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文化に関するskam666のブックマーク (285)

  • 隼人 - Wikipedia

    隼人の楯 隼人(はやと)とは、古代日において、阿多・大隅(現在の鹿児島県土部分)に居住したとされる人々[1]。 概要[編集] 隼人駅前に展示された隼人の盾 日神話には海幸彦が隼人の阿多君の始祖であり、祖神火照命の末裔であるとされる[2][3]。「はやひと(はやびと)」、「はいと」とも呼ばれ、「(犬のように)吠える人」の意味とも[4]、「ハヤブサのような人」の形容とも[5]方位の象徴となる四神に関する言葉のなかから、南を示す「鳥隼」の「隼」の字によって名付けられたとも[6](あくまで隼人は大和側の呼称)。 風俗習慣を異にして、しばしば大和の政権に反抗した。やがてヤマト王権の支配下に組み込まれ、兵部省の被官、隼人司に属した。百官名のひとつとなり、東百官には、隼人助(はやとのすけ)がある。現在は、日人男性の人名としても用いられる。 歴史[編集] 熊襲との関係[編集] 古く熊襲と呼ばれた人

    隼人 - Wikipedia
  • 頭蓋骨に穴、マリファナ、タトゥー! ケロッピー前田の『クレイジートリップ』

    頭蓋骨に穴を開けて意識を覚醒させるトレパネーション、マリファナ愛好家が集うカンナビスカップ、ロシアの刑務所タトゥー、人体を冷凍保存し未来に蘇生させるプロジェクトを運営するアルコー延命財団、政治的なハッキングを行うハクティビストなどなどなど。上記のようなクレイジーな出来事の取材が収録された著書『クレイジートリップ』が2016年リリースされた。 このようなアウトローな世界に足を踏み入れ取材する意図とは? また、カルチャーの生まれる現場に立ち会うとは? 著者であるケロッピー前田が『クレイジートリップ』に至るまでの、クレイジーな半生とともに、この著書で伝えようとしている物事について語ってくれた。 ※ 今回リリースした書籍のタイトルが『クレイジートリップ』ですが、ケロッピー前田さんご自身、クレイジーな物事と旅について、興味を持たれたのは、いつ頃からですか? 人生最初のクレイジートリップは?と聞かれれ

    頭蓋骨に穴、マリファナ、タトゥー! ケロッピー前田の『クレイジートリップ』
    skam666
    skam666 2017/03/20
    “ケロッピー前田が『クレイジートリップ』に至るまでの、クレイジーな半生とともに、この著書で伝えようとしている物事について語ってくれた”
  • 『ゆゆ式』だけではない──BBCで放送された日本の児童ポルノ番組 55分間のあらすじと登場した作品 - 日刊サイゾー

    先日、イギリスBBCが放送し注目されている、日の児童ポルノの実態を追ったとされるドキュメンタリー。 『STACEY DOOLEY INVESTIGATES:YOUNG SEX FOR SALE IN JAPAN』 というタイトルと予告編。取材班が秋葉原で警察に拘束されるシーンは、日でも見ることができます。 しかしながら、この番組はイギリス国内限定配信のため、視聴は容易ではありません。 ただ『ラブライブ!』『ゆゆ式』などが、児童ポルノや児童虐待と関連づけて登場したという話だけが伝わっています。 この番組、単なるニューストピックではなく55分間の中編ドキュメンタリーです。そこでは、さまざまな作品や人物が登場しています。 そこで、この記事では日では視聴することのできない番組の中身を紹介し、簡単に論評したいと思います。 ■冒頭22秒で最大の事実誤認が発覚 55分のドキュメンタリーは、レポータ

    『ゆゆ式』だけではない──BBCで放送された日本の児童ポルノ番組 55分間のあらすじと登場した作品 - 日刊サイゾー
    skam666
    skam666 2017/03/09
    “日本では視聴することのできない番組の中身を紹介し、簡単に論評したいと思います”
  • ジョセフ・ヒース『パンクは死んでいない』(2016年3月21日)

    Punk’s not dead… Posted by Joseph Heath on March 21, 2016 | culture 「反逆の神話」を書いたおかげで、音楽文化についての意見を今でも求められることがあります。いつもは断りますが、イギリスの音楽ライターであるジェミリー・アレンが持ってきたアイデアに興味を引かれたので、この記事 [1]訳注:音楽ライターのジェミリー・アレンによる「パンクはゴミだ。パンクは何も変えなかった」という記事を指す。 に対するインタビューを受けることにしました。 しかし、メールによるインタビューだったので、返事に大変な時間が掛かったうえに、恥ずかしながら大部分が没になりました。そこで、興味のある人向けにブログで全インタビューを掲載します。 問:『反逆の神話』の中で、カウンターカルチャーはシステムに対して脅威ではないと、あなたは主張しました。芸術は何も変え

    ジョセフ・ヒース『パンクは死んでいない』(2016年3月21日)
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    skam666 2017/03/07
    “芸術は広告社会の基本的な性質を変えることはできないのです” “ネットにおいて、本物の『オルタナティブ』や『アンダーグランド』なミュージックシーンを維持することが、基本的に難しい”
  • 在日コリアンの8割は韓国語(朝鮮語)ができない。民族意識が強くない人も多数(推定) - ヌルボ・イルボ    韓国文化の海へ

    最初に蛇足から書く記事もめずらしいかも。 その蛇足です。(笑) この記事は在日コリアンの擁護とか、あるいは非難とかを意図して書いたものではありません。早トチリしないようお願いします。 日の統治時代に日にやってきた在日朝鮮人の生年を1895~1925年とすると現在存命の人でも90歳以上で、家族の中ではおそらくひいおじいさんとひいおばあさん。すると現在の一般的な在日の3世代家族の場合は2~4世か、あるいはすでに3~5世に移行しつつあるといったところでしょうか。 1945年の大戦終結からもすでに70年。1世・2世が主体だった在日社会も大きく変わってきたのも、そのことの良し悪しは別にして当然といえば至極当然のことです。 そして在日朝鮮人の家族のあり方も個々人の生き方・考え方もずいぶん多様化してきました。 ところが、ヘイトスピーチ関係の人たちの言説をはじめとして、そんな多様化している在日韓国・朝

    在日コリアンの8割は韓国語(朝鮮語)ができない。民族意識が強くない人も多数(推定) - ヌルボ・イルボ    韓国文化の海へ
    skam666
    skam666 2017/03/03
    “福岡安則「在日韓国朝鮮人」(中公新書.1993)と、福岡安則・金明秀「在日韓国人青年の生活と意識」(東京大学出版会.1997)”
  • 「アイヌの女としてきれいになりたい」 現代に生きるアイヌの文身(いれずみ)

    カミソリで皮膚に傷を入れ、シラカバを燃やした煤を塗り込み、アオダモの煮汁で止血する。北海道札幌市在住の八谷麻衣さんは、アイヌの伝統的な手法で自らの肌に文身を施す。ヴォーカルグループ、マレウレウのメンバー(マユンキキ)としての活動で知られる彼女の、もうひとつの貌をドキュメント。写真は、2008年からアイヌの人々を追いつづけている池田宏が撮影。 * 八谷さんは、子供のころから自分がアイヌだとわかっていましたか? わかっていました。うちは両親ともアイヌなんです。「お前はアイヌだからね。それを恥ずかしいと思うんじゃないよ」と、物心つくまえから父に言われていました。 ご両親はアイヌの活動をなさっていた? 父はやってなかったけど、母はやっていました。母は川村カ子ト(かわむらかねと)* の娘なんです。川村カ子トアイヌ記念館での行事もあるし、保存会でアイヌの古式舞踊を踊っていました。小さいころは私も一緒に

    「アイヌの女としてきれいになりたい」 現代に生きるアイヌの文身(いれずみ)
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    skam666 2017/02/24
    “カミソリで皮膚に傷を入れ、シラカバを燃やした煤を塗り込み、アオダモの煮汁で止血する。北海道札幌市在住の八谷麻衣さんは、アイヌの伝統的な手法で自らの肌に文身を施す”
  • ニヴフ言語・文化研究/nivkh:language and culture

    丹菊逸治のHP ニヴフ言語・文化研究 (ニヴフ・アイヌ・エンチウの言語・文化の研究者の個人サイトです) TANGIKU Itsuji's Web Site Nivkh : Language and Culture 報告書 「アイヌ神謡の朗唱法」 2023.08.30更新 報告書 「18世紀アイヌ押韻文」 2023.08.30更新 報告書 「アイヌ韻文の行頭韻」 2020.03.31更新 報告書 「アイヌ叙景詩鑑賞 押韻法を中心に 」 2018.12.26更新 paper "Sound of condolence in Nivkh traditional music" (Chika Shinohara-Tangiku and Itsuji Tangiku) 2023.08.30更新 paper "Tonkori and Shichepshin" (Chika Shinohara-Tangik

  • 『沈黙』のキリシタンは、結局なにを拝んでいたのか?(畑中 章宏) @gendai_biz

    「潜伏キリシタン」と「カクレキリシタン」 映画『沈黙-サイレンス-』は、遠藤周作の長編小説『沈黙』(1966年)を原作に、『タクシードライバー』『最後の誘惑』などを監督したマーティン・スコセッシが長年の構想を実現したものである。 台湾をロケ地に、日人俳優として窪塚洋介をはじめ、浅野忠信やイッセー尾形が重要な役どころで出演しているこの映画は、殉教と棄教のダイナミックなドラマとして優れた出来栄えになっている。 その一方で、神社にも寺院にも参拝し、ハロウィンやクリスマスを楽しむ21世紀の日人の宗教観と照らし合わせて観ることも可能だ。そのための予備知識としてキリシタン信仰の内実について紹介してみたい。 江戸時代初期のキリシタン弾圧下で、ポルトガル人の司祭ロドリゴ(アンドリュー・ガーフィールド)が、日での布教に尽力した恩師フェレイラ(リーアム・ニーソン)が棄教した噂に聞き、それが真実か否かを確

    『沈黙』のキリシタンは、結局なにを拝んでいたのか?(畑中 章宏) @gendai_biz
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    skam666 2017/02/08
    “『沈黙-サイレンス-』の背景にある、呪物崇拝と偶像崇拝、呪術的祭祀や先祖信仰は、日本人の多様な信仰様態の縮図といえるものであり、その心のありようはキリシタン以外の人々にも共通する”
  • 女性器切除、撲滅には「文化的」ロジックの理解も 研究

    女性器切除反対を訴えるポスターと前を歩く女性のシルエット。ケニア・ナイロビで(2004年9月16日撮影)。(c)AFP/SIMON MAINA 【2月7日 AFP】アフリカ、中東、アジアの一部の国で行われている、少女や若い女性の性器を切除する儀式的な行為をめぐっては世界的な非難を集めているが、6日に発表された論文は、文化的には理にかなったロジックをたどったものでもあると主張している。 論文の執筆者らは、こうしたロジックを理解することで、女性器切除を2030年までに世界中から撲滅するという国連(UN)の目標達成に近づける可能性があるとしている。なお、その論理は「生物学的」ではなくあくまで「文化的」であると説明された。 米科学誌「ネイチャー・エコロジー・アンド・エボリューション(Nature Ecology and Evolution)」に掲載された論文によると、アフリカ西部5か国47部族の比

    女性器切除、撲滅には「文化的」ロジックの理解も 研究
    skam666
    skam666 2017/02/08
    “切除によって得られる優位性(略)女性器切除が女性の出産率を高めているようだ(略)女性器切除をこうした観点から理解することで、介入には『費用と便益のバランス』という新たな指針が必要であることがわかる”
  • 1−10.臼玉,11.住吉社の勾玉,12−13.アイヌのシトギ

    国際日文化研究センター 〒610-1192 京都市西京区御陵大枝山町3丁目2番地 Copyright (c)2002- International Research Center for Japanese Studies, Kyoto, Japan. All rights reserved.

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    skam666 2017/01/31
    “日文研が収集した、世界各国で出版された日本文化資料から抽出した写真、挿し絵等の画像・書誌情報”
  • How The Nazis Took An Ancient Symbol And Turned It Into An Image Of Horror - Cultura Colectiva

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    skam666 2017/01/27
    「卍」意匠について“the Oxford Center for Hindu Studies in an interview with the BBC, swastikas can be observed throughout China, Japan, Mongolia, Indo-European civilizations, the United Kingdom, and even American Indian tribes.”
  • Walls, floors and rocks: England and its swastikas

    England: a green and pleasant land... and home to a large number of swastikas, ancient and modern Swastika. The word is a potent one. For more than one billion Hindus it means "wellbeing" and good fortune. For others, the cross with arms bent at right angles will forever symbolise Nazism. Yet England is seemingly awash with swastikas. Why? It comes from the Sanskrit "svastika" and means "good to b

    Walls, floors and rocks: England and its swastikas
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    skam666 2017/01/27
    "Essex County Council why it allowed swastika motifs to be carved into its HQ building during the 1930s, some demanded the symbols be removed.(中略)Other swastika-based designs, including the Essex County Council building swastikas mentioned above, were most likely inspired by Greek patterns."
  • なぜ日本が世界共通語「Emoji」を生み出したのか、そしてその影響とは/古川健介『TOKYO INTERNET』|PLANETS

    なぜ日が世界共通語「Emoji」を生み出したのか、そしてその影響とは/古川健介『TOKYO INTERNET』 Daily PLANETSでは毎月第2水曜日に、古川健介さんの連載『TOKYO INTERNET』を配信しています。 今回のテーマは、日社会で生まれ世界中に普及した「Emoji」です。この独特の表現形式がどのようにして生まれたのかを、日語のデザイン特性や表現の歴史から紐解きます。 (イラスト・たかくらかずき) 絵文字の簡単な歴史を振り返る今回のテーマは「絵文字」です。絵文字の普及には日が大きな影響を与えており、日絵文字を生み出した、といっても過言ではありません。 絵文字の起源には諸説あり、いま使われているような絵文字の原型は、もともとはアメリカの雑誌で使われた顔文字から、という説(※1)や、「:-)」という横から見た時に笑顔に見えるという、英語圏の顔文字が起源だ、とい

    なぜ日本が世界共通語「Emoji」を生み出したのか、そしてその影響とは/古川健介『TOKYO INTERNET』|PLANETS
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    skam666 2017/01/18
    “本記事では「日本がなぜ絵文字を生み出せたのか」を考察し、そこから「今後、日本からはどのようなサービスを生み出すポテンシャルがあるのか」を考えていければと思います”
  • アイヌ文化を学ぶアイヌの学生たちがいます。「札幌大学 ウレシパクラブ」 | 北海道Likers

    2016年12月08日 公開 | チバタカコ アイヌ文化を学ぶアイヌの学生たちがいます。「札幌大学 ウレシパクラブ」 北海道歴史 アイヌ文化 札幌・定山渓 知る 札幌大学(以下、札大)では、アイヌ民族の若者たちを毎年一定数受け入れ、和人の学生たちも一緒にアイヌ文化を学び、多文化共生を実践する取り組みとして、2010年からウレシパ(※1)・プロジェクトを実施しています。次代へ継承するアイヌ文化の担い手として学ぶ学生たちに会いに行ってきました。 札幌大学、ウレシパクラブ「ウレシパ・フェスタ」 イランカラプテ!(※2) 去る10月29日、札大で「第7回ウレシパ・フェスタ2016年」が開催されました。ウレシパ・フェスタは、ウレシパクラブの学生たちが、日ごろ学んでいるアイヌ文化披露し、アイヌ文化を知って、理解してもらおうという年に1回のイベントです。 ゲスト(今年は日語研究の第一人者、金田一秀

    アイヌ文化を学ぶアイヌの学生たちがいます。「札幌大学 ウレシパクラブ」 | 北海道Likers
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    skam666 2016/12/08
    “札幌大学(以下、札大)では、アイヌ民族の若者たちを毎年一定数受け入れ、和人の学生たちも一緒にアイヌ文化を学び、多文化共生を実践する取り組みとして、2010年からウレシパ・プロジェクトを実施しています”
  • ヴィヴィアン・ウェストウッドの息子がSex Pistolsの「Anarchy in the UK」のアセテート盤を燃やす

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    skam666 2016/11/27
    “ヴィヴィアン・ウェストウッドとマルコム・マクラーレンの息子である、Joe Corré(中略)両親から譲り受けたパンクの歴史に残るレコードやファッションアイテムなど、のすべてのコレクションを燃やすと宣言”
  • 日鮮同祖論 - Wikipedia

    日鮮同祖論(にっせんどうそろん)は、「日人と朝鮮人の祖先は同じである」とする論。日朝同祖論(にっちょうどうそろん)、日韓同祖論(にっかんどうそろん)ともいう。 概要[編集] 「日朝両民族はその祖先を同じくし、兄弟あるいは家と分家に擬せられる間柄であり、来一体となるべきである」という主張。「日韓国併合、朝鮮統治は歴史的に合法なものである」と説明するために喧伝された。 今日は渡来人概念と結びついて駅として主張されることもある。 沿革[編集] 近代以前[編集] 日鮮同祖論の枠組みが形成されたのは古く、少なくとも江戸時代中期の国学にまで遡ることができる思想である[1]。 平田篤胤らの国学者は神国主義を背景に『古事記』や『日書紀』を研究して、「古来密接であった日朝関係において日は支配的な立場にあった」と主張した[1]。日鮮同祖論の骨格を作りあげ、「半島の支配者はもともと日人である」と

    skam666
    skam666 2016/10/19
    “日朝両民族はその祖先を同じくし、兄弟あるいは本家と分家に擬せられる間柄であり、本来一体となるべきであるという主張。日本の朝鮮侵略、朝鮮支配が歴史的に合法なものであると説明するために喧伝された”
  • 人類はなぜ文化的に進化したのか。カギは「男性ホルモンの低下」にあり:研究結果

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    skam666 2016/09/02
    “文化的開花の鍵となったのは、社会がより女性的に、協力的になることで、そのため男性ホルモンの一種であるテストステロン値の低い個体が選ばれてきたのではないか”
  • イスラム教徒の女性水着を禁止、テロ対策で 南仏カンヌ

    (CNN) フランス南部の地中海沿岸にあるカンヌ市当局は13日までに、市内の海岸でイスラム教徒の女性用の水着「ブルキニ」の着用を禁止すると発表した。フランスや他の欧州諸国で多発したテロへの対抗措置としている。 同市長府によると、禁止の対象期間は7月28日~8月31日で、違反者には罰金38ユーロ(約4294円)を科す。違反者はこれまで報告されていない。ブルキニは、顔と手足の先以外の全てが隠されるデザインとなっている。 毎年の国際映画祭で有名なカンヌ市に近い仏ニース市の遊歩道などでは先月、暴走トラックが花火見物客らに突っ込むテロ事件が発生、84人の犠牲者を出していた。また、同月下旬には仏北部で教会が襲撃され、当時86歳の司祭が刺殺されるテロも起きていた。 南仏マルセイユ近くにある遊泳施設では最近、イスラム教徒の女性専用の「ブルキニ・デー」の設定が同市当局の介入により中止される一幕もあった。この

    イスラム教徒の女性水着を禁止、テロ対策で 南仏カンヌ
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    skam666 2016/08/16
    “カンヌ市はブルキニ禁止の新条例の発表で、宗教への信仰をこれ見よがしな方法で明示する水着は公共秩序を乱しかねない可能性があるとの見解を発表”
  • たったひとりのことば──絶滅する言語と失われゆく「世界」

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    skam666 2016/08/02
    “数年前、わたしはチリでジュベール・ヤンテン・ゴメスと出会った。「世界で唯一のセルクナム語話者」だという彼は21歳だった”
  • Yokainoshima |

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    skam666 2016/06/19
    Charles Frégerのサイトより『Yokainoshima/妖怪の島』 http://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/photo/16/060600014/