大野さんとの議論の落ち穂拾い
2010年6月24日 こちらに反応 基本的に、拠って立つ美学が僕と大野さんではまったく違う。 そして、１５年なり２０年なりその道につぎ込んだ経緯がある人間が、ちょっとやそっと議論したくらいで自分の価値観を譲ったり曲げたりすることはないだろう。 だから、そういう意味では、完全に平行線になるのは当たり前であり、仕方がない。 「芸術」という語の社会通念とか慣用とかに話を振られたら、キワモノ作家でしかない僕に勝ち目はない。そもそも最初からそんな民主主義的多数決（笑）な議論など僕はしてはいないのだ。 しかし、互いが互いの個人的な思想を主張していたら絶対に交わらないのが見えてるわけで、僕が一切譲らない以上あちらが路線を曲げてくるのは仕方ないわけで、これは僕がかたくななのが悪いとも言える。 申し訳ないが、僕は政治的に正しくあるために自分の中の美を曲げるつもりはない。議論において負荷を一方的に相手に押しつ
魔王×勇者は第二の「嫌韓流」か
ますたあ陽太郎4s @kaolu4s 魔王勇者、高貴な野蛮人たる魔王が近代的な学知を背景にしているという、それはなにか間違ってないか？ な序盤が辛くて読みすすめられないんですが、どこまで行くと面白くなりますか？ 2010-05-12 03:28:54 ますたあ陽太郎4s @kaolu4s 近代的な学知のオルタナティブを高貴な野蛮人に見出すのはオリエンタリズムであって批判されるべきだが、近代的な学知そのものを高貴な野蛮人に見出すのは近代的な学知に対する盲目的な信頼、野蛮なる異文化の独自の価値を結局は否定する行為じゃないのか。 2010-05-12 03:32:36
共感主義と公的支援
NaokiTakahashi 人権論における正しさのほうが国民の賛否の数よりも優先するべき。民主的議決なんてのは自由や人権を実現するための手段に過ぎないから。 ただ、今回議論されているのは、多分人権どうこうの論理じゃないけども。 (2010-01-12 19:32:51) NaokiTakahashi 国民投票なんてものの正しさを俺はまったく信じられない。特に直接投票的なものになればなるほど信用できない。 (2010-01-12 19:34:42) NaokiTakahashi 国民の嫌悪感や不安感がダイレクトに政策に反映してしまわないようにすることこそが、政党政治や間接民主制の意義。陶片追放みたいなアホな判断が下りにくくするための安全弁。 (2010-01-12 19:36:16) NaokiTakahashi だから俺は裁判員制にも反対だし、東氏が民主主義２．０で言ってる直接民主主義の
★ 電脳ポトラッチ: 「男は女を欲望する」という抑圧
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野田「えっちなのはみーんな規制なのだー！」
1 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/03(金) 11:13:04.84 ID:tF1XlLTk0 わはー 95 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/03(金) 12:52:41.17 ID:uu0pnswLO 恋姫の鈴々で再生された 14 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/03(金) 11:20:28.51 ID:Wt3Z45B2O バカボンのパパで再生した 56 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/03(金) 11:43:32.88 ID:s98ExFu5O なぁ…やっぱ萌え野田作って流行らす事がここで出来る最大の抵抗なんじゃねーかな… ＶＩＰの力が見たいぜ 44 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/03(金) 1
（余談）マッキノンのポルノグラフィ論は、メディア批評（映画批評や文芸批評などの総称として）としては優れていると思うけど、法の根拠としてはどうかな。 - NaokiTakahashiの日記
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どう同じような感性だっつんだ。 - NaokiTakahashiの日記
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こういうのを後ろ弾って言うんだっけ？ - NaokiTakahashiの日記
ゲーム屋の倫理（草稿） - NaokiTakahashiの日記
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