アルジェリア人質殺害事件とメディアスクラム
アルジェリア人質殺害事件での被害者名の問題について、昨日もFacebookで書いた。私の意見を要約すれば、以下のようなこと。 つまり、新聞記者は『一人の人生を記録し、ともに悲しみ、ともに泣くため』などと高邁な理想で被害者の実名報道の重要性を語るけれども、実際にやってるのはメディアスクラムで遺族を追いかけ回しているだけ。つまり新聞記者の側は、「理想とすべき報道理念」を語っているけれども、遺族取材を批判する人たちは「現実の報道の姿勢」を問題にしているということ。 この乖離を埋める努力をしない限り、新聞記者の理念などだれにも理解されないよ、ということを書いたのだった。 しかしこの乖離を（たぶん無意識のうちにだと思うけれども）回避させている意見が、今日にいたってもあいかわらずマスメディアの側に目立っている。 たとえばカバの人が語るイメージ先行のメディア批判とメディアの説明責任というTogetter
今週の本棚・本と人：『越境する書物 変容する読書環境…』 著者・和田敦彦さん - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
◇『越境する書物 変容する読書環境のなかで』 （新潮社・４５１５円） ◇米国「日本語図書」を巡るドラマ－－和田敦彦（わだ・あつひこ）さん なぜ書物はそこにあるのか。その本はいつ、誰の手で、どのようにもたらされたのか。書物の場所を問い、流れを追う研究に国内外で取り組んできた。 読書環境の歴史ともいうべき「リテラシー史」の領域を切り開き、前著『書物の日米関係』（新曜社、２００７年）では米国における占領期の日本語蔵書の形成を追跡した。さらに書物と読者の間のトピックに射程を広げたのが本書である。 近代文学を専門とする早稲田大教授。リテラシー史の研究はそれとも遠くないと語る。 「作家と小説だけでは文学は成り立たない。書物を仲介する人を抜きには語れません。場所や時代によって実は作品の価値や読み方は変わるのです」 ２部構成の第１部では、占領下の日本からワシントン文書センター（ＷＤＣ）を経由し米国内に流通
感情表現について - 内田樹の研究室
海江田経産相が国会で落涙したことについて、週刊現代から電話取材を受けた。 「どう思いますか？」と訊かれたので、こんなふうに答えた。 どうして「そういうこと」が起きるのか。 理由は二つ考えられる。 一つは「感情表現が抑制できない人が増えている」という解釈。 一つは「感情表現について抑制的である必要はない」という考え方が広く定着したという解釈。 たぶん、その両方の理由によるものだと思う。 感情は自分の内面に根拠をもっていると私たちは思いがちだが、ほんとうはそうではない。 脳科学が教えるところによれば、私たちは感情を外部にあるものの模倣を通じて学習するのである。 ミラーニューロンの働きについてはこれまでも何度も書いてきた。 他人がある動作をしているときに、それを見ているものの脳内ではそれと同じ動作を指示するニューロンが発動する。 ミラーニューロンは、行為をするときにも、知覚するときにも動くのであ
ネット上の発言の劣化について - 内田樹の研究室
個人的印象だが、ネット上での匿名発言の劣化がさらに進んでいるように見える。 攻撃的なコメントが一層断定的になり、かつ非論理的になり、口調が暴力的になってきている。 これについては、前に「情報の階層化」という論点を提示したことがある。 ちょっと長い話になる。 かつてマスメディアが言論の場を実効支配していた時代があった。 讀賣新聞１４００万部、朝日新聞８００万部、「紅白歌合戦」の視聴率が８０％だった時代の話である。 その頃の日本人は子どもも大人も、男も女も、知識人も労働者も、「だいたい同じような情報」を共有することができた。 政治的意見にしても、全国紙の社説のどれかに「自分といちばん近いもの」を探し出して、とりあえずそれに同調することができた。 「国論を二分する」というような劇的な国民的亀裂は60年安保から後は見ることができない。 国民のほとんどはは、朝日から産経まで、どれかの新聞の社説を「口
大滝則忠 『図書館と読む自由』 - れきしどころ真理庵
昨日『図書館戦争』について書いていた折、 この話どこかで既に知っている。。。と思いました。 で、思いめぐらしてみたら、何と！ 大滝則忠先生の『図書館と読む自由』だったのです！ 副題が『－近代日本の出版警察体制との関連を中心に－』です。 この小冊子は塩見昇・川崎良孝編著『知る自由の保障と図書館』の抜刷ですが、 明治時代から昭和前期の「図書館活動と読む自由の問題状況が 実際どのように推移したかを事例を拾い出して通覧できるように努めた 論文です。 『図書館戦争』の時と同じように目次を列記しますね。 １ 大逆事件と図書館 １．１自然主義と社会主義の台頭 １．２事件の影響の図書館への波及 １．３帝国図書館の対応 ２ 健全有益な図書の提供 ２．１図書館施設に関する訓令 ２．２図書選択論の推移 ３ 前提としての出版警察体制 ３．１法体制の概観 ３．２出版警察体制の実態 ４ 出版警察体制と図書館 ４．１帝
史料の力・歴史学者の残すもの - 保立道久の研究雑記
御寺の出張が昨日、金曜に終わり。今日、土曜は午前中が学術会議の分科会。午後は職場で御寺への出張のまとめ。そして、今は、土曜日深夜。岩手の救援のボランティアにでかけていた子供が帰ってきたのを迎えたところ、状況はたいへんそうで、疲れて言葉すくなである。 御寺では和尚さんに東は津波がたいへんですと申し上げると、「保立さん。放射能はどうなんです」といわれる。別の和尚は津波の直後にトラック二台・ユンボをもって現地に向かい、今日あたりから三度目に出かけると聞く。禪僧の言葉と行動は鋭いので気後れするのがいつもの経験だが、同時に感動する。 学術会議の議論は、細分化された科学の盲点をどう考えるか、理系と文系の融合が科学・技術に何をあたえるかを考えようというもの。私は、「国土観」ともいうべきものを共有する上で、文理融合の位置は高いかもしれないという意見をいった。「狭い国土」だが、そこで起きていることは多様であ
アントネッラ・アンニョリ『知の広場』 | トピックス : みすず書房
図書館と自由 萱野有美訳 いまでは図書館計画のアドバイザーとして 国内外を飛び回る著者、イタリア人のアントネッラ・アンニョリさんの これまでの歩みは、人間味あふれるエピソードであふれている。 アンニョリさんは、はじめから図書館司書を 志望していたわけではなかった。 どんな仕事をしようかな、と思っているときに、 たまたまヴェネト州（長靴型の国の上端）主催の 公共図書館についての講座を受けたのが事の始まり。 その時の主催者がマリア・ラッバーテ・ウィドマンという人で、 この人との出会い（73-74年）がきっかけとなり、 図書館への情熱をはぐくんでいったのだそう。 このラッバーテ・ウィドマンさん（トリエステ出身）は、 当時のイタリアでは全く考慮されていなかった、 子どもやハンディキャップのある人たちに向けた 図書館の必要性を初めて訴えた人だった。 ヴェネト州の片田舎にあるスピネアで、町の図書館の館
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