『令和元年のテロリズム』令和日本のいびつな自画像 - HONZ
ひとつの犯罪が時代を象徴することがある。 令和元年（2019年）5月28日、朝7時40分頃、小田急線とJR南武線が交差する登戸駅近くで、男がスクールバスを待っていた児童や保護者らを次々と包丁で刺した。男は終始無言で凶行に及び、20メートルほど走って逃げた後、突然自らの首を掻き切り絶命した。この間わずか十数秒だった。 犯人によって小学6年生の女の子と39歳の保護者の男性が命を奪われた。また17名の児童と保護者1名が切りつけられ、このうち女児2名と保護者は重傷を負った。これが令和の幕開けに社会を震撼させた「川崎殺傷事件」（川崎市登戸通り魔事件）である。 この事件が「令和元年」を象徴しているというと驚く人がいるかもしれない。わずか2年前のことなのに事件は早くも世間の記憶から薄れつつあるようにみえるからだ。そもそもあなたはこの事件の犯人の名前を覚えているだろうか？また当時、著名人がメディアで発した
「能力主義」は悪なのか？ サンデルの考えを「日本に輸入する」ときの注意点（ベンジャミン・クリッツァー） @gendai_biz
「能力主義」は悪なのか？ サンデルの考えを「日本に輸入する」ときの注意点 日米の違いを考慮したほうがいい 2010年に「ハーバード白熱教室」で日本でも一世を風靡した、政治哲学者のマイケル・サンデル。彼の新刊『実力も運のうち：能力主義は正義か？』は、日本でもベストセラーとなっている。 最近では日本でも格差社会が問題視されるようになり、「能力主義」や「行き過ぎた競争」に対して批判的な意見は、知識人に限らず市井の人々の多くにも共有されるようになった。SNSなどの投稿を観察しても、多くの人たちは日本の論壇でなされているような「格差社会批判」や「ネオリベラリズム批判」をサンデルにも期待しているようだ。 しかし、『実力も運のうち』をよく読んでみると、サンデルが展開している議論はわたしたちが「能力主義批判」という言葉からイメージするものとはややズレているようだ。端的に言えば、サンデルが行っている能力主義
全米で話題「ボルトン暴露本」が書いたトランプ“素人外交”の内実《朝鮮半島専門家が読み解く》 | 文春オンライン
アメリカで出版されたボルトン前大統領補佐官の回顧録が、波紋を呼んでいる。ボルトン氏は共和党内でも“超タカ派”として知られ、安全保障分野を担当。側近として知られていたが、昨年9月に解任されていた。回顧録には外交交渉を含めた政権の内幕が克明に暴露していることから、トランプ政権が出版差し止めを要求して裁判所に退けられた経緯がある。 中でも日本で注目されているのが、米朝首脳会談を含めた東アジア情勢をめぐる記述だ。この回顧録について、韓国政治研究が専門の神戸大学大学院教授、木村幹氏が読み解いた。 ◆◆◆ 研究者も胸躍る刺激的な出版 研究において最も胸躍り、知的好奇心を掻き立てられるのは、新たなデータや資料を開く時だ。新たなデータにはどんな情報があり、それによりこの世界の認識は如何に書き直されるのか。そして、研究者である自分はこの魅力的なデータをどう使ってどんな新たな研究を展開できるのか。それは世界が
「平和主義者は愛国心が欠けている」ナチス・ゲーリングの警句と「だまされる罪」 - ニュース・ワーカー２
日本の敗戦で第２次世界大戦が終結してから７１年のことし８月１５日。東京発行の新聞各紙夕刊のうち、朝日新聞と毎日新聞、東京新聞は１面トップに政府主催の全国戦没者追悼式を置きましたが、読売新聞はリオデジャネイロ五輪のテニス男子シングルスで、錦織圭選手が銅メダルを獲得したことがトップで、戦没者追悼式はその隣の準トップの扱いでした。朝日新聞や毎日新聞によると、追悼式で天皇は昨年に続き「深い反省」との言葉を述べた一方で、安倍晋三首相は不戦の決意を強調したものの、アジア諸国への加害や謝罪は、昨年に続き口にしませんでした。 折しも、８月に入って沖縄県・尖閣諸島周辺で、中国当局の船や中国の漁船の動きが活発化しています。領海侵入もありました。北朝鮮はミサイル発射を繰り返し、核実験もやめようとしません。また、安全保障法に基づく自衛隊の活動の拡大が実施段階を迎えようとしています。自衛隊が海外で武器を行使する事態
2月の読書報告(2018)
『オクトーバー：物語ロシア革命』 チャイナ・ミエヴィル 筑摩書房(2017) 1917年に起きたロシアの二月革命から十月革命に至る経緯を小説化した作品。ただ、小説とは言え、一切の創作は排除して史実として確認できる部分のみを駆使してストーリーを組み立てている。個別のエピソードをドラマティックに飾り立てるわけでもないのに、登場人物はみな活き活き描かれていて、脳内イメージをかき立てる構成になっており、あたかも1917年のペトログラードにいるかのような気にさせてくれる。基本的にはボリシェヴィキ視点なのだが、善悪二元論で描くわけではなく、レーニンの言動も二転三転し、制御不能だった当時の政治状況がよく分かる。ソ連崩壊後に明らかにされた最新の研究成果も反映されており、ソ連学徒の私でも「なるほど、そうだったのか」と感心させられた部分も少なくない。例えば、1917年の7月危機を経てレーニンはフィンランドに脱
今週の本棚：岩間陽子・評 『帝国日本の外交 １８９４－１９２２ なぜ版図は拡大したのか』＝佐々木雄一・著 | 毎日新聞
（東京大学出版会・８１００円） 三つの戦争と講和の指導原理を問う 本書は若き政治学者の博論の出版であり、いくつかの点でこれまでの「戦前」日本外交史に挑戦しようとしている。明治以降の日本政治外交史は、第二次大戦に至る過程としての分析が優先され、勢い軍部や軍国主義の台頭と１９３０年代が分析の中心になってきた。これに対して本書は、１８９４－１９２２年という時間枠で、「なぜ帝国日本の版図は拡大したのか」という問いを設定する。評者には、大英帝国の起源論を読み漁（あさ）った時期があったので、本書の導入部は懐かしく感じた。「大日本帝国はどうやってできたのか」という問いは、十分議論に値するし、是非答えを聞いてみたいと思った。 分析にあたり著者佐々木雄一氏は、軍部や世論ではなく、「外交官の行動原理や政治指導者の構想、内閣としての決定とその前提となる論理を的確にとらえることこそが日本外交や日本の版図拡大を説明
太平洋戦争のロジスティクス 〜気持ちは分かるけれど - k-takahashi's blog
太平洋戦争のロジスティクス 作者: 林譲治出版社/メーカー: 学研プラス発売日: 2015/01/28メディア: Kindle版この商品を含むブログ (1件) を見るSF作家・架空戦記作家の林譲治先生が、旧日本軍のロジスティクスについて調べた結果をまとめた本。その問題意識は「はじめに」に書かれている。 まず考えるべきは「兵站補給失敗」の原因を「兵站補給の軽視」とする解釈が妥当かどうかという点だ。確かに兵站補給を軽視すれば、兵站補給の成功は期待できないだろう。 だが兵站補給の失敗を根拠に兵站補給を軽視していたと結論づけられるだろうか。 (No.15) この問題意識をもとに、旧軍の組織・人事・教育などの資料を掘り起こし、具体的にどのような施策がなされていたかを調べている。 もし日本陸海軍が本当に兵站補給を軽視していたらならば、そのような人材育成の組織は存在していないはずなのだ。 この事実を受け
ナチスがユダヤ人にしたことを具体的に感じられる施設が福島県にあるよ。 - 自分を好きになろう
福島県白河市にある「アウシュヴィッツ平和博物館」 こんにちは。ナチスドイツってみんな名前ぐらいは知ってて、 「ユダヤ人を虐殺したんでしょ」みたいな知識もあると思います。 日本との関連でいえば、「杉原千畝」さんっていう 外交官がビザ発給して、ユダヤ人を2000人ぐらい日本へ出国（神戸）させ 命を助けてあげたとか、そういうのも有名です。 私は、2014年に、ポーランドのオフィシエンチムに保存されている アウシュビッツ・ビルケナウ収容所に見学に行き、 2015年には、ベルリン郊外のオラニエンブルクにある オラニエンブルク強制収容所を見に行ってきました。 具体的にどういうことをしていたのか、見に行って理解しました。 で、ベルリンとかポーランドに行くよりも近い、 福島県の白河市に、アウシュビッツ記念博物館があるんです。 これ、意外と知られてないみたいなんですが、 アウシュビッツ・ビルケナウ収容所から
『日の丸が島々を席捲した日々－フィリピン人の記憶と省察』レナト・コンスタンティーノ編、水藤眞樹太訳(マニラ新聞) - 書評空間::紀伊國屋書店 KINOKUNIYA::BOOKLOG
→紀伊國屋ウェブストアで購入 「本書は当初、日本人読者向けの出版物として企画され」たが、1993年に英語の原文がフィリピンで出版されたままになっていた。その「序」で、編者のレナト・コンスタンティーノは、つぎのように述べている。「日本人はこの間の年月、他国を占領した自国の軍隊が犯した残虐行為と罪について知ることを故意に妨げられており、かかる歴史の意図的な歪曲ゆえに、先の戦争においては侵略者ではなく犠牲者であったという考え方が再び広まっているという点で、本書の物語は日本人が自分たちの過去と向き合うのに役立つであろう」。 そのために「執筆者四人は、日本人占領者と直接に触れ合った体験をもつ人々が何を感じたのかを後世のために残そうと、共通の努力をした。その記述は年齢や職業、地域を網羅している」。「ここに収められた四論文は全て、公的史料では決して伝達できない暖かい人間性にまつわるフィリピン史の重要な一
不忠臣蔵 - うてん通の可笑白草紙
井上ひさし 1985年12月発行 元禄15年12月15日未明、赤穂浪士47名が両国の吉良邸に討入り本懐を達成した。この義挙に参加しなかった旧赤穂藩士。彼らはなぜ討入りを行わなかったのか。その理由と彼ら19名のその後の生き様を一話完結で綴った短編集。 厳密な歴史考証と豊かな想像力でを問い直した、「第20回吉川英治文学賞」受賞の傑作。 小納戸役 中村清右衛門 江戸留書役 岡田利右衛門 大坂留守居役 岡本次郎左衛門 江戸家老 安井彦右衛門 江戸賄方 酒寄作右衛門 馬廻 橋本平左衛門 江戸給人百石 小山田庄左衛門 江戸歩行小姓頭 中沢弥市兵衛 江戸大納戸役 毛利小平太 小姓 鈴木田重八 浜奉行代行 渡辺半右衛門 在々奉行 渡辺角兵衛 武具奉行 灰方藤兵衛 馬廻 片山忠兵衛 近習 村上金太夫 江戸留書役 大森三右衛門 舟奉行 里村津右衛門 元ノ絵図奉行 川口彦七 江戸給人百石 松本新五左衛門 計19
悪寒、吐き気、耳を塞ぎたくなる！ 嫌韓本トンデモランキング（後編） - 本と雑誌のニュースサイト／リテラ
大反響の嫌韓本トンデモランキング。今回はいよいよベスト（？）5だが、これがもう、思想とか歴史認識とか国家観のちがいとかそういうものとは別次元の、耳を疑いたくなるような発言ばかり。しかも、第1位では嫌韓本の意外すぎる主張と本音も明らかに……。ということで、前編より何倍もくらくらする嫌韓本ヘイトスピーチの世界へ、再びごいっしょに！（こないほうがいいかも） （前編の10位から6位まではこちら！) ★第5位 テキサス親父「そんな女と“行為”をする場合は、紙袋をかぶせなきゃならないなっていうジョークを、実際に『慰安婦像』を使ってやるってんだぜ」 『テキサス親父の大正論 韓国・中国の屁理屈なんて普通のアメリカ人の俺でも崩せるぜ!』（徳間書店／2014年） ■百田センセイが“ユーモアあふれる提案”と大絶賛する性差別ギャグ■ 投稿動画サイト「YouTube」で嫌韓、嫌中発言を繰り返し、それをまとめた書
もはやヘイトスピーチ？ 嫌韓本トンデモ発言ランキング（前編） - 本と雑誌のニュースサイト／リテラ
ベストセラー連発で、大ブームになっている嫌韓本。これだけ売れているからには何か理由があるのだろうと思って、夏休みの前半を費やして、一気に読んでみた。その数、単行本、新書、月刊誌あわせて37冊。 すると、そこから見えてきたのはトンデモない韓国の姿ではなく、嫌韓本のトンデモぶりだった。差別、決めつけ、妄想、陰謀論……す、すごすぎる。これって、ヘイトスピーチと変わりないんじゃ……。いや、それ以上の破壊力かもしれない。 というわけで、今日から2回にわたって、嫌韓本トンデモ発言ベスト（？）10を紹介することにした。さあ、あなたもいっしょに、くらくらするような嫌韓本の世界へ！ ★第10位 竹田恒泰「私は李明博（り あきひろ）と呼びますが」 『笑えるほどたちが悪い韓国の話』（ビジネス社／2014年） ■明治天皇の玄孫が放つ“創氏改名”風味のオヤジギャグ■ 竹田氏といえば、旧宮家の家柄ながら、その個性的
『神社の起源と古代朝鮮』 - Arisanのノート
新書704神社の起源と古代朝鮮 (平凡社新書) 作者: 岡谷公二出版社/メーカー: 平凡社発売日: 2013/11/15メディア: 新書この商品を含むブログ (7件) を見る 店先で平積みされてるのを見て何となく買ったのだが、思った以上に刺激的な内容だった。 著者は、最も日本的なものみたいに思われている神社というものの起源が、実は古代の朝鮮半島との関わりのなかにあると考え、その原像を求めて、日本各地から韓国までを歩く。 そこから浮かび上がるのは、古代の姿ばかりでなく、現在のこの国の「実像」であるようにも思われる。 第一、二、三章では、現在の福井県敦賀から滋賀県北部にかけて、古代朝鮮、特に新羅の人々と文化が大きな影響を与えながら移動した痕跡が残っていることが語られている。その時代、この地域は畿内以上の文化的・技術的先進地域だったというのである。 それは、新羅・伽耶の名残を残した神社の名や、地
『日本は過去とどう向き合ってきたか』 - Apeman’s diary
山田朗、『日本は過去とどう向き合ってきたか 〈河野・村山・宮沢〉談話と靖国問題を考える』、高文研 近代日本の軍事史の専門家による、歴史修正主義批判の入門書。I章〜IV章のタイトルは次の通り。 I 〈河野・村山・宮沢〉歴史認識三談話をめぐって──政界に広がる歴史修正主義 II 靖国問題をめぐって III 歴史修正主義を支える戦争観 IV 現代における〈戦争責任〉とは何か 細目次についてはこちらをご覧下さい。 「幅か、奥行きか」でいえば前者を、すなわち現代日本の歴史修正主義が攻撃対象にしているトピックをなるべく網羅的にとりあげることを目指した本だと思います（その意味では、沖縄戦「集団自決」問題の扱いが手薄なのが残念ですが）。各トピックについて参考文献が挙げられていますので、“歴史修正主義に抗するために勉強したいのだが、とりあえず手がかりになる本が欲しい”という方にはちょうどよいのではないかと思
〈本の紹介〉「コロニアリズムと文化財－近代日本と朝鮮から考える」 / 荒井信一著
〈本の紹介〉「コロニアリズムと文化財－近代日本と朝鮮から考える」 / 荒井信一著 2012年08月13日 13:49 歴史 文化財返還こそが平和への近道 この新書を読みはじめて、直ぐに頭に浮かんだのは、若いときに読んだ五木寛之氏の短編小説「深夜美術館」（1981年作）であった。銀座でバー勤めをするヒロインが、朝鮮から持ち去られた美術品を奪い返すことに命をかけた亡き夫（在日朝鮮人）の遺志を継いだものの最後は「闇の力」に葬られるという、胸に迫るストーリーだったと記憶している。 それからしばらく後に、五木氏は考古学者の大塚初重氏との対談で、「そのときの文化財（伊藤博文などが朝鮮から奪った－引用者）が、戦後日本のあちこちの博物館に存在していた。そのことを、私は『深夜美術館という小説に書いたんです。ところが、その小説が発表された翌月からあちこちの記念館の庭から、全部消えましたね。石灯籠とかいろんなも
『単一民族神話の起源＜日本人＞の自画像の系譜』を読んで - 関内関外日記
単一民族神話の起源―「日本人」の自画像の系譜 作者: 小熊英二出版社/メーカー: 新曜社発売日: 1995/07/01メディア: ハードカバー購入: 9人 クリック: 103回この商品を含むブログ (91件) を見る 大日本帝国は単一民族の国家でもなく、民族主義の国でもない。否、日本はその建国以来単純な民族主義の国ではない。われわれの遠い祖先が或はツングスであり、蒙古人であり、インドネシヤ人であり、ネグリイトであることも学者の等しく承認してゐるところであるし……帰化人のいかに多かつたかを知ることができるし、日本は諸民族をその内部にとりいれ、相互に混血し、融合し、かくして学者の所謂現代日本民族が生成されたのである。 日本民族はもと単一民族として成立したものではない。上代においてはいはゆる先住民族や大陸方面からの帰化人がこれに混融同化し、皇化の下に同一民族たる強い信念を培はれて形成せられたもの
リベラル２１ 米軍基地は沖縄でなくてもよい
相変わらず沖縄の米軍普天間基地の移設問題をめぐっての論議が盛んである。沖縄では「県外・国外への移設」が県民世論の大勢とされるが、本土のマスメディアを席巻しているのは「安全保障の見地からみて、やはり移設先は沖縄県内にすべきだ」といった主張である。沖縄こそ戦略的に最良の場所なのだから、日米安保の維持のためには、沖縄県民に我慢してもらう以外にない、というわけだ。 しかし、本書はこうした主張を「根拠がない」として一蹴する。著者によれば、米軍自身が「米軍基地は沖縄だけでなくてもいい」と言っているというのだ。 本書については、すでに09年12月26日付の当ブログに載った「普天間基地は佐賀空港へなぜ行けないのか」の中で田畑光永氏が触れておられるが、本書は沖縄の基地問題を論ずる上で多くの示唆を与えてくれるので、改めてその内容の一端を紹介したい。 筆者の屋良朝博氏は沖縄タイムス社の論説委員。同社を休職し、0
小谷野敦「天皇制批判の常識」面白いよ！ - ひじる日々
天皇制批判の常識 (新書y) 作者: 小谷野敦出版社/メーカー: 洋泉社発売日: 2010/02/06メディア: 新書購入: 1人 クリック: 84回この商品を含むブログ (13件) を見る 「なぜ天皇制廃止論なのかと言えば、人は生まれによって差別されるべきではない、と考えているからである。」という明快な論理に貫かれた本。 この明快な論理によって、天皇をめぐる日本論壇の左右を問わぬグダグダぶり、不誠実ぶりが炙り出される。 私は小谷野氏とは「嫌いな知識人」の好み？が合うこともあって、たいへん面白く読んだ。ただ、章立てをもう少し細かく、例えば第一章と第三章はそれぞれ二分割した方がよかったと思う。 以下、内容をざっとたぐっていくと……。 国にとって都合がいいのは適度に左翼な人という事実。 天皇は君主であると同時に宗教でもある。 近代「天皇制」以前に「天皇制」はなかった。近世の日本における天皇の認
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
ゆう@小さな資料集 on Twitter: "「南京事件」について知りたければ、秦郁彦「南京事件」なり笠原十九司「南京事件」なりを読めばいい。しかし「731」については、最新の研究まで網羅した、わかりやすい概説書が存在しない、という状況だったのだが、ようやく、「731」につい… https://t.co/VTO8zard3M"
『日本軍兵士』 - Apeman’s diary