分断描く絵本「いのちの水」に共感 ＬＧＢＴ牧師が翻訳：朝日新聞デジタル
その昔、誰でも自由に飲める湧き水があった。だが、人々の感謝の思いは次第にエスカレートし、やがて「分断」の象徴に――。そんなカナダの寓話（ぐうわ）を紹介し、消しゴム版画で彩られた絵本「いのちの水」が静かな共感を広げ、版を重ねている。牧師の中村吉基さん（５０）が翻訳した。 原作者は１年半前に８７歳で他界したカナダ人神学者。水を守ろうとした人々が、泉を壁で囲んだことで争いを招き、勝者はより頑丈な壁を築いた結果、やがて泉の存在さえ疑われるようになった、という話だ。 中村さんは２００４年、ある新聞のコラムで、この寓話を知った。やはり牧師で、４月に５５歳で病気のため亡くなった関西学院大准教授の榎本てる子さんが書いたものだった。コラムでは、要約に加え、知り合いの性同一性障害の人が不平等な扱いに苦しんできたことにも思いを馳（は）せていた。榎本さんはカナダに留学中、「同性愛は罪だから裁かれるべきだ」「エイズ
性同一性障害の僧侶・柴谷さん、性的少数者のための「駆け込み寺」建立へ 大阪
性同一性障害の僧侶、柴谷宗叔さん（６３）が性的少数者（ＬＧＢＴなど）の相談などに応じる「性善寺」を寝屋川市の実家に建立するため、寄進を募っている。かつては自身の性について悩んだが、仏教を学ぶ中でカミングアウトした柴谷さん。「昔の自分と同じ立場の人たちのＳＯＳに応える『駆け込み寺』のような存在にしたい」と話す。来春までに完成させる予定。 柴谷さんは、小学校低学年の頃から、体が男性で心は女性という性同一性障害に気付きながら日常を送ってきた。大学卒業後、新聞社に入社したが、仕事を続けるために職場では男性として振る舞った。 転機が訪れたのは平成７年の阪神大震災で、神戸市の自宅が全壊。地震発生時、寝屋川市の実家にいたことから自身は難を逃れたが、がれきとなった自宅から観光気分で四国遍路をしていた頃の御朱印などが記された納経帳を見つけた。ボロボロになった納経帳に「身代わりになってくれた」と感謝し、観光で
性同一性障害の僧侶「性の駆け込み寺を」 寄進募る：朝日新聞デジタル
性的少数者のための駆け込み寺を大阪府寝屋川市に建立しようと、高野山真言宗の僧侶柴谷宗叔（そうしゅく）さん（６３）が寄進を募っている。自身も生まれつき体と心の性が一致しない性同一性障害で、５０代になるまで誰にも打ち明けられず苦しんだ。性は多様でいいという思いを込め「性善寺（しょうぜんじ）」と名付けることに決めている。 元全国紙記者、阪神大震災が転機に 男性として生まれた柴谷さんは、小学生の頃から違和感があった。野球やサッカーで遊ぶ男子の中に溶け込めず、女子と一緒に遊びたくても輪に入れない。中学校では校則で丸刈りを強いられ、髪の毛を伸ばしてスカートをはく女子がうらやましかった。 男は男らしく。父に言われ続けた。「なよなよしている」と、手を上げられることも少なくなかった。 大学進学で上京。新宿のゲイバーに通った。自分と同様、出生時の性別が男性で心の性別が女性のトランスジェンダーの店員がいた。「自
お寺で「社会問題」考えるって！？ 自殺防止、ＬＧＢＴ、地域コミュニティー…尼崎の西正寺「地域にお返しできれば」（1/2ページ）
お寺の本堂で仏教の話をせず、社会問題について考えるイベントを始めた寺院がある。浄土真宗本願寺派の西正（さいしょう）寺（兵庫県尼崎市）。参加者の大半は信徒ではなく、会員制交流サイト（ＳＮＳ）でつながった住民ら。仏法にまつわる法話ではなく、地域コミュニティーや性的少数者（ＬＧＢＴ）などの講演を聞き、車座になって感想や意見を語り合う。昔と比べて住民との関係性が薄れたとされる現代のお寺は、地域でどんな役割を果たせるのか。模索が続いている。（小野木康雄） ＳＮＳでつながる １０月のある土曜の夜。仏像が安置された西正寺の本堂に、世代や職業を超えた約３０人が集まった。多くは信徒ではない。ＳＮＳでつながりを求め、集った尼崎の住民だ。 この日のテーマは自殺対策。電話相談に取り組むＮＰＯ法人理事の講演を聞いた後、４〜５人ずつに分かれ、感想を語り合った。 「自殺はダメと言われると、逆に生きづらくなる」 「社会の
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