ヴィトゲンシュタイン 「私の言葉の境界が、私の世界の境界を意味する」：NBonline(日経ビジネス オンライン)
ヴィトゲンシュタイン 「私の言葉の境界が、私の世界の境界を意味する」 自分の言葉で語ること（3） 2007年10月3日 水曜日 木内 一朗 大事な話が相手に伝わらないもどかしさを感じたことはありませんか？ 話しが大事な時に限って、同じ言葉を使いながら、内容の理解が肝心なところですれ違う。マーフィーの法則ではないが、こんな経験をした方は僕だけではないだろう。この（話しが伝わない）原因はいったい何なのだろうか？ 【1】言葉はそもそも多義である（辞書を引くと意味はたくさんある）、【2】文脈によって言葉は違う意味になる、【3】人によって言葉の意味が違う、などいくつか原因は考えられるが、僕は【3】人によって言葉の意味が違う、という性質が主犯ではないか、とにらんでいる。 とは言うものの、僕も、学校教育の強烈な刷り込みのせいか、若い時分は、言葉はある意味を定義しているものだと思い込んでいた。しかも、困っ
ウィトゲンシュタイン 「私」は消去できるか／入不二基義：DESIGN IT! w/LOVE
不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。 今日、仕事をしていてこんなことを考えました。 日常の仕事や家事のあいまにある休息時間、気分転換のひとときというのは、ある意味では、公的な役割を演じている自分から＜私＞自身へと戻る時間なのだろうな、と。 公的な＜私＞、私的な＜私＞考えたことを図にしてみると、こんな感じでしょうか？ 「＜私＞への旅」と書いているのは、それが普段暮らしている環境からの一時的な逸脱、旅路のような気がしたからです。 僕がイメージしているのは「＜私＞に戻る」というよりは、普段、公的な場、公共の空間で、肩書きや役割、ユニフォームとしてのスーツ、公的なものとして求められる発言として規定されている公的な＜私＞からの逸脱として、そこから逃れるものとして私的な＜私＞が作られるというイメージ。 スタイルに包まれた＜
哲学探究 - Wikipedia
『哲学探究』（てつがくたんきゅう、独: Philosophische Untersuchungen、英: Philosophical Investigations）はルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインによって執筆され、死後の1953年にアンスコムとリースによってまとめられた遺稿が出版された著作である。 同書は分析哲学において絶大な影響力を持つ。20世紀の最も重要な哲学書と評価され、オックスフォード学派を支配し、プラグマティズムと密接不可分な日常言語学派の形成に決定的な影響を与えた。 概要[編集] ウィトゲンシュタインは『論理哲学論考』で示した前期の思想を1933年の『青色本』と『茶色本』で転換した。本書『哲学探究』は後期ウィトゲンシュタインの思想が示されている代表的な著作であり「言語ゲーム」や「家族的類似性」、「規則にしたがうこと」「私的言語の不可能性」「志向性」等の重要な概念について考察
論理哲学論考 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2010年11月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2015年10月） 正確性に疑問が呈されています。（2015年10月） 出典検索?: "論理哲学論考" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 『論理哲学論考』（ろんりてつがくろんこう、独: Logisch-Philosophische Abhandlung、英: Tractatus Logico-philosophicus）は、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの著作。ウィトゲンシュタインが生前に出版したただ一つの哲学書であり、かつ前期ウィトゲンシュタインを代表する著作であ
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
