木へんの樹 一覧
「楠」「柊」「榊」など、木へんの一文字で樹木の名前を示す漢字を調べて、画数ごと、読み方が簡単そうな順に集めてみました。 こうして並べてみると、画数が少なくて簡単な漢字を当てられた木ほど、日本人（あるいは中国人）の暮らしに密接な木であることが分かります。 例えば最も画数が少ない「朴」は、食物を包むことに使われましたし、建材として使われる「杉」もしかりです。ただし、画数ばかりではなく、クヌギ（橡・椚・櫟・椡など）のように多くの漢字を割り当てられた木もあります。 しかし一方、庭木として使用頻度の高い「金木犀」や「山茶花」などは木へんの漢字がもらえずにいるなど、調べるほどに興味は尽きません。 以下、各樹木の画像をクリックすると、漢字の読み方や各樹木の解説ページに移動します。
第347回 「節句」と「節供」
15,500,000 件と 333,000 件。 なんの数だかおわかりであろうか。インターネットで「せっく」の漢字表記である「節句」と「節供」を検索した数である。前者が「節句」、後者が「節供」のヒット件数である。 「せっく」とは、人日（じんじつ＝一月七日）・上巳（じょうし＝三月三日）・端午（たんご＝五月五日）・七夕（たなばた＝七月七日）・重陽（ちょうよう＝九月九日）のことである。 インターネットでなぜわざわざこのようなことをやってみたのかというと、「節句」の表記がどの程度広まっているのか知りたかったからである。インターネット上の検索であるので、この数字をうのみにすることはできないが、想像以上に「節句」が使われていることがわかる。 それも無理もないことで、新聞では「節供」を「節句」と書き換えているからである。たとえば時事通信社の『用字用語ブック』でも、 せっく（節供）→節句～桃の節句 とある
耳標-目的別索引-牛の個体識別情報検索サービス
誤った個体識別番号で耳標の再発行請求を行ったことにより個体識別番号の重複事案が発生しています。 耳標の再発行請求や再装着の際には当該牛の個体識別番号の確認をしっかり行ってください。 詳しくは、こちらのお知らせページをご覧ください。 （https://www.id.nlbc.go.jp/html/oshirase_back.html#2016030401） ■耳標の管理換え（耳標が不足したときの対応） 1．耳標の管理換えの仕組み 個体識別耳標は、管理者の所有権が設定されています。よって、別の管理者が耳標を使って登録を行う場合には、耳標の管理換え（所有権を移動する）手続きが必要となります。 耳標の管理換え手続きについては、所属団体を通じて各都道府県の個体識別担当部局（畜産課等）に申請して下さい。 なお、耳標が不足した際も所属団体を通じて各都道府県の個体識別担当部局（畜産課等）にご相談下さい。
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
俳句を書くこと | たじま屋のぶろぐ
日本語コロケーション辞典 テストページ
仮名遣いの手引き：歴史的仮名遣い教室
