赤名リカとAV女優、ヘアヌードが「破壊」したもの、「破壊」できなかったもの - その２ - ohnosakiko’s blog
赤名リカとAV、ヘアヌードが「破壊」したもの、「破壊」できなかったもの - その1 の続きです。 1991年 ラブストーリーを見て女子が勝手に恋愛レートを上げた 1991年 そのぶん男子のためのヘアヌードが安くなった 実に分かりやすい。「恋愛」は結婚と同義に捉えてよい。「ヘアヌード」は広く売春を指す。何らかの形で性を売り物にして一過性の対価を得る行為すべてだ。対価を男に支払わせるための方策として結婚と売春は並立している。片方の市場が高騰したので、弾き出された参加者が大量に移動した結果、他方が暴落したのである。暴落と言っても直接に支払う金額が下落したのではない。本来は登録されなかった筈の銘柄が購入できるようになったという形で暴落したのだ。それが「ある日とつぜん、綺麗な女の子たちが、アダルトビデオに出るようになってくれた」理由である。 結局、結婚を諦めた女は身を売るしかないという悲しい現実が端
婚活ブームで何が起こったか？――誤解された婚活・婚活ブームを検証する 第１回（全４回）(1) | 生活 | 投資・経済・ビジネスの東洋経済オンライン
婚活ブームで何が起こったか？――誤解された婚活・婚活ブームを検証する 第１回（全４回）(1) - 09/12/07 | 08:10 ジャーナリスト 白河桃子 「婚活＝結婚活動の略語」という言葉がはじめてメディアに登場したのは、2007年11月7日に発売された『AERA』である。その後、2008年3月に『「婚活」時代 』（山田昌弘中央大学教授、白河桃子共著）が出版され、婚活は多くのメディアにとりあげられ、ブームとなる。 しかし、「婚活＝結婚相談所や婚活ネットなどサービスを使うこと」「女性が高い条件の男性をゲットすること」というような「誤解」が多々ある。 ●『「婚活」時代』で伝えたかった4つのこと 『「婚活」時代』を書いたときに、伝えたいことは以下の4点だった。 1．自然な出会いによる結婚＝実は仕組まれたシステムであったことを伝えたい 2．結婚できない＝システムの崩壊や社会の変化のせい
アラブにおける結婚と婚前交渉、「付き合う」という水準、内面化された第三者 - ろば日誌 アラビア語とエジプトとニュース
元「エジプト アラビア語語学留学ブログ」。翻訳と留学記録・旅行記、イスラーム関連のメモ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ダハブの9/26の日記で、ロクデナシのツアー屋の男が「結婚しないでセックスするのは日本の文化なのだろう？」と言ってきたことを書きました。この時、反論しつつ、何か空回りしているような、すれ違っている感覚があったのですが、それについて考えていて気づいたことがあります。 エジプト人というより広義のアラブ人の一部、特にベドウィン出身で定住化後あまり世代を経ていないようなタイプの人々には、「婚前交渉が許される＝乱交」という発想があるのではないでしょうか。つまり、いわゆる「付き合う」という状態がうまく認識できていないのです。 これだけなら「『付き合う』という習慣に慣れていないのだから当たり前だろう」で終わってしまうのですが、もう少し続きがありま
続・僕がふつうの男の子ではないことについてのまとめ。 - elegantly cruel. @ d.hatena
僕らがセックスについて話すこと僕がふつうの男の子ではないことについてのまとめ。 - elegantly cruel. @ d.hatenaまず間違いなく確実に言い切れることは「僕は一般的なヘテロセクシュアルの男ではない」ということである。これだけは、唯一僕が明白に語りうる、まぎれもない事実だ：すなわち、僕は女の子「だけ」を恋愛対象として愛したり、女の子「だけ」をセックスの対象にしたりといった、性別を女性だけに限定して性愛の対象を指定しない男である。僕がふつうの男の子ではないことについてのまとめ。 - elegantly cruel. @ d.hatena前回の記事で、僕のセクシュアリティをあきらかにした。世の中の大多数の人々には理解されにくいかもしれないが、僕のセクシュアリティは一般的に考えられるよりも流動的である。男女の見境なく手当り次第にセックスに及ぶようなタイプのバイセクシュアルでは
モテより優先順位の高いものとは何か？｜Weep for me - ボクノタメニ泣イテクレ > 雑記
女よりも3度のメシよりもゲームが好き…本人がそれでいいなら何ら問題はない。 ・モテるための努力 - sakamuke07のメモ ・はてなブックマーク - モテるための努力 - sakamuke07のメモ リンク先の友人氏の言動が思慮浅薄なことは疑いようもない。一片の道理はあるかもしれないけれど、それは偶然マトモなこともいったかも、という程度のものだ。だから、あえて彼のおかしさを論うことに意味はないと思う。気になるのは非モテ側の理論と、それに対してはてブにつけられた肯定的なコメントだ。具体的には「彼女を作るための努力の優先順位が低い」という言葉に共感する価値観である。これって実はちょっと面倒な問題ではないか。野暮を承知で書く。件の非モテ氏にとって、彼女を作る努力よりも優先順位の高いものとはいったい何なんだろう。 努力というのは究極的には自分の幸せのためにするべきものだろう。何に幸せを感じるか
決断主義トークラジオAliveを聴いてみました - シロクマの屑籠
決断主義トークラジオAlive 東浩紀さんと善良な市民さん(宇野常寛：以下宇野さん)の対談ラジオをネット上でダウンロード出来るということで、今回聞いてみることにした。「動物化するポストモダン」をはじめとした恐ろしい文章を沢山書いている東さんと、「ゼロ年代の想像力」を呈示する宇野さんの話から、何かヒントが得られればと思い聞いてみたが、半分コントのような、半分シビアのような、とにかく聞いていて面白い話であった。 以下に、そのなかで印象と記憶に残った言葉、そして自分が思ったことなどを書き連ねてみる。ただし、以下はあくまで僕の記憶に残った断片であり、実際に喋った内容を正確にトレースできているものではなく、勿論、僕の選好に大きく影響を受けたうえで残ったであろう断片であることを断っておく。また、約二時間にも渡る内容のうえに、会話のスピードが速すぎてついていけなかったり疲れてメモをとるのをやめた部分もあ
2008-01-07 - ■映画『ある朝スウプは』 _Freezing Point
【以下、ネタバレ注意】 元気な人にとっては、社会で暮らす一部の人が「宗教に走る」と見える。 しかしひきこもる側からすれば、この社会で働くこと自体がすでに「入信状態」だ。 今は信仰がないが、これから実社会という宗教に入らねばならない*1。――そう考えているかぎり、自分自身への操作主義＝再帰性は解除できない*2。 素朴な順応主義は、強迫的な超自我になる（→パニック、自律神経失調、対人恐怖）。 ひきこもっている人は、実社会という宗教に入信できずにいるが、「信仰できない」という形式において信仰状態（アリバイ）を生きている。 真っ白な状態があって、それが「入信する」のではない。 すでに誤解と信仰を生きている*3。 作品の最後、繰り返し見た。 「台風が近づいてるのに、北川君と熱海に行った」。 おかしいことが分かっているはずなのに、その行動をやめることができなかった。 「なんでキャンセルしなかったんだろ
非モテ界における男性の虚構化戦略と女性の確率化戦略 - 萌え理論ブログ
非モテの俺と付き合えない女性は現実逃避している - Over the Rainbow -或るオタクの遠吠え- 多数のオタクが理想の高さゆえ萌えキャラ一人を嫁にしている状態、一妻多夫が現実逃避と言うならば、理想の高さゆえイケメンに３又かけてもらう、又はローテーションしてもらうと言う事実上の一夫多妻も現実逃避と呼ぶべきではないか？ 自らと結びつけるタイトルと結論が不適切な気がするが、それは、「現実逃避」というより、「確率化戦略」と呼ぶ方が適切だろう。 以下、非モテと一極集中については、既に書いた関連記事を前提に話すが、要するに一部のモテが恋愛市場を寡占するという構造がある。そこで、オタクに見られるような、男性の虚構化戦略は目立つが、女性の確率化戦略は目立ちにくい。これは、人間は確率を正確に把握できないという、ヒューリスティックな認知の歪みがあるためだ。 男女は同じ位いるのに、なぜ男の非モテが目
あなたは彼女が好き？それとも「彼女と一緒にいる自分」が好き？ - シロクマの屑籠(汎適所属)
「彼女が欲しい」「女の子と付き合いたい」という男性や、「彼氏欲しい」「男の子と付き合いたい」という女性をブロゴスフィアでは沢山みかける。もしかしたら、「好きな異性が一人いて、付き合いたくて仕方ない」「クラスの○○さんが好きで悩んでいる」なんかよりも余程多いんじゃないだろうか。誰だか分からないけれども、とにかく素敵な異性と交際したい、素敵な異性とデートしたい、と願望する人達も多いようだ。別に惚れた異性がいるわけでもないのに「彼女が欲しい」「彼氏が欲しい」という人が実際に求めているものについて、ちょっと考えてみよう。 既に惚れた異性がいて胸をときめかしているというのなら、これは割とわかりやすい。その異性のことしか頭に入ってなくて、その子の乗っている自転車まで愛しくみえてくるような、そういう男性(や女性)ならば、「ああ、○○さんに恋してるんですね」というのは理解しやすい。どこら辺に惚れたのかは分
フェチと萌えの違い - 萌え理論ブログ
たけくまメモ: 俺と萌え（番外）フェチと萌えは違う？ 斎藤環の場合 斎藤環は、フェチの萌えの違いを、実在物と虚構物の違いだとする。 フェチは切手や鉄道のように実在し、萌えはキャラのように虚構だ。 そしてまた、虚構が性的対象になりうるのが、オタクであるという。 東浩紀の場合 東浩紀は、萌えをデータベース消費と関連付ける。 即ち異なる作品で使用できる二次創作の可能性だ。 動画の萌え要素は、再利用が難しく、流通しない。 萌え理論の場合 萌えは萌え空間、即ち可能世界を開く。対してフェチは、現実世界に留まる。 靴など何らかの素材感が好きであっても、それは単に事実として好きなのだ。 萌え理論における可能世界論は、斎藤と東の論のハイブリッドになっている。 このキャラがこのストーリーでこの絵師が書いてこのシチュエーションで…、 という動的な生成が、萌えでは可能だ。フェチの遷移は、静的なものである。 Aja
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日経BP
フルメタル・ジャケットから非モテまで。