「童貞マインド」だの「精神童貞」だの - ここはお前の日記帳
１． "童貞を殺す服"というネタ[言葉] 「童貞」って現実の童貞というより童貞マインド(どんな男性の中にも少しはある少年のココロ的な)のことだと思ってた。なんで男の人は現実の童貞／非童貞という区分けに拘るの。女以上に拘ってるように見えるけど。2015/07/10 11:59 b.hatena.ne.jp こんな論法は無いと思う。 現実の童貞と関係がないというなら、そもそもなんで「童貞」と言う言葉を使わなければいけないのか。 少年のココロ（？）の話だったと言うなら「少年」と書けばいいではないか。少年というのもこの場合はいまいち成分不明だから、たとえばウブさの話だったなら「ウブさ」、幼さの話がしたかったなら「幼さ」と書けばいい。 もしも盗癖のある人間を”在日”と呼び、窃盗対策を「在日殺し」と言いならわしたらこれは絶対抗議が来る。在日韓国･朝鮮人からしたらとんでもない風評被害であり侮辱だ。 抗議
『会田誠 天才でごめんなさい』展への抗議関連の議論
SHIMIZU Akiko（清水晶子）『フェミニズムってなんですか？』 @akishmz 「こんなのはポルノと一緒だ」的な議論はしたくないし正直セクシュアリティの政治という観点からはかなり危険だと思うけれど、全く同じ意味で「これはポルノではない／ポルノだけではない」的な議論をされてもちっとも説得されないし。 2013-01-28 07:31:50 SHIMIZU Akiko（清水晶子）『フェミニズムってなんですか？』 @akishmz とりあえず下RTのリンク先みたいな評価の仕方では駄目だと思う。同サイトのこちらのページとか。これと同じロジックを例えば欲望対象を特定の人種や民族に置き換えて現代において通用するのかって話だと思うのだけれど。 http://t.co/MtxFLVks 2013-01-28 08:43:48
はじめ on Twitter: "@guriko_ ねえねえ、なんであなたは「国民全員が」っていう前提でしか物事を考えないの？"
@guriko_ ねえねえ、なんであなたは「国民全員が」っていう前提でしか物事を考えないの？
大野さんとの議論の落ち穂拾い
2010年6月24日 こちらに反応 基本的に、拠って立つ美学が僕と大野さんではまったく違う。 そして、１５年なり２０年なりその道につぎ込んだ経緯がある人間が、ちょっとやそっと議論したくらいで自分の価値観を譲ったり曲げたりすることはないだろう。 だから、そういう意味では、完全に平行線になるのは当たり前であり、仕方がない。 「芸術」という語の社会通念とか慣用とかに話を振られたら、キワモノ作家でしかない僕に勝ち目はない。そもそも最初からそんな民主主義的多数決（笑）な議論など僕はしてはいないのだ。 しかし、互いが互いの個人的な思想を主張していたら絶対に交わらないのが見えてるわけで、僕が一切譲らない以上あちらが路線を曲げてくるのは仕方ないわけで、これは僕がかたくななのが悪いとも言える。 申し訳ないが、僕は政治的に正しくあるために自分の中の美を曲げるつもりはない。議論において負荷を一方的に相手に押しつ
大野左紀子さんをコピペレポート問題から解放する（かもしれない）授業案
レポートコピペ問題の問題（大野左紀子さん） しかしいろいろ参照したとしても、最終的には「自分で考えて意見をまとめる」という基本的なことが教育できない、その重要性すら叩き込めないとしたら、単に教育者や教育システムの問題だけなのだろうか？という疑問は湧く。それは、「自分で考えて意見をまとめる」ことが本当に大切なことだとは、世間では思われていないということの現れではないか。 自分で考えることが大切なのではなく、そこはショートカットして自分で考えたかのように振る舞えることが（処世術として）大切、というふうになっているのではないか。それどころか、もしそれが他人の意見だとしても、少なくとも自分よりは頭が良さそうな人の意見に右に倣えで、何が悪いのかと。世の中そんなものではないかと。自分の意見なんかいったいどこで求められるんだ‥‥。 いやいや、堂々と「学生に『考えさせる』なんてくだらない」といっている（下
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来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した 2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…
理論と実践をつなぐ判断としての美的感覚① - shinpantsの日記
大野氏の記事へのコメントのやり取りから http://d.hatena.ne.jp/ohnosakiko/20080410/1207843401#c 「恋愛できない苦しみ」を度々味わい、「それが嵩じて非・非モテから言及されることに怒りを表す非モテ」、Ａ氏がいるとする。 このＡ氏に対して、「なぜモテたいのか」と問うことを烏蛇氏は提案した。 このＡ氏への問いかけは「暴力的ではないか」と大野氏は指摘した。 ぼくは大野氏に賛成する。確かにこれは酷な宣告だろう。 本人が、生きている世界のこだわりの対象に「恋愛」を選んでいるのだ。 感覚的にだろうが、そういう世界に生きているのだ。 そういう世界で生きている人間に向かって、「なぜそういう判断をするのか考えろ」と言うことは暴力的だし、無責任に聞こえる。 では、人が「恋愛」に生きることは勝手でしかなくて、そういう「恋愛」にこだわることの偏りや副産物について指
愛する人に出会いたい - 力士の小躍り
合コンにまつわる話で、草さんがエントリをあげていて、それに対して翔太がエントリをあげている。 草さんは『「愛」とか「恋」とか「尊敬」というのは、何かをするときに副次的に得られるものであり、それ自身を目指すものではない』という論旨で、翔太はそれに対して「本当は内心でみんなモテたいと思っているくせに、モテる努力して何が悪い。本当は自分だって少しはやっているくせに。音楽をやって小首傾げてるのは、少しはモテたいという理由もあるんだろ」と斬って捨てている。 「愛する人に愛されたい」という欲求に興味がない人がそれなりに、当たり前にいるだろうことは想像できる。 http://d.hatena.ne.jp/sho_ta/20070917#1190037809 この部分からは「いるというのなら名乗り出てみろ。ほらほら。いないだろ？ みんなモテたいんだろ？」という嫌味な姿勢がうかがえる。 残念ながら翔太の言う
ファッションの話の流れとレスと女性は何で同性の目を気にするのかって話 - pal-9999の日記
ちと最近のファッション話の火元なんで、簡単に流れ的な話なんですが、最初は、ファッションの話じゃなかったんですよ。 えーと、最近のうちのブログの話のネタの流れ的に、ですが、 pal-9999の日記 - 加藤鷹が女をベッドに誘いこむときにテクニック pal-9999の日記 - だめんず・うぉーかーが存在する合理的な理由を考察した ４月末あたりに、こっちの記事で、「女性の自尊心」とかのことを考察してみたんですが、その流れで、 pal-9999の日記 - スクールカーストと中間層の憂鬱 スクールカーストの話をしたんです。で、その時に、美人の定義やら人気者の定義の話になってですな。 pal-9999の日記 - 美人と褒めて喜ぶのは美人だけだった pal-9999の日記 - 男に人気がある美人と女に人気がある美人 pal-9999の日記 - 女性誌のモデルとグラビアモデルの違い こういう風な考察をした
死にたくなるほど誰かを愛してしまう理由 - 力士の小躍り
普通に人生を送っていれば、一度や二度や三度ほど、死にたくなるほど誰かを愛してしまうことがあるだろう。 これが四度や五度や六度やそれ以上になってくると、ちょっと心配だ。 逆に一度もないとなると、それはそれで「君は現代を生きているのかね？」と聞きたくなってしまう。 この辺に関してはまた後日に書くとして、どうして死にたくなるほど誰かを愛してしまうのか？ これは一言で言えば、恋愛至上主義が席巻しているからです。 先日、神に選ばれしものというエントリをあげて、そこのコメント欄にて大野さんよりコメントをいただきました。 たとえば封建制では階級制度の中で人々は信仰を糧に生き、それぞれの立場に充足していたので、徒に自意識を肥大させ存在の不安に晒されている近代人より、ある意味で幸せであったという見方はできますね。 しかし平等という概念を知った以上、前近代に戻ることも不可能ですよね。 そこで瀧澤さんは、自分を
大野さんとお会いしました - 力士の小躍り
absolutewebのOhno blogを書いていらっしゃる大野さんとお会いしました。 つーか、若けー。おばさんでルックスにコンプレックスがあるとか書いてるのに、どう見ても三十代の可愛い女性でした。偽者ぢゃないかと疑っています。 どんな想像をしてたんだ、という話になりそうですが、フェミニストというと気の強そうな神経質っぽいタイプだろうか、などと怯えていたら、全く逆な柔和な感じの男性に可愛がられそうなタイプの女性で、しかもやたらと童顔なので、おかげで待ち合わせ場所で近くにいながらわからずに若干すれ違っていました。おかしいなぁ、こっちは竹野内豊だと教えてあったのに。なんで大野さんは気づかなかったんだろう？ ああ、待ってる私を本物の竹野内豊だと思ったんだな。きっとそおだ。 六時ちょっと前から十一時半頃までの五時間半もお付き合いいただきまして、それもあっと言う間の楽しい時間をすごさせていただきま
恋して変っちゃうような 友情じゃない 今までそれが 自慢だった | 筆不精者の雑彙
さてそろそろ2月も押し詰まり、3月が近づいて参りました。 3月といえばホワイトデー、というわけで、「革命的非モテ同盟」の古澤書記長が3月11日にまた何か街頭行動を企画しておられる由。なのでそろそろ次回に備えて前回の「バレンタイン粉砕」デモの総括をまとめてみようと思い立ちました（一応直後に総括は書きましたが）。小生は「革非同」の同盟員ではありませんが、まあ毛沢東とスノーみたいなもんだということで。アキバの赤い星。 ※「バレンタイン粉砕」デモに関する当ブログの関連記事へのリンク ・今日の渋谷駅前～「バレンタイン粉砕闘争」見学記 ・「バレンタイン」はどこへ行く？～三浦しをん氏のコラムなど読んで思う ・「ホワイトデー」粉砕イベントはどうやるべきか 何でこんなことを書こうかと思ったかといえば、前回の「バレンタイン粉砕」デモに対するネット上の反応に、なかなか興味深いものを見つけて思うところがあったから
ママのように素敵な恋 見つかるかしら | 筆不精者の雑彙
先日書いた記事の続きです、というか、要するに「恋愛資本主義史三部作」（1・2・3）の更に続きというべきか。 今回はその補足の2、として、ｊこれらの問題に積極的に発言しておられる大野氏のブログの、コメント欄で展開された素朴な疑問氏との議論について、小生の三部作のうち2・3をご紹介いただいたこともあるので、この議論を拝読して小生が思ったこと、およびまとめとしてこの「非モテ」「恋愛資本主義」に関する小生のスタンスを闡明にしたいと思います。 で、以前小生はラーゲリ緒方氏に「長い意見を書くなら最初に結論を示せ」といわれたので、最初に結論、つまり小生が「非モテ」という話題に関し如何なる関心を抱いているかということを簡潔に述べたいと思います。 端的に言えば、小生は「非モテ」そのものにはあまり関心がないということです。 小生が関心があるのは、近代経済史の一環としての「恋愛資本主義」であり、そしてこのことは
非モテに関する身も蓋も無い話 - どうでもいいことかもしれない
日記の中でカムアウトしているが、私はアセクシャル（Ａセクシャル）である。（ちなみに私は恋愛感情なし、性的欲求なしのアセクである） 従って、恋愛市場からは遠い所（降りた所）にいる。私がアセクだという事を知らない第三者（知っている人だってそう思っているかもしれないが）から見たら「非モテ」である。しかも、高齢の。 他人から見たらまさしく「そんなんで、あんたこの先どうするの？」である。 大きなお世話である。「私の人生だ。ほっとけ」ってなもんだ。 で、「非モテ」問題は「大きなお世話だ」と言えない人、言ってはいても心からそう思えない人の問題なのだろうと思う。 恋愛至上主義の恋愛市場の世の中の、「人は恋愛したり、結婚したりしてあたりまえ。出来ない奴は屑」というプレッシャーが存在する。 「何事も世間様の思い通りに、期待通りに振る舞わなければ…」と思ってしまう人達にとってはツライものであろう。だからと言って
童貞思考とヤリチン思考 - 力士の小躍り
先日、例の極悪非道な遊び人・ガラモンが、女性から恋愛相談を受けていると聞いた。 その相談というのが、「超玉の輿で二度と出ないであろう条件の相手と結婚を前提に交際中だが、もうどうにもこうにも性格が合わないというか、身勝手な上に非モテ童貞臭いんだけどどうよ？ つーか、別れたいけど結婚はしたいんだが。」というものらしかった。 で、その話自体もなかなか面白かったから書きたいと思うのだけれども、書かないで別の件。 で、そのガラモンと、一般論としての「女性からの恋愛相談」についての話になりました。 童貞である私からすると、恋愛相談をしてくる女性というのは、非常に扱いにくいわけです。 というのも、恋愛相談をすると言うことは、恋愛において、不満があるか疲れているかという状況にあることが多いわけです。酷いときには大きなショックを受けていたりする。 そういう今の恋に自信がなくなりおちんこでる女性と話をするとき
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Twitter / 烏蛇（京都）: https://t.co/P7yPUtsb 清田教授 ...
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でも、市場淘汰は処女性を想起しやすいキャラを選んできたわけですよ - シロクマの屑籠
http://d.hatena.ne.jp/kusamisusa/20070925/p1