被爆者の思い「未来へ」 こども代表、平和への誓い：朝日新聞デジタル
こども代表として６日の式典で「平和への誓い」を読み上げた広島市立牛田小６年の新開美織（みおり）さん（１２）と、市立五日市東小６年の米広優陽（ゆうひ）さん（１２）は、「未来に伝える」決意を誓いに込めた。 新開さんは、被爆１０年後に白血病で亡くなった佐々木禎子さん（当時１２）のことを本や証言で学び、「原爆の悲惨な記憶や平和への思いを伝えていきたい」と感じた。 米広さんは、慰霊碑を巡ったり被爆者の証言を聴いたりして、「これからは自分たちの世代が原爆の事実を語り継がないといけない」と思うようになった。 式典後、新開さんは「ゆっくりでもいいから、平和について受け継ぎ、つなぎ、語り継いでいきたい。きょうの誓いが、一人でも多くの人が平和について考えるきっかけになったらいい」と話した。（田中瞳子）
広島原爆の日：被爆地「核廃絶」要求、“現実論”政府と溝 - 毎日新聞
平和宣言をする松井一実・広島市長＝広島市中区の平和記念公園で２０１８年８月６日午前８時２４分、久保玲撮影 広島は原爆投下から７３回目の「原爆の日」を６日、迎えた。平和記念式典の平和宣言で松井一実・広島市長は核大国の抑止論を批判し、核兵器禁止条約を「核廃絶への一里塚」として、発効への取り組みを日本政府に求めた。しかし、安倍晋三首相は式典直後に禁止条約への不参加を改めて表明。被爆体験に立脚する被爆地と、国際社会の「現実論」を唱える政府との溝が浮き彫りになっている。 式典には被爆者や遺族ら約５万人が集い、核保有５大国からは中国を除く米露仏英が出席。原爆が投下された午前８時１５分に１分間黙とうした。松井市長と遺族代表はこの１年に死亡した５３９３人の名前を記した死没者名簿を原爆慰霊碑に納め、名簿の人数は計３１万４１１８人となった。
沖縄の分断、映すメディア 「事実」めぐり地元紙を批判：朝日新聞デジタル
「中国の侵略と琉球独立が進行中。地元新聞マスコミを含む左翼活動グループが主体です」「沖縄県の反戦平和運動はほとんどが偽物で、革命運動をカムフラージュするものです」 月曜午後の生放送「沖縄防衛情報局」では、冒頭からこんな言葉が語られる。 出演するのは「琉球新報、沖縄タイムスを正す県民・国民の会（正す会）」メンバーら。オキラジから週１回１時間の枠を買って放送。番組内では地元紙の記事を読み、批判する。 コミュニティーＦＭの放送範囲は市町村単位。オキラジの運営は社員１人とアルバイト３人だ。内容は音楽情報が多い。 情報局は２０１６年に沖縄県宜野湾市のコミュニティーＦＭ局で始まり、県内の那覇市や浦添市、本部（もとぶ）町・伊江村に広がった。オキラジでは昨年始まった。社員の石川丈（たけし）さん（３７）は「他局から紹介され、内容はその後に知った」と言う。 コミュニティーＦＭは「政治的に公平であること」「事実
墜落Ｂ２９、慰霊祭が実現 生存者「任務完了した思い」：朝日新聞デジタル
太平洋戦争末期、高射砲で迎撃され宮崎県沖の日向灘に墜落した米軍爆撃機Ｂ２９の搭乗員の慰霊祭が命日の２８日、宮崎空港（宮崎市）内の航空大学校であった。墜落死した米兵の遺族と、唯一生き残った元搭乗員が来日。約１５０人が参列して不戦を誓った。 米兵の遺族らが戦没地の訪問を希望していると知った宮崎市遺族連合会などが受け入れて実現した。 遺族連合会などによると墜落機はＢ２９「サルボ・サリー」。１９４５年４月２８日、旧日本海軍の赤江飛行場（現宮崎空港）の空襲に飛来したが、防空部隊の高射砲で撃墜された。搭乗員１２人のうちジャック・キャノンさん（９４）だけが米軍に救助されたという。 慰霊祭にはキャノンさんと遺族ら計５人が来日。昨年５月、遺族の１人が「戦死時の状況を知りたい」とインターネットで調べたところ、各地の空襲を記録した「青森空襲を記録する会」のホームページにサルボ・サリーの記載を見つけ、メールで連絡
「あきらめず、粘り強く伝える」 こども代表の「誓い」：朝日新聞デジタル
□ 原子爆弾（げんしばくだん）が投下（とうか）される前（まえ）の広島（ひろしま）には、美（うつく）しい自然（しぜん）がありました。 大好（だいす）きな人（ひと）の優（やさ）しい笑顔（えがお）、温（ぬく）もりがありました。 一緒（いっしょ）に創（つく）るはずだった未来（みらい）がありました。 広島（ひろしま）には、当（あ）たり前（まえ）の日常（にちじょう）があったのです。 昭和（しょうわ）２０年（ねん）（１９４５年（ねん））８月（がつ）６日午前（むいかごぜん）８時（じ）１５分（ふん）、広島（ひろしま）の街（まち）は、焼（や）け野原（のはら）となりました。 広島（ひろしま）の街（まち）を失（うしな）ったのです。 多（おお）くの命（いのち）、多（おお）くの夢（ゆめ）を失（うしな）ったのです。 当時小学生（とうじしょうがくせい）だった語（かた）り部（べ）の方（かた）は、「亡（な）くなった母（はは）
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