下顎にマオリ族のタトゥーを施した女性アナウンサーが誕生。世界が絶賛する一方、日本は（CINRA） - Yahoo!ニュース
■下顎タトゥーのアナウンサー、抜擢の衝撃 ニュージーランドから届けられた画像をSNSなどでいきなり見せられた誰もが目を疑ったことだろう。ありきたりのニュース番組のようだが、そこに映っている女性アナウンサーの下顎には明かにタトゥーによる文様が刻まれていた。 昨年12月27日、ニュージーランド「Newshub」の午後6時のニュース番組に、マオリ族の民族的な下顎タトゥー「モコ・カウアエ」を施しているオリーニ・カイパラさんがニュースアナウンサーとして登場した。その放送はネット上でも大きな反響を呼び、イギリスのDaily Mailなどで、歴史に残る快挙であると大々的に報じられた（*1）。 カイパラさんのニュースを知った世界中の人たちが彼女のマオリ族としての勇気とプライドに惜しみない称賛を贈ったことは言うまでもない。 日本国内の状況からは実感できないかもしれないが、世界の有名スポーツ選手たちのタトゥー
明治時代のアイヌの暮らしを描いた浮世絵を紹介します｜太田記念美術館
2020年7月、北海道白老郡白老町において、アイヌ民族博物館（1984年開館）を発展させたウポポイ（民族共生象徴空間）が設立されました。また、アイヌ文化を取り扱った漫画『ゴールデンカムイ』も話題となり、2024年1月には実写映画化もされました。 そこで、浮世絵ではほとんど描かれることのない北海道、なかでもアイヌ民族の暮らしを描いた浮世絵を紹介いたします。 明治３年(1870)、浄土真宗の僧侶である大谷光瑩（こうえい）、法名「現如（げんにょ）」は、明治新政府からの命を受け、北海道の開拓事業と布教を行いました。 その様子を伝えたものが、翌明治４年(1871)頃、浮世絵となって刊行された「現如上人北海道巡錫絵図」です。点数は、大判錦絵15点、大判錦絵３枚続１点。絵師は、二代国輝、三代広重、二代国貞、小林永濯といった、当時の人気絵師たちが分担して制作しています。 今回は、その中から３点の浮世絵をご
「最も嫌われている国」ランキングで日本が一位になったのは日本の嫌韓ネットユーザーの工作が原因 - 非行型愚夫の雑記
Most Hated Countries - Top Ten List - TheTopTens®で日本が一位になった経緯について。 日本の嫌韓ネットユーザーが9月6日午前以前から2chのニュース速報＋を中心に各板で投票を呼びかける。*1 ↓ 9月7日、6位だった韓国が1位になる。 ↓ 韓国のネットユーザーが気づいて対抗する投票を行う。 ↓ 60位だった日本が2位になり、このランキングのことが中央日報で報道される。*2 ↓ 日本が1位になる。 ↓ おそらく日本のネットユーザーがこのランキングサイト管理者に投票を行った国の開示を要求し、2012年9月8日朝の時点の投票を行った国の投票数の割合が示される。*3 結果、韓国が64.00%、日本が28.30%でこの二国で投票数の92.30%を占めることが明らかに。 57 : <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん: 2012/09/07(金)
アイヌ副読本 混乱招いた定見のなさ（７月１９日）－北海道新聞[社説]
アイヌ副読本 混乱招いた定見のなさ（７月１９日） 財団法人「アイヌ文化振興・研究推進機構」の定見のなさには驚かされた。 自ら発行する小中学校向け副読本の記述が政治家から疑問視されると中身を書き換え、執筆した編集委員から「歴史の改ざんだ」と反発されれば、再び元に戻す。風見鶏のような対応と批判されても仕方ない。 財団はアイヌ文化振興法に基づく全国唯一の指定法人だ。独立の立場を貫かなければ、存在意義を発揮できない。こう肝に銘じるべきだ。 問題の副読本は「アイヌ民族 歴史と現在」と題し、２００１年度から毎年、全国に配布してきた。 ところが、昨年来、国会や道議会で一部議員から内容に疑問を呈され、編集委員会に諮らずに内部で書き換えを行っていた。 たとえば「政府は蝦夷地（えぞち）を北海道と改称し、一方的に日本の一部として本格的な統治と開拓に乗り出した」という記述から「一方的に日本の一部として」を削除した
【感想】3月4日放送分「証言記録 兵士たちの戦争」 - Apeman’s diary
さる3月4日に2本続けて放送された「証言記録 兵士たちの戦争」シリーズ、「フィリピン・ルソン島 補給なき永久抗戦 〜陸軍第23師団〜」、「台湾先住民“高砂族”の戦争」について。 フィリピン戦線は日本軍が最も多くの戦病死者（餓死者を含む）を出した戦線の一つで、この第23師団も補充された将兵を含む約3万人のうち、生きて復員したのは5千人ほどとされている。また番組中では触れられていなかったが、この師団はノモンハン事件でも大損害を出している。 きちんと数えたわけではなくこれまでシリーズを見てきての印象に過ぎないが、やはり大戦末期の戦いの証言者には元兵士だけでなく元将校も少なからずいて、斬り込み攻撃を命じた側と命じられた側の双方が紹介されているのが興味深い。 このシリーズでは以前に「朝鮮人皇軍兵士 遥かなる祖国」（10年3月27日）が、また「証言記録 市民たちの戦争」シリーズでは「“朝鮮人軍夫”の沖
在日米軍再編：普天間移設 国連委、日本に質問状提出へ 「先住民差別の恐れ」 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
【ジュネーブ伊藤智永】国連の人種差別撤廃条約の委員会（事務局・ジュネーブ）は、在沖縄米海兵隊・普天間飛行場（宜野湾市）の辺野古（名護市）移設計画が歴史的な琉球先住民差別に当たる恐れが強いとして、日本政府に対し、人権侵害問題の観点から計画の現状や地元住民の権利を守る具体策について説明を求める異例の質問状を出す。 日本政府は７月３１日までに回答しなければならない。委員会は８月の次回会期で、日本政府の回答も検討しながら、普天間移設計画が人種差別撤廃条約に違反しているか審査する。沖縄住民の権利を守る方向で移設計画を見直すよう勧告を出す可能性が高い。 これは２月１０日、国連の会議に参加資格を持つ非政府組織（ＮＧＯ）「反差別国際運動」（事務所・ジュネーブ）と、沖縄の琉球文化伝承や自然保護に取り組むＮＧＯが、普天間移設計画を人種差別撤廃条約違反だとして、委員会に通報したのを受けて行われている手続きの一つ
『単一民族神話の起源＜日本人＞の自画像の系譜』を読んで - 関内関外日記
単一民族神話の起源―「日本人」の自画像の系譜 作者: 小熊英二出版社/メーカー: 新曜社発売日: 1995/07/01メディア: ハードカバー購入: 9人 クリック: 103回この商品を含むブログ (91件) を見る 大日本帝国は単一民族の国家でもなく、民族主義の国でもない。否、日本はその建国以来単純な民族主義の国ではない。われわれの遠い祖先が或はツングスであり、蒙古人であり、インドネシヤ人であり、ネグリイトであることも学者の等しく承認してゐるところであるし……帰化人のいかに多かつたかを知ることができるし、日本は諸民族をその内部にとりいれ、相互に混血し、融合し、かくして学者の所謂現代日本民族が生成されたのである。 日本民族はもと単一民族として成立したものではない。上代においてはいはゆる先住民族や大陸方面からの帰化人がこれに混融同化し、皇化の下に同一民族たる強い信念を培はれて形成せられたもの
Spike's Military Affair Review
今日は沖縄の米軍基地のグアム移転に関する記事が２つあります。これは日本でも報じられていますが、随分と内容が違います。 military.comによると、米海軍は太平洋上の軍隊の歴史的な転換を引き起こすグアムでの軍備増強に関する計画を固めました。 米国防総省のグアム統合計画局（the Department of Defense Joint Guam Program Office）の要旨説明によると、米海軍は、2014年までに沖縄から移転させる8,600人の海兵隊員のための施設を建てる場所と大規模な建設活動のペースを最終的に決定しました。しかし、海軍は、先祖の土地の上に軍の訓練用射撃場を作るため、グアムの主要港で空母停泊のために珊瑚を浚渫するために、議論を呼んでいる計画の決定を遅らせました。完全な報告書は現在利用できませんが、水曜日までにはオンライン上に送る予定です。 統合計画局のデビッド・バ
「日本と朝鮮半島」第４回 - Apeman’s diary
7月25日（日） 午後9:00〜午後9:55 NHK総合 「ＮＨＫスペシャル プロジェクトＪＡＰＡＮ シリーズ日本と朝鮮半島 第４回」 “在日コリアン”の法的地位。その原点はＧＨＱ占領期にある。敗戦後“在日”の多くが在日本朝鮮人連盟（朝連）を軸に、民族教育を求めた。しかし、ＧＨＱは冷戦の中で共産主義の運動と警戒を強め、１９４８年、神戸に非常事態宣言を発令し「阪神教育闘争」が起きる。一方、日本政府は「外国人登録令」をだし“在日コリアン”を外国人と見なした。ＧＨＱ文書や証言を基に“在日コリアン”をめぐる政策がつくられていく過程を追う。 http://cgi4.nhk.or.jp/hensei/program/p.cgi?area=202&date=2010-07-25&ch=21&eid=25894 追記：私の知識ではこの番組の“出来映え”について論評することはできないけれども、冒頭、解説委員
asahi.com（朝日新聞社）：理想と現実の狭間で 満州建国大学、８日に最後の同窓会 - 社会
日本が１９３２年に中国東北部に建てた「満州国」で、最高学府として設立された「満州建国大学」（建大）の全体同窓会が８日の開催を最後に幕を閉じる。卒業生の高齢化が理由。日本、中国、朝鮮、モンゴル、白系ロシアの５民族の融和という理想と、日本による実質上の統治という実態。その矛盾を卒業生たちは戦後も背負わされ、シベリア抑留や政府による弾圧などの過酷な日々を生きてきた。 ５月１２日、東京・新橋のビルの一室に卒業生約１０人が集まった。みな８０歳以上。藤森孝一・同窓会長（８９）は最後の同窓会について「建大の名に恥じぬよう、つつがなく終わらせたい」と語った。 建大は３８年、満州国のエリート養成を目的として首都・新京（現在の中国吉林省・長春）に設立。藤森さんは２期生。 学生は各民族が交じった「塾」と呼ばれる二十数人の寮で約６年間、共同生活を送った。発言の自由が保障された夜の「座談会」では、中国人や朝鮮
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イスラエル大使館 Israel in Japan on Twitter: "日本イスラエル国交樹立70周年を記念し、イスラエル人デザイナーのアビアド・ヘルマン氏がデザイン。 歓迎とお祝いの気持ちを込め、原宿ファッションと着物を融合させたというピンクベースの衣装には、きらびやかなスパンコールがちりばめられ… https://t.co/KW7PWAd5t9"
https://twitter.com/Iwatekko6969/status/1277165623148032000
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