「死の予知」と「お迎え」は“特別”ではない
死の意味を説き、死者を供養する僧侶の元には多くの霊魂譚が寄せられる。本章では僧侶1335人に対するアンケートや聞き取り調査から、霊的現象の事例を紹介し、その傾向、メカニズムを解説する。その前編。 栃木県佐野市にある浄土宗・一向寺の住職、東好章（48）は静かに話し始めた。 「うちの寺では檀家さんからの除霊や鎮魂をお受けしています。つい先日も、ある方が『最近、体の具合が悪い。家の仏壇を粗末にしていたから、ご先祖様の怒りを買ったに違いない。供養して欲しい』とおっしゃる。自宅にお邪魔すると確かに、仏壇は何年も放置された状態でホコリが被っていて、何代前かわからないような古い位牌がいくつも置かれている。私はきちんとお掃除して、どの霊位が祀られているのかを確認し、回向をして差し上げました。檀家さんは、『おかげで（体の具合が）良くなった』と言っておられたので、回向には一定の効果があったのかな、と思います」
「被災地の幽霊現象」を読み解く
2018/03/09 18:20 幽霊はやはりいないんでしょうね。震災のあった場所という雰囲気のためにありもしないものが見えるのかも。要は気のせいです。そう思わないとやってられません。 2018/03/09 14:49 多方面の取材が含まれており、ただのトンデモ記事にならず良かったと思います。 2018/03/09 13:04 震災後、半年ほどして出張で宮古を訪れたとき、タクシーの運転手さんから夜の12時以降は営業してないです、と聞きました。呼び出しが会って、お客様を乗せて送り届け、ふっと気付くと誰も乗っていないことが度々あり、その会社では12時以降は営業を取りやめたそうです。 ちょっと怖い話ですが、その後鹿児島に出張し、鹿屋(少年特攻隊の基地があって有名な街ですが)で夜某スナックでこの話をしたら、お店の若い女性が怖がらずに「良かったです、無くなった人が行きたい場所に届けてあげて」、と。俗
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