王様を欲しがったカエル |「異性愛者へ12の質問」
ようやっと精神的に復調。その間にガタが来ていた肉体にメンテナンス。参ったのは、政治活動中に発生したアトピーを治療すべくアレロックの服用を開始したことで、とにかく眠くて眠くて仕方がない。ちょっと気を抜くとすぐに失神してしまう。まあ、眠気に関しては同様の効果があるセレスタミンよりはマシなので、ある程度は我慢するしかないけど、さすがに朝方からの服用は無理ですわい。仕事が全然進まなくなっちゃう。 それはさておき、このブログのリンク先である、『macska dot org』から、『腐男子じゃないけど、ゲイじゃない』に飛んで、そこから更に、『押して、押して、押し倒されろ！』というブログに飛んで内容を読んだら、「異性愛者へ12の質問」というのがあったので、興味深く解答をさせて頂いた。質問の趣旨に関しては、先述した３つのブログで確認をして頂きたい。 「異性愛者へ12の質問」 1.あなたの異性愛の原因はなん
なぜ売春婦差別をするのか - ohnosakiko’s blog
蔑まれる仕事 そろそろ収束しそうな感じもあるが、議論がなんか込み入ったことになっている（というか、いた。煽り満載で）。たくさんのページにリンクを張るのは大変だし、たぶん全部順番に読む人はいないだろうと思うので、議論に言及して複数のリンクを張ってあるところからチョイスさせて頂きます。 いませんよ。（Je vous en prie）‥‥発端はこのあたり（既にブログ閉鎖されました） わたしもたいがい育ちが悪いがそれに輪をかけておまえはほんとうに育ちが悪い反吐が出る。（顔を憎んで鼻を切れば、唇も消える）‥‥侮蔑された元売春婦の人。この後連続して関連記事が上げられている（現在、記事は削除されている）。 他人の職業にわざわざ貴賤をつける愚かな人々。（想像力はベッドルームと路上から）‥‥上の議論について述べて反響を呼んだ記事。これから読んだ方がわかりやすいかもしれない。 売春婦を差別しないという人の欺瞞
ハウルの城の革命家 - ohnosakiko’s blog
「見られること」を求める恋愛 「革命的非モテ同盟」を標榜する古澤克大氏は、自身のブログで、非モテの脱非モテ（自意識の変革）を個人しか救済しえないとして放棄し、すべての非モテを救うためには「恋愛の否定」しかないと主張している。 曰く、恋愛至上主義がモテるかモテないかの階層化と差別化を強化するスクールカーストを助長しており、非モテはその最底辺で差別抑圧に苦しめられてきたと。 こうした見方に対し、二つの疑問がしばしば提出される。 一つは、現在恋愛至上主義がそんなに蔓延しているのか？という点。もう一つは、非モテ自身が恋愛至上主義を内面化しているのではないか？という点である。 この二つは実は切り分けることが難しい。私が見たところ、蔓延しているのは純然たる恋愛至上主義というより、まず「恋愛には金がかかる」という身も蓋もない認識である。 恋愛と金は無関係のものだとするところに依って立つのが恋愛至上主義だ
恋愛について語ること - ohnosakiko’s blog
前回は他人（スタンダールさん）の尻馬に乗って当たり前のことを勿体つけて書いて終わりにしたが、私は"恋愛そのもの"を否定してはいない。そんなことはできない。 かといって肯定もしていない。 繰り返し述べているように、恋愛は「いいもの」でも「悪いもの」でもなく、いい時もあれば悪い時もある、そしてする人もしない人もいる、そういうものだと思う。 ウェブには、恋愛についての言葉が溢れている。 モテ自慢からモテない自虐、泥沼話にセックス話に失恋話、恋愛賛美、恋愛指南、哲学的考察‥‥。こちらのような内省的文章もあれば、ゴミもある。 こうした中で、「恋愛は語り得ぬもの。語り得ぬものについては沈黙すべきである」という古典的スタンスもある。たとえば「真の恋愛」とは生きることそのものであると。 「恋愛の価値打倒」を叫ぶ「革命家」でさえ、愛といった脳の産み出した概念は語り得ぬことである（テキスト註より）と言う。 私
Ohnoblog 2 - 日本の純愛史 2
日本人が初めて「恋愛」という言葉に出会ったのは、明治時代である。 その頃恋といえば、元禄あたりからずっと続いていた男の「色道」を指していた。男の「色道」の相手は"素人"つまり堅気のお嬢さんではなく、"玄人"。芸者、女給、踊りの師匠、女優の卵などと「ホレたハレた」をやるのが、明治の紳士の「粋」な遊び方。本気でのめり込むのは無粋であり、素人を口説くなど野暮天のすることだとされていた。 玄人女性と恋のゲームやセックスを楽しんだ後で、いいとこの身持ちの固い女を嫁にもらう。時には、レジャー用だった玄人女と恋仲になり、金を積んで身請けしてやり正妻に迎えることもある。こういう風習は戦後まで一部で生き続けた。 さかのぼると、恋の歌を詠んで贈ったり贈られたりの色恋文化は中世の貴族階級で栄えたが、武士が台頭した近世からはそういうみやびな風習は廃れ、恋にうつつを抜かすより家同士の利害を巡った政略結婚が、上流階級
「殴れば人は言うことを聞く」のなら - ohnosakiko’s blog
革命家の窮状 数日前から大揉めに揉めていた件について、私が主に見たのは、inumash氏の記事とそこからリンクされたところ。ようやくどういう「事件」が起こったのかは、何となくわかった。情報戦は大変というのが、とりあえずの感想。 ところで、この「事件」とは直接関係ないが、アキハバラ解放デモの前後も今回も、「革命的非モテ同盟のfurukatsu氏＝中核派シンパ」説がしばしば出てくる。こういうことは、「組織」が政治や社会運動と関わる時に起こりやすいように思う。以下、ネットで革非同を観察してきた立場から書いてみる。 furukatsu氏はかなり前のブログで、在学中の法政大学に中核派の知人がおり、デモのやり方等の指南を受けたということは書いていたが、自分は中核派ではないと否定してきた。書いている内容はガチだがスタイルはネタ。周りもそう捉えていた。 日本国内に限って言えば少なくともこの二十年以上、左翼
セックスをしてもいい条件 - 力士の小躍り
ということで本題に戻りまして、先日の話の続きです。 「自己決定権」の立場からは、必然的に、セックスをしても良いという条件は、「絶対に妊娠しない場合」、もしくは、「子供が生まれても良い場合」、の二つしかないことになります。 結果的に育てさえすれば良いわけなんですが、今のところ、完全に近い避妊法はあっても、完全な避妊法はありません。 もの凄く低い可能性ながらも、もし妊娠したら育てようか、という覚悟もないのにセックスしてはいけません、ということになるわけで、多くの場合、一緒に育てるということは、家族を形成するということです。 つまり、「自己決定権」の行使によるセックスをする権利とは、「妊娠したときには家族を形成するとき」、という条件に限られるわけです。 現状の大勢を占めている価値観とは大きく隔たってますよね。 現状は「親密性パラダイム」が、セックスをしてもいい条件となっています。 「愛がなければ
ママのように素敵な恋 見つかるかしら | 筆不精者の雑彙
先日書いた記事の続きです、というか、要するに「恋愛資本主義史三部作」（1・2・3）の更に続きというべきか。 今回はその補足の2、として、ｊこれらの問題に積極的に発言しておられる大野氏のブログの、コメント欄で展開された素朴な疑問氏との議論について、小生の三部作のうち2・3をご紹介いただいたこともあるので、この議論を拝読して小生が思ったこと、およびまとめとしてこの「非モテ」「恋愛資本主義」に関する小生のスタンスを闡明にしたいと思います。 で、以前小生はラーゲリ緒方氏に「長い意見を書くなら最初に結論を示せ」といわれたので、最初に結論、つまり小生が「非モテ」という話題に関し如何なる関心を抱いているかということを簡潔に述べたいと思います。 端的に言えば、小生は「非モテ」そのものにはあまり関心がないということです。 小生が関心があるのは、近代経済史の一環としての「恋愛資本主義」であり、そしてこのことは
私の世界 夢と恋と不安で出来てる | 筆不精者の雑彙
三日前、昨日の記事の続きです。 ここまで小生が述べてきたことは、「恋愛」に関して抑圧を感じている人の問題というのは、「恋愛」そのものの性格というよりも、「恋愛」が「幸福」と密接に結びついた規範となって人々を縛っているからであるということです。幸せの基準は主体的に築かれるべきもので、他者が外部から規定してよいものではない、ということですね。 さらに、「恋愛」がそこまで強い規範足りえた理由として、加藤秀一『＜恋愛結婚＞は何をもたらしたか』を参考に、「恋愛」「結婚」「子供」などが一体となって規範を形成しており、しかもそれが近代国民国家形成の論理とも相性が良かったためではないかと書きました。 今宵はその続きとして、「恋愛」と「幸福」が密接に結びついてきた歴史的経緯について、資本主義との関連を中心に概観することで、抑圧規範としての「恋愛」を相対化して、より生き易くなる方向性について個人的な思いを述べ
2007-01-16
昨日の末端idは389384でした。 「彼氏にしたい人は家族みたいにいっしょにいて落ち着ける人」が最後通牒でした説 覚悟道の人にすらお墨付き*1の女は受身であるべしの教えに従って、彼女は#20070114231823の告白を待っていたのである。で、そこまで女に言わせてスルーしておいてお前は何を言っているんだと。友達認定したのはそっちじゃんと。 もうちょっと不可抗力っぽい可能性を考えると、そこから告白までの間に他の男性に交際申し込まれたとか。どちらにしろ遅かった。 仮眠場所とか荷物置き場が欲しい、そんな風に考えていた時期が俺にもありました 鞄を持った女のアイダさん状態。つまり、性に関する暗黙的な社会通念にぶつかった。女が男からの善意の申し出に乗ることはセックスで釣ることと同じ、ちぃ覚えた! これでまた一つの扉が閉ざされる。男にも女にも。 *1:cf. id:torly:20061128#wh
12月16日・クリスマス商戦の悲劇＆「恋愛資本主義」一仮説 | 筆不精者の雑彙
昨日の続きのようなこと、を書くつもりです。 さて、本日12月16日というのは、日本史上有名なある悲劇的な事件が起こった日であります。 それは今から74年前の1932（昭和7）年の12月16日のことでした。 その日の午前9時15分、東京は日本橋の百貨店・白木屋4階玩具売場より出火、4階以上を焼き尽くすという大火災が発生し、14名の犠牲者が出ました。うち13名は店員で、1名が問屋関係者でした。店員のうち8人が女性（名前を見る限りでは）で、5人は十代でした。彼女たちは7階大食堂で働いていたのでした。 この火災の時に、女性の店員が逃げ遅れて亡くなったのは、下穿きをつけていなかったので逃げる際に下から見られることを恥じたからであった、だからその後日本の女性にズロースが普及した、という俗説がありますが、これが都市伝説であることは、井上章一『パンツが見える。』によって解明されています。 おそらくこの火災
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フルメタル・ジャケットから非モテまで。
Say::So?過去ログ置き場 恋愛について個人的見解(旧題：恋愛ってなんなんですかね)(2007.1.4)
革命的非モテ同盟跡地