なぜ、1月1日は冬のこの日なの？暦と歴史的経緯について（増澤陸） - エキスパート - Yahoo!ニュース
新年あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。 さて、1月1日といえば、年の最初の日。その年一年の計画を立てたり、ことしは習い事を始めようとか、家族を大事にしようとか、気持ちを新たにする日でもあります。 この季節特有のヒンヤリした空気や、シンとした夜の静けさが気持ちを引き締めるので、一年のはじめにはふさわしい気候かもしれません。しかし、それは、北半球の一部の地域のこと。南半球は夏の気候ですし、夜の長さも当然違います。 そもそも、1月1日は、他の日に比べて、太陽の高さが特別に高かったり低かったり、昼の長さが特別に長かったり短かったりする日ではありません。月の満ち欠けも毎年異なります。農耕を始める時期でもなければ、狩りを始めるシーズンというわけでもありません。 暦とは本来、緻密な天体観測の結果、太陽の運行の正確な周期を割り出し、それによって季節を確定し、農作業や祭事に役立
信長と対立した僧侶が秀吉に宛てた書状見つかる | NHKニュース
織田信長と激しく対立した浄土真宗の僧侶、顕如が、信長の死後、羽柴秀吉に接近しようと書いた書状が２通見つかりました。秀吉宛ての書状はほとんど残っていないということで、調査にあたった専門家は「この段階で、秀吉を権力のある人物と認識していたことがはっきりと分かる貴重な史料だ」と指摘しています。 顕如は「石山合戦」でおよそ10年にわたって織田信長と激しく対立し、和睦のあと、拠点としていた大坂の石山本願寺を出て紀伊、今の和歌山県に移っていました。 調査にあたった史料編纂所の村井祐樹准教授によりますと、書状は、１通が、信長が討たれた「本能寺の変」の翌年の天正11年＝西暦1583年に書かれたと考えられ、大坂に入ることになった秀吉に対してあいさつのため使者を送るという内容です。 もう１通は、秀吉の昇進の祝いに刀などを献上するという内容が記され、秀吉が初めて朝廷から位をもらった天正12年に送られたとみられる
現代思想のなかで「ヘーゲル」はどう解釈され、語られてきたか（仲正 昌樹） | 現代新書 | 講談社（3/3）
『ヘーゲルを越えるヘーゲル』目次 序──ヘーゲルの何が重要なのか？ マルクスとセットで語られたヘーゲル／新しい「ヘーゲル像」の出現／現代思想の文脈でこその参照 第一章 「歴史の終わり」と「人間」 「歴史の終わり」 「冷戦の終焉」と哲学的テーゼ／マルクス主義の敗北という「終わり」／ヘーゲルの歴史哲学のポイント コジェーヴの見たヘーゲル：「精神」とは何か 「歴史の終わり」をめぐる解釈／「精神」の発展の運動と自己反省の図式／理性の「普遍性」の問題と「進歩」の絡み／「歴史」には手を出さなかった哲学者たち／経験的社会科学の方法論との繋がり 「自由」を求める闘争 「共同体」と自己実現／「絶対精神」への見方／「自由」における自己実現の可能性／ホッブズとルソーの「自由」／「市民社会」に近代的意味を与える／「一般的理念」と「法」「人倫」「国家」／現実の闘争や消耗戦も肯定 「歴史」の終わりとナポレオン 啓蒙思
現代思想のなかで「ヘーゲル」はどう解釈され、語られてきたか（仲正 昌樹） | 現代新書 | 講談社（2/3）
しかし、近代哲学（史）を総括する特別な存在としての「ヘーゲル」が参照されることが少なくなった一方で、専門分野や取り組んでいるテーマからするとヘーゲルとあまり縁がなさそうに見える思想家が自らの着想の源泉としてヘーゲルのテクストに言及し、独自のヘーゲル解釈を呈示するのをしばしば見かけるようになった。 「哲学」そのもののような巨大な「ヘーゲル」像が崩壊したことがある意味幸いし、文脈ごとに全く別人であるかのようなヘーゲルたちが出現してきたような様相を呈している。 現代の意外なヘーゲル派として特に際立っているのは、コミュニタリアニズム（共同体主義）の代表的論客の一人で多文化主義を擁護するカナダの哲学者チャールズ・テイラー（1931-）、ラカン派精神分析を資本主義批判や映画批評に応用することで知られるスラヴォイ・ジジェク（1949-）、分析哲学の中のネオ・プラグマティズムと呼ばれる潮流を代表するロバー
櫛（くし） 長い黒髪守る細かい歯 - 日本経済新聞
今から6千年前、縄文時代前期の遺跡から櫛（くし）が出土している。耳飾りや腕輪が3千年前ごろの遺跡から掘り出されるのを見ると、櫛はかなり早くから作られ使用されていた。これらの櫛は細い木材や竹ひごのような素材をひもでつないで歯を形作るものと、板状の木から歯を削り出したものがある。驚きなのは、透かし彫りや赤、黒の漆で装飾されていること。櫛には呪力があると信じられ、女性たちは髪を頭上に結い上げ、髪飾り
龍の末裔・パオ族の正装はバスタオル :: デイリーポータルZ
ミャンマーは130以上の少数民族がいる国。その東部に住む少数民族パオ族は、ミャンマーに1000年ほど前から住んでいるといわれ、人口は250万人ほど。比較的規模が大きい民族といえます。 そのパオ族ですが、どうして彼らは、正装すべき場面で頭にバスタオルを巻いているのか。それが最初にわいた疑問でした。 ※この記事は、 世界のカルチャーショックを集めたサイト「海外ZINE」の記事をデイリーポータルZ向けにリライトしたものです。 海外ZINEは、世界各地のカルチャーショックを現地在住ライターが紹介する読み物サイトです。 / 編集ライター＆取材コーディネーター。西アフリカ、中国、ベトナムと流れ流れて、2014年1月よりヤンゴン在住。エンゲル係数は恐ろしく高いが服は破れていても平気。 ＞ 個人サイト 海外ZINE Facebook（板坂真季） 海外ZINE twitter パオ族の正装は「頭にバスタオル
大宮はこうして｢鉄道の一大拠点｣になった | 駅･再開発 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
東北本線と高崎線の分岐点に大宮駅が開設されると、状況は少しずつ変化していく。明治30年代に入ると、それまで生糸の生産が盛んだった群馬県よりも開港地・横浜に近く、交通の利便性が高い大宮がクローズアップされる。 1901年には長野県で製糸業を営んでいた片倉製糸が事業拡大のために工場を大宮に移転。そこから、大宮駅周辺には製糸場が続々と移転してくる。1904年には大宮館製糸所、1907年には大宮山丸製糸所、1911年には渡辺組大宮製糸所が続々と開所。大宮駅一帯は、“糸”の町と化した。 横浜港までの輸送に鉄道が大活躍 同様の構図は、製茶業にも当てはまる。明治期から戦前期までは、大宮でも茶は盛んに栽培されていた。大宮で生産された茶は、横浜から海外へと輸出されるようになる。横浜港までの輸送に、鉄道が大活躍したことは言うまでもない。 明治の日本を支えた製茶と製糸という2大産業に加え、1894年には日本鉄道
大宮はこうして｢鉄道の一大拠点｣になった | 駅･再開発 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
大宮に私鉄が進出したのは総武鉄道（現・東武野田線）が大宮駅に進出した1929年のことだ。総武鉄道は、野田の地場品であるしょうゆを一大消費地の東京に輸送する目的で建設された。そのため、野田から柏方面へのルートを優先し、都市化した大宮までは後回しにされた。 それでも、総武鉄道が開業すると、大正末から大宮に形成されていた盆栽村がフィーチャーされる。盆栽村に光が当たったことで、大宮の盆栽業は活況を呈した。現在も、世界的な盆栽の産地となっている。 実は、大宮の発展が目覚ましくなっていた頃、東京と大宮を結ぶ私鉄構想も浮上していた。秩父鉄道経営者の諸井恒平や京阪電気鉄道の経営者だった太田光凞（みつひろ）が発起人となり、1928年に東京大宮電気鉄道が設立されている。 東京大宮電気鉄道は、大宮駅西口を起点として与野本町・浦和・蕨・板橋を通って大塚を終着駅に計画された。総延長は約26.5kmで全区間が複線、所
縄文時代のくるみ入りかご 完全な状態で見つかる 福島 南相馬 | NHKニュース
福島県南相馬市の遺跡から、縄文時代の終わりごろのものとみられるくるみの実が数百個入ったかごが出土しました。この時代のものがほぼ完全な状態で見つかるのは全国でも例がなく、当時の暮らしを知る貴重な資料として注目されています。 このうち、竹やササを編んで作られた縦およそ30センチ、横20センチのかごには、当時の主食の１つとされるオニグルミの実が数百個入っていました。 市の教育委員会によりますと、かごもくるみの実もほぼ完全な状態で、かごは底の部分の編み方が粗いのに対し、縁の部分は細かく編み込まれて丈夫になっていて、かごをひっかけるためとみられる結び目も確認できるということです。 縄文時代のかごやざるは全国の遺跡で出土していますが、これほど良好な状態を保っているのは全国でも例がないとしています。 このほか、穴の底に敷かれたような状態のかごもあり、木の実などを保管する以外にも湧き水をろ過するために使わ
大宮はこうして｢鉄道の一大拠点｣になった
しかし、さいたま市を構成するエリア同士が融合したとは言いがたい。浦和はかつての県都。さいたま市役所の庁舎も元の浦和市役所庁舎だった。一方で、大宮は交通の要衝を武器にさいたま市の経済発展をリードしているという自負がある。大宮の浦和への対抗心には並々ならぬものがある。 さいたま市になった旧大宮市域は、おおむね大宮区・西区・北区・見沼区の4区に分割された。大宮区は大宮駅を擁する、文字どおり大宮の中心地である。 鉄道の街・大宮の歴史の始まり 大宮を繁栄に導いた大宮駅は、1885年に日本鉄道の駅として開業した。日本鉄道は東京から高崎を結ぶ路線を建設。これは現在の高崎線にあたる。建設する順番は逆になったが、日本鉄道にとって高崎線は支線的な扱い。本線は東京と東北を結ぶ、現在の東北本線だった。 高崎線の熊谷駅までを開業させた後、日本鉄道は東北本線を建設する準備を始めた。その際、どこから東北本線と高崎線とを
当時の計画図で千葉ニュータウンの旅 ～現人口は計画の3割、新幹線も幻に。夢破れても光る街～
子どものころ、近所にあった千葉ニュータウンという街に自転車で行くのが好きだった。 モダンな街と、雑木林や草原が共存する町並み。歩道も広く、ふつうの街より空が広く見えた。 しかし大人になると、ここは「夢が実らなかった街」だったことを知った。どういうことか。当時の計画図を見ながら、千葉ニュータウンを歩いた。 ライター、番組リサーチャー。過去に秘密のケンミンSHOWを7年担当し、ローカルネタにそこそこくわしい。「幻の○○」など、夢の跡を調べて歩くことがライフワークのひとつ。ほか卓球、カップラーメン、競馬が好き。（動画インタビュー） 前の記事：みんなの24時間スケジュールをテレビ欄にしてみた ～マンガ家・AD・猫～ ＞ 個人サイト 文化放想ホームランライター 人口規模日本一のニュータウンになるはずだった 世界でも類を見ない大計画都市（朝日新聞1968年6月27日号より） 千葉県の郊外に生まれた街（
“マッチョ”な弥生人 その正体は！？｜NHK NEWS WEB
弥生時代、女王・卑弥呼が治めた「邪馬台国」があったという説もある九州北部。ことし８月、長崎県佐世保市の離島、高島で古代史の研究者を驚かせるものが発掘されました。それは、下半身に比べ上半身が異常に太く、驚くほど“マッチョ”な体型をしていた弥生時代の人骨です。“マッチョ”な理由を探ってみると、古代人たちの知られざる営みが見えてきました。（福岡放送局ディレクター 佐々木健）
サンって“山犬の娘”なのに人っぽい仮面を着けてるのおかしくない？ 「もののけ姫」の仮面を全力で分析した - ねとらぼ
※本ページはアフィリエイトプログラムによる収益を得ています 「金曜ロードSHOW!」で定期的に放送される、スタジオジブリの大作「もののけ姫」（1997年公開）。もののけ姫ことサンは、タタラ場の人間を攻めるときに仮面をかぶっている。ここで1つ疑問が。どうしてサンは“山犬の一族の娘”なのに、人間の顔に近い仮面を着けるのだろう。少しキャラが、ブレてない？ 面をかぶっているサン（『スタジオジブリ絵コンテ全集11 もののけ姫』） そもそもなぜこんなことを言い出すのかというと、8年前にふと仮面に魅せられて以来ずっと「作品に登場する仮面のルーツ」を考察するのが趣味となっているから。「よし、ジブリ作品も全部探してみっか！」と調べては仮面の情報をevernoteに記録する人生を送ってきたのだ。 というわけで描きました、サンの面 （C）オニチク サンの面がどんなデザインだったかというと、赤くて丸い土台に、目と
「お稲荷さん」って結局どんな神様なんですか - デイリーポータルZ
東京の街を歩いているとかなり高い確率で「お稲荷さん」に遭遇する。 それは大きい神社に限らず、祠（ほこら）のような小さいものや、人の家にある神社、それにデパートの屋上などでも祀られているのを見ることができる。でも、そんなお稲荷さん。私たちの生活にかなり身近な神様なのに、どんな神様なのかというのは実際知らないような気がする。 お稲荷さんってなんだろう……。
8歳少女、湖で1500年前の剣を発見 スウェーデン - BBCニュース
サーガ・バネチェクちゃんは、夏休みにヨンショーピング県にある家族の別荘に滞在中、ウィーデステン湖で泳いでいたところ、バイキング時代の古い剣を見つけた。
NHK『歴史秘話ヒストリア「神と仏のゴチャマゼ千年 謎解き！ニッポンの信仰心』をめぐって
延暦寺【公式】 @enryakuji_hiei 番組紹介です。5月30日午後10時25分から、神仏習合についての特集が放送されます。 日吉大社も紹介され、お坊さんも映りますよ😁 歴史秘話ヒストリア movie-s.nhk.or.jp/v/y34gc5l3 #延暦寺 #比叡山 #滋賀 #大津 #京都 #NHK #ヒストリア 2018-05-28 14:10:56 日吉大社 @hiyoshitaisha NHK総合「歴史秘話ヒストリア」次回5月30日の放送は「神仏習合」。 予告でも日吉大社の山王祭が映っています。 本編が楽しみです！ 放送は5月30日(水)22時25分～ 再放送は6月2日(土)10時05分～ 是非ご覧ください！！ www4.nhk.or.jp/historia/ #日吉大社 #比叡山延暦寺 #神仏習合 #歴史秘話ヒストリア pic.twitter.com/pr4tasn5QV
歴史秘話ヒストリア - NHK
※放送予定は変更されることがあります。放送の有無もあります。当日の新聞・最寄りの放送局のＨＰなどでご確認下さい。 声の出演：一部ナレーションと釈迦如来 役ほか：きたろう／神のお告げ 役ほか：ゆりやんレトリィバァ
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ウルク一番のごちそう「バターケーキ」を当時の材料で再現したらマジで食えるレベルどころじゃなくて美味しい、ただしカロリーがやばい
