靖国神社を誤解する中国人に写真を見せて実際どんな場所か説明してみた - 黒色中国BLOG
以前、中国に住んでいた頃、中国人の友人と話していたら、靖国神社の話題が出ました。 友人は、靖国神社をずいぶん「悪い場所」と思い込んでいて、「まぁ、中国人だからそう思うのも無理ないわな…」と思いましたが、話を聞いている内に、「何か変だな」と気づいたのでした。 「いや、オレも靖国に行ったことあるけど…」と私が告白すると、 「どうしてオマエが靖国に行くんだよっ！」と友人がひどく怒るので、 私が参拝する事情も説明しつつ、撮影した写真も見せながら、靖国神社が実際はどんな場所なのか、説明したことがありました。 最近、ハードディスクにたまった昔の画像を整理していたところ、友人に見せた写真が出てきたので、当時私が友人と話した内容を、写真と共に、こちらで再現してみようと思います。 【目次】 その前に…どうして私が靖国神社の参拝するのか 中国の友人に写真を見せて靖国神社を説明してみた 第一鳥居から外苑休憩所ま
『天穂のサクナヒメ』後編：「神」は「God」に非ず？正反対な東西の宗教観【ゲームで英語漬け#39】 | Game*Spark - 国内・海外ゲーム情報サイト
いよいよ本格的に冷え込みが厳しくなり、そろそろ鍋雑炊が恋しくなってきましたね。ゲームにも登場したように、雑炊は元々「増水」と表記されていて、炊いたお米に水を足すことに由来します。「粥」は生米から煮るものを指すので、両者は似て非なるもの。体調が優れないときには、柔らかい粥のうまさが身にしみますね。 練習問題の解答 擬音は言語を超えて感覚が伝わるもので、「ふわふわ」と「Fluffy」のように同じ感触へ似た音を当てるケースは多く、ちょうどいい訳が思いつかなくても、オノマトペで押し通せば伝えられることもあります。臆せず自信を持って繰り返せば、相手も面白がって真似してくれるでしょう。 仲間たちの個性を立たせる喋り口調 サクナヒメと勅命を共にする5人の登場人物はそれぞれに別の出自があり、その違いは口調にも反映されています。田右衛門は教養のある武家の出身らしく、堅苦しい文語の口調を使っています。一方、き
【情報求ム】雨乞銭は存在するのか、どこであれ資料が見つかりそうな場所で - ネットロアをめぐる冒険
少々旧聞ではございますが、以下の話題を覚えておいででしょうか。 変形された五円硬貨が、賽銭の中から見つかりました 硬貨を意図的に傷つけるのは犯罪です pic.twitter.com/oN5Cn7vPW0 — 丹波 高山寺 (@Tanba_Kosanji) 2020年11月19日 この五円硬貨が、実は「雨乞銭」と呼ばれる、雨乞いをする際に使われた技法なのではないか、ということで、驚きの声があがっておりました。 そんな話ではあったのですが、疑り深い私としては、現実にそんな風習があったのか、というところが大変気になったため、そこのところを調べてみました。私なりの結論としては、「古くから硬貨に傷をつける風習はあったが、雨乞いと関係するかは不明」なのですが、資料が乏しく、情報がある方がいれば募集中です。 【目次】 「雨乞銭」は古銭界隈で知られていた 民俗学上の「雨乞銭」 「傘」と雨の関係 史料から考
戦国日本と仏教はイエズス会宣教師たちにどう映っていたのか？ | 戦国ヒストリー
戦国時代、イエズス会の宣教師・フランシスコ・ザビエルが鹿児島に上陸して布教活動を始めたのを皮切りに、以後日本各地でイエズス会によるキリスト教の布教が行われるようになりました。 当時、日本の宗教といえば神道・仏教が特権階級のみならず文字を読めない一般階層にまで浸透していたわけですが、宣教師たちはそのような日本の宗教環境をどう感じたのでしょうか。また、ヨーロッパから遠く離れたアジアの片隅の国家をどのように見たのでしょうか。 日本をヨーロッパのミニチュアとして見た 現代の私たちの感覚からすれば、日本列島全体でひとつの国と捉えられますが、室町幕府の中央政権がほぼ機能せず、各地で群雄割拠していたような戦国時代に、現代と同じような感覚で「国家」と呼べるほどの政治体制があったといえるかどうかは疑問です。 ただ、外からやってきたイエズス会の宣教師たちは戦国当時の日本を共通の一言語をもつひとつの国家とみなし
織田信長の異名「第六天魔王」の由来は？「俺、武田信玄のツイートに冗談リプしただけなのに…」＋魔王の特殊能力に衝撃
織田信長といえば「第六天魔王」と自称した、というのが、後世においてそのキャラクターを大きく特徴づける材料になっています。 しかし、そもそも「第六天魔王」って何なんでしょう？どうして信長は、そう名乗ったのでしょう？それは、武田信玄が…（略） そして、第六天魔王が持つという、何の役に立つんだかよくわからない謎の能力にも注目が集まりました。
鳳凰山甚目寺（甚目寺観音）愛知県あま市 公式ウェブサイト - 愛知県あま市甚目寺東門前２４番地 電話 052-442-3076
日 時 令和６年２月２７日（火）（旧暦１月１８日） 午前９時 より 午後３時 まで（行事） 御祈祷 第一座：法話〖午前9時30分～〗 祈祷〖10時～〗 第二座：法話〖午前11時～〗祈祷〖11時30分～〗 第三座：法話〖午後1時～ 〗祈祷〖午後１時30分～〗 第四座：法話〖午後2時30分～〗祈祷〖午後3時～〗 ※ 御祈祷の前に呈茶がございますので、時間に余裕を持ってお越しください。 場 所 甚目寺観音 本堂 祈祷料 三千円以上 【令和6年節分会】(2024-02-01 10:45:57)【九十九万九千功徳日】「桃十日まつり」(2023-07-22 15:06:35)【令和5年恵方節分厄除開運祈祷】のご案内(2023-02-01 13:19:45)【令和４年恵方節分厄除開運祈祷】のご案内(2022-01-20 11:01:46)甚目寺観音本堂の閉扉についてのご案内(2020-
横浜大光院。横浜市南区三春台にある浄土宗寺院
横浜大光院本堂 横浜大光院霊堂 横浜大光院の縁起 横浜大光院は、太田大光院の説教所として、明治14年（1881）に創建、昭和13年戸塚宗雲寺から寺号を譲り受け一寺と成したといいます。 「南区の歴史」による横浜大光院の縁起 明石山宗雲寺大光院 「子育て呑竜」で有名な群馬県太田大光院の説教所として明治一四年野毛の不動尊水行場の近くに千野学誠によって開設された。その後、那須祐定が賑町に教会所を移し、また、伏見町の円覚寺の一部に再度移転するなど教会の経営は困難をきわめ、明治三〇年、仙台出身の財界人大友頼年から現在の境内地の一部にあたる八〇〇余坪の寄進をうけ本堂・庫裡を建立したが、建物の建築費の借入金の問題で苦心をかさねた。当院三世の乾学善が教会の主任として入所し経営の改善を行なったが、当教会は神奈川県庁社寺係に無届であったことが判明し、昭和の初年に教会の許可を得た。こじれにこじれた土地問題も昭和七
タギー - Wikipedia
タギー（ヒンディー語: ठग्गी, ラテン文字転写: ṭhagī）は、かつてインドに存在した強盗殺人を専らとする秘密結社である。犠牲者をヒンドゥー教の死の女神カーリーへの供物として殺害を行った。 英語ではサギー（thuggee）あるいは短縮してサグ（thug）。現代英語では thug は犯罪者の一般名詞でもある。 概要[編集] タギーのメンバーの多くは世襲であり、情報を秘匿するために仲間との意思疎通には独自の言語を用いていた[1]。カーリーを崇める一方で宗教には寛容で、イスラム教徒もメンバーに含まれており、イスラム教徒とヒンドゥー教徒の比率はほぼ同等であった[1]。ターゲットは宗教や貧富に関わりなく選ばれたが、旅の商人の一行に紛れ込み、仲間が気を逸らせている間に音もなく血も流さず殺し、荷物を奪うことを常套とした[1]。 タギーはカーリーへの供物として全ての信者に毎年1人以上の殺人を義務付
たたりを意識？ 大手町再開発、「将門の首塚」は存続：朝日新聞デジタル
三井不動産などは１１日、東京・大手町の三井物産本社ビル、旧プロミス本社ビルなど３棟を再開発し、超高層ビル２棟を建てる計画を発表した。敷地の一角にある「将門の首塚」は計画に含めず、周囲は緑地にするという。「撤去しようとしたＧＨＱ（連合国軍総司令部）の重機が横転した」など、たたりがあるという言い伝えがある。 首塚は東京都指定の文化財で、敷地は都の所有。平安時代の武将、平将門の飛んできた首をまつったとされる。道路に囲まれた四角形の開発予定地の中で、首塚の一角だけが切り取られたように抜け落ちている。三井不動産広報にたたりを意識したか尋ねたところ、「神聖で大切な場所と認識している」と答えた。 計画では、２万９００平方メートルの敷地に４１階建て約２００メートルと３０階建て約１６０メートルのビルをつくり、オフィスやホテル、コンサートもできる多目的ホールが入る。投資額は約１７００億円。（上栗崇）
クシナダヒメ - Wikipedia
櫛名田比売（くしなだひめ）は、日本神話に登場する女神。 概要[編集] ヤマタノオロチ退治の説話で登場する。大山津見神の子であるアシナヅチ・テナヅチの8人の娘の中で最後に残った娘。原文で「童女」と記述されるように、クシナダヒメ自身はまだ年端もいかぬ少女である。ヤマタノオロチの生贄にされそうになっていたところを、スサノオにより姿を変えられて櫛になる。スサノオはこの櫛を頭に挿してヤマタノオロチと戦い退治する。 スサノオ。國輝画「本朝英雄傳」より「牛頭天皇 稲田姫」、大判錦絵 神話での記述[編集] ヤマタノオロチ退治[編集] 楊洲周延「東錦昼夜競 素戔嗚尊」より 高天原を追放されて出雲に降り立ったスサノオは、ヤマタノオロチという怪物に毎年娘を食われているアシナヅチ・テナヅチの夫婦と、その娘のクシナダヒメに出会った。彼らの話によると、もうじき最後に残った末娘のクシナダヒメも食われてしまう時期なのだと
快川紹喜 - Wikipedia
「心頭滅却すれば火もまた涼し」はこの項目へ転送されています。森高千里の同名の楽曲については「PEACHBERRY」をご覧ください。 恵林寺三門。右の柱に「安禅不必須山水」、左の柱に「滅却心頭火自涼」の偈が記されている。 快川 紹喜（かいせん じょうき、1502年〈文亀2年〉[1] - 1582年4月25日〈天正10年4月3日〉）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての臨済宗妙心寺派の僧。諱（いみな）は紹喜（じょうき）。字は快川。 略歴[編集] 俗姓は土岐氏で、美濃国の出身といわれるが、別説もある。1513年（永正10年）、12歳で出家。 1545年（天文14年）5月16日、快川の母が亡くなる[2]。 妙心寺の仁岫宗寿の法を継いだ。美濃国の寺院を経て妙心寺の43世に就任し、美濃の崇福寺住職となる。美濃国主の斎藤義龍との間で「永禄別伝の乱」と呼ばれる宗教上の混乱が起こり、いったん美濃を離れるが、
「義を見てせざるは勇なきなり」はどこの国のことわざか ※追記があります - Cask Strength
念のために最初に断っておきますが、鈴木都議のヤジは許容されるものではありません。その上で、の話です。 都議の「『義を見てせざるは勇無きなり。』日本のことわざですけれども」という発言を批判している人たちに訊いてみたいことがあるんですよね。「ことわざ」の定義は何ですか？そして、「日本のことわざ」の定義は何ですか？と。 今回は、たまたま、よく知られている中国古典の、たまたま、よく知られている一節が出てきたから、日本固有の表現ではないということに気づいて批判しているだけではないですか。 はっきり言って「ことわざ」の定義は難しいです。藤井乙男ですら「これ極めて困難の業たり」（『諺の研究』講談社学術文庫、17頁）と言っています。私にも明解はありません。しかし、本件に関わるところで結論を先に述べておきます。 「義を見て・・・」を、『論語』の一節の読み下し文を典拠として引用したものだととらえるのであれば、
誰も知らない「キリスト看板」（聖書配布協力会）の真実！ 銭湯・奥の細道 （東北と全国の銭湯巡り）
○誰も知らない「キリスト看板」（聖書配布協力会）の真実！ まず 「キリスト看板」とは？？？ 誰もが一度は見た事がある（はず）、黒看板に白や黄色の文字で 「キリストの～」「神は～」 等々の聖書からの言葉が書かれた看板。 地方に旅行に行くと必ず見つける！ （特に寂れた町に多い） このキリスト看板、実はすべて「聖書配布協力会」という団体が設置したものなんです！ 看板は全国にあり、インパクトのある「聖書のことば」と、その配色・デザインから 写真に撮ったり、ＨＰにまとめている人もいます。 自分の周りにもそういう方達が何人かいて。 でも看板はいっぱいあるけど、いざ「聖書配布協力会」の事となると情報が少なく、 一体どんな人が作って実際に張っているのか、ほぼ誰も知らない分からないという状態でした。 うーん気になる、知りたい！という事で やってきました！ 宮城県伊具郡丸森町にある聖書配布協力会の本部！！！
「和を以て尊しとなす」の聖徳太子が武闘派で戦争好きだった件
なぜかというと、国のトップである天皇にはそれなりの経験が求められていたからです。 さらに、天皇という地位は一度ついたら死ぬまで決して誰にも譲られることはないという大原則があったからです。 （ちなみに、史上はじめて譲位したのは、これよりあと、７世紀中頃の女帝・皇極天皇＝大化改新のクーデーターの時の天皇です） つまり聖徳太子が天皇になるには、推古天皇よりも長生きしないと即位できる可能性はゼロだったわけです。 実際には、太子は６２２年に４９歳で死に、推古は６２８年に７５歳で亡くなっています。 女性は長生きだってことです。 中２で父を亡くす 「聖徳太子」という呼び方（尊称）と聖人君主的なイメージは、死後５０年以上たってから作られたものということが最近の研究で分かっています。（最近時々話題になる「聖徳太子はいなかった」説はこのことを言っているのです） では、後世に作られた伝説を一枚一枚はがしていくと
【悲報】 姪っ子の名前が「空海」になった・・・・・・・・・:暇つぶしニュース
1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/10/08(火) 15:33:09.34 ID:PgljCzI80 読み方はそらみちゃん ちなみに全く宗教は興味ない一家 2：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/10/08(火) 15:34:23.05 ID:cSVuXUh90 尼にでもなるの 3：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/10/08(火) 15:34:28.43 ID:0jnEYl6SP くみちゃんにしてもらえ 5：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/10/08(火) 15:34:38.52 ID:DvXdzM/8i 歴史の授業どうすんだよ 6：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2013/10/08(火) 15:35:01.27 ID:Jl+Fc/dk0 次女は呪われし姫だな 8：以下、
日本人が知らない伊勢神宮七つの秘密～初詣でお賽銭投げたらダメ
伊勢神宮は、正式には「神宮」と呼びます。 神宮は一つの社だけを意味するのではなく、二つの相並び立つ「内宮」（皇大神宮）と「外宮」（豊受大神宮）の2社を中心に、別宮、摂社、末社、所管社を含めた125社からなっています。 八百万の神々が具現化したような聖地なわけです。 通常の参拝方法としては、まず食の神様豊受大御神（とようけおおみかみ）を祭る外宮から参拝し、次にバスなどにのって、天皇家の祖先神であり太陽神のアマテラス（天照大御神）がまつられる内宮を参拝します。 とはいえ、とくに年末年始に両社を移動するのは大変ですので、多くの方は内宮のみという選択のようです。そのため内宮の参道であるおはらい町にあるおかげ横丁は日本有数の観光地となっています。 江戸時代以来の伊勢まいりの賑やかさと一転して静寂な境内を訪れることで、ふつうの神社以上にとても清々しい気分になれるのです。 心のふるさと伊勢神宮七つの秘密
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