縄文人の痕跡を現代人に探る
１万6000年前から3000年前まで日本列島で縄文文化を支えた縄文人の遺伝子はいま，どこにあるだろう。縄文人集団と，大陸から渡来した東アジア人集団が混血して現在の日本人集団となった。縄文的特徴は薄くなったが，その遺伝子のかけらは今も日本人集団の中に存在している。縄文人のかけらを現代日本人のゲノムから抽出しようという研究が進んでいる。 東京大学大学院理学系研究科でヒトゲノム多様性をテーマに研究している渡部裕介と大橋順のグループは2023年，日本の現代人ゲノムから縄文人に由来するとみられる変異を特定し，それに基づいた「縄文人度合い」で日本本州の各地域の差異を見ることに成功した。 さらに，縄文人由来変異は今の日本人に具体的に表れている形質，つまり表現型を見る新しい視点にもつながる。日本人のゲノムを「縄文人由来」と「渡来人由来」に分類し，これまでのゲノムワイド関連解析でわかってきた60種類の量的形
なぜネットでは方言があまり使われないのか
もう何番煎じなんだよという話題だとは思うのだが、取り上げられずにはいられなくなった。 今までの多くの議論では「意思疎通できないから地方の人もわざと共通語を使ってる」みたいな結論が多かったと思う。 私はそれは違うと思う。 意思疎通のためだと仮定すると、その割にはスラングは多用されていて矛盾を感じるからだ。 新参者は理解できないスラングをwikiとかで覚えていってその仲間に馴染んでいこうとするだろう。 だったらやり取りする言葉が方言であっても一向に問題はないはずだ。 同じようにwikiに方言とその意味をまとめて、新参者が覚えられるようにすればいいはずだからだ。 猛虎弁とか、せいぜい語尾が「じゃん」になるようなのじゃなくて、コテコテの方言がもっとネットにも飛び交っていいはず。 以下に歌舞伎や浄瑠璃から方言が文字に起こされている例を拾った。 (関東) それてつぽうがあアべいとぎやアるによって、早く
「超」「めちゃめちゃ」「感じ」などは古臭いワードだったの！？心がゼロ年代のギャルたちがショックを受ける→現役JKはこう言う
小沢あや ピース✌️ @hibicoto カタカナの使い方に年齢出る気がしている。ワクワク、ズバリ、ワハハ、オンナ、オトコ……。赤入れに対して「古くないですか？」と言えなかったこと、あります……。 2021-01-15 23:01:33
『ありがとう 仏教用語』
お坊さん100人で書く カラフルブログ 「浄土真宗をもっと身近に～ごえんネット山口」のブログです。100人のお坊さん達がそれぞれに、身近な出来事や雑感、趣味などを書いています ありがとう 私たちが普段なにげなく使っている、お礼の言葉。 語源は「有難し」という仏教語 『法句経（ほっくきょう）』 「ひとの生をうくるはかたく、死すべきものの、生命あるもありがたし」である、と言われている 人と生まれた生命の驚きを教える教説 だから「有り難し」とは その仏説を聞き、人の生命の尊貴（そんき）さへ目覚めた、大いなる感動を表す言葉でもある それがいつしか私たちの日常の感謝の言葉へとなりました ありがとう 有難う そうで有ることことが難しい だから、「ありがとう」の反対の言葉は 「あたりまえ」 あたりまえでない出来事に出くわしたとき 人は「ありがとうと」とお礼を言うんですね 日本語の中でも、特にすぐれた美し
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