸話により「天下御免の傾奇者」と囃される一方、高い文化的素養を備えた文人武将でもあった。 概略[編集] 現在流布している人物像は、隆慶一郎の小説『一夢庵風流記』、それを

閏（うるう、じゅん）は、暦において1年の月数や日数が普段の年（平年）よりも多いこと、または1日の秒数が普段の日よりも多いことをいう。またはその余分な月・日・秒のこと。なお、「閏」の字が常用漢字表に含まれていないため、うるう年やうるう月、うるう日、うるう秒と書かれる場合もある。 解説[編集] 暦と季節とのずれを調節するために入れられる。“うるう”という読みは、閏と潤を混同して“うるおう”という読みがなまったものだという。なお暦学理論上、閏週という考えもあり得るが、今日の暦法において採用しているものはない。 閏月・閏日[編集] 多くの太陰太陽暦においては約3年に1度、余分な1か月（閏月）を入れる。 多くの太陽暦においては約4年に1度、余分な1日（閏日）を入れる。 暦と季節とのずれは、太陽年の長さがそれぞれの暦において基準としている期間の整数倍でないために起こるものである。太陽暦では1太陽年の長

上杉神社に立つ銅像 上杉 鷹山（うえすぎ ようざん、寛延4年7月20日（1751年9月9日） - 文政5年3月11日（1822年4月2日））は、江戸時代中期の大名。出羽国米沢藩9代藩主。山内上杉家25代当主。諱は初め勝興、後に治憲（はるのり）であり、鷹山は藩主隠居後の号であるが、この名で知られる[2]。米沢藩政改革を行った江戸時代の名君として知られる。 生涯[編集] 誕生から襲封まで[編集] 寛延4年7月20日（1751年9月9日）、日向高鍋藩主秋月種美の次男として高鍋藩江戸藩邸で生まれる。幼名は松三郎。実母が早くに亡くなったことから一時、祖母の瑞耀院（豊姫）の手元に引き取られ養育された。宝暦9年（1759年）、この時点でまだ男子のなかった上杉重定に、我が孫ながらなかなかに賢いと、幸姫の婿養子として縁組を勧めたのが、重定の叔母にあたる瑞耀院である。 宝暦10年（1760年）、米沢藩主上杉重

この項目では、投てき武器について説明しています。 電子メールクライアントについては「Shuriken」をご覧ください。 日本のバンドについては「SHURIKEN (ロックバンド)」をご覧ください。 卍手裏剣、棒手裏剣、糸巻き手裏剣、飛鋲（甲賀市くすり学習館） 十字手裏剣（小田原城博物館蔵） 手裏剣（しゅりけん）は、日本独自の投てき武器[1]。忍者の主要武器のイメージが強いが、武士や武術家の護身用にも用いられた[1]。投剣、手裡剣、打剣、撃剣、修理剣、修利剣、手離剣、削闘剣、流星、花ち弁ともいわれる。 概要[編集] 手裏剣には鉄の小棒の片方または両方を鋭く尖らせた棒手裏剣や、十字形や卍形などの鉄板の各辺に刃をつけた車剣などがある[2]。忍者の手裏剣は、流派によっても形状が多様で、短刀や剣のような形のもの、カンザシ型のもの、十字形、角まんじ、八方形のもの、折りたたみでできるものなどがあった[3

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2023年7月） 九相図（くそうず、九想図）とは、屋外にうち捨てられた死体が朽ちていく経過を九段階にわけて描いた仏教絵画である。 名前の通り、死体の変遷を九の場面にわけて描くもので、死後まもないものに始まり、次第に腐っていき血や肉と化し、獣や鳥に食い荒らされ、九つ目にはばらばらの白骨ないし埋葬された様子が描かれる。九つの死体図の前に、生前の姿を加えて十の場面を描くものもある。九相図の場面は作品ごとに異なり、九相観を説いている経典でも一定ではない。 概説[編集] 『大智度論』『摩訶止観』などでは以下のようなものである。 脹相（ちょうそう） - 死体が腐敗によるガスの発生で内部から膨張する。 壊相（えそう） - 死体

十干（じっかん）は、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10の要素からなる集合。干支を書くとき干を支の前に書くことから天干（てんかん）とも言う[1]。 概要[編集] 古代中国で考えられ、日本に伝えられた。十二支と合わせて干支（かんし、えと）といい、暦の表示などに用いられる。五行に当てはめて、2つずつを木（もく、き）・火（か、ひ）・土（と、つち）・金（こん、か）・水（すい、みず）にそれぞれ当て、さらに陰陽を割り当てている。日本では陽を兄、陰を弟として、例えば「甲」を「木の兄」（きのえ）、「乙」を「木の弟」（きのと）などと呼ぶようになった。「干支」を「えと」と読むのは、この「兄弟」（えと）に由来する。 種類[編集] 十干は甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10種類からなる。十干の本義は、古代研究に便利な漢の釈名や、史記の歴書によっても、実は生命消長の循環過程を分説したものであって、実

庄内地方のほとんどと最上地方（最上町・舟形町除く）、小国町には北奥羽式アクセント（外輪東京式アクセントの変種）が分布する[23]。2音節名詞の第4類・第5類が、語末の母音がa・e・oかi・uかによってアクセント型が分かれている[23]。 最上町には、2音節名詞では平板型と頭高型だけがある特殊アクセントが分布する[23]。小国町を除く置賜地方と村山地方は無アクセントである。かつては東根市から舟形町にも特殊アクセントが分布していたが、現在ではほぼ消失して無アクセント地帯が拡大している[22][24]。 文法[編集] 用言の活用[編集] ラ行の促音化 動詞末尾のラ行音に「か」「から」「け」「けんども」「た」「て」などのk・g、t・dで始まる接辞が付いた場合に、ラ行音が促音化する。例えば「みっから」(見るから)、「なか゜っで」(流れて)など[25]。 形容詞 形容詞は終止形を含んだ無活用に近い活用