731部隊によるペスト保菌ネズミの検査法の研究 - akihitosuzuki's diary
保菌についての史料を読んでいたら、満州でペストを保菌している鼠を研究した論文が出てきた。執筆者は春日忠善（かすが ちゅうぜん）1940年に「ペスト沈降反応の特異性に関する研究」という博士論文で慶應義塾大学から博士号を得ている。没年近くだとおもうが、1990年に3ページくらいの追悼記事が書かれているのでそれを後から読む。731部隊と関係が深い人物である。個人を焦点にした研究はないようであるが、ネット上では、731部隊に所属していたが、戦後に栄誉ある職を歴任して多くの学術賞を受賞したことで批判されている。また、731部隊の研究で優れた業績を上げた常石敬一が『戦場の疫学』の脚注で、この論文を含めて春日に何度も言及している。哀しいことに、この書物の5章は、本文と脚注の構造が崩れていて、脚注11を超えると、本文に註が打たれていないのに脚注だけが現れるという宜しからぬことになっていて、常石が何を言いた
パウル・エールリヒという変人医学者 - akihitosuzuki's diary
De Kruif, Paul, and 寿恵夫 秋元. 微生物の狩人. 岩波文庫. Vol. 青(33)-928-1-2,33-928-1-2: 岩波書店, 1980. ポール・ド・クライフというアメリカの科学ジャーナリストが1926年に出版した書物 『微生物の狩人』Microbe Hunters は、おそらく歴史上最も売れた医学史の書物である。アメリカでは当時（おそらく）100万部の大ベストセラーとなり、日本語訳もすぐに刊行された。現在でも岩波文庫で読むことができる。私は本が何部売れたかを調べるツールを持っていないので見当がつかないのですが、これ以上売れた医学史の書物に心当たりがある方がいますか？ ベストセラーになった本書だが、医学史の先生として言うと、本当は読んではいけない（笑）。だってあまりにも面白すぎるし、そして何の註もついていない。アメリカ人のジョークがほとんどですよと言われても
『『医学史とはどんな学問か／序 〈新しい医学史〉と医者・患者・疾病の複合体としての医療 - けいそうビブリオフィル』へのコメント』へのコメント
学び 『医学史とはどんな学問か／序 〈新しい医学史〉と医者・患者・疾病の複合体としての医療 - けいそうビブリオフィル』へのコメント
医学史とはどんな学問か／序 〈新しい医学史〉と医者・患者・疾病の複合体としての医療 - けいそうビブリオフィル
21世紀の現在、医学はたしかに進歩を続けている。そのおかげで、より多くの人命が救われ、病気が治って幸福で充実した人生に再び帰ることができる人々が増えている。完全な治療ではなく、医療によって死亡が防がれて、その後に続くある種の障碍や医療への依存を抱えて生きる人々が増えているということでもあるが、たとえそうであったとしても、多くの場合において、それを可能にした医療の進歩はプラスに捉えるべきである。 それにもかかわらず、私たちは、現代の医療の問題を考える時に、進歩する医学を賞賛してそれで事足れりとしない。医療という現象を、医科学の発展と治療技術の革新のみを軸にして捉えることを、日本も含めて先進国の社会はしなくなっている。仮定法的に言うと、もしそうしているとしたら、現代の医療に対する評価は賞賛に満たされたものになり、現代の医者たちは、新記録を出したスポーツ選手や心に響く唄を歌う人気歌手のように、栄
中世ヨーロッパのハンセン病・再考 - akihitosuzuki's diary
Timothy S. Miller and John W. Nesbitt, Walking Corpses: Leprosy in Byzantium and the Medieval West (Ithaca: Cornell University Press, 2014). 中世ヨーロッパのハンセン病の歴史は、医学史の定番メニューの一つ。今年はハンセン病を2回講義して、「聖アントニウスの火」を講義にできそうならそれで一回講義して、それから14世紀のぺスト（黒死病）を3回講義しようと思っている。ハンセン病の歴史については、今から30年ほど前の歴史学の世界で、中世社会に対して非常に批判的な史観が登場して、私もそれを熱心に学んだ。中世社会はハンセン病に対して苛烈な取り扱いをしたこと、患者とされるとさまざまな権利を奪われて共同体での居住を禁じられ街や村の外に追放されて患者たちだけで暮らすこと
アメリカ軍が視た戦争直後の日本の精神医療 - akihitosuzuki's diary
Cotton, Henry A. and Franklin G. Ebaugh “Japanese Neuropsychiatry”, American Journal of Psychiatry, 103(1946), 342-348. 日本の精神医療の歴史的な形成が持つ一つの特徴に、自らを批判的に見る機会が少なかったことが挙げられる。たしかに、呉秀三をはじめとするドイツ留学組が、東大精神科や後に松沢病院を通じてドイツの精神病院のモデルを導入したこと、それが一つの教育的な規範となったのは事実であり、東大を卒業し松沢病院で研修した医者たちによる精神医学史が注目・主張することは全く正しい。一方で、その影響が非常に限定的であったこと、そして、松沢のモデルを他の精神病院に広めるための行政的な仕組みをもっていなかったことも事実である。戦前の日本の精神病院は、病院数で言うと90％以上、病床数で言うと
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食養生と男色と脚気
パンドーラーの壺から出てきた疾病たちは、言葉を奪われて沈黙した疾病であった。
『医学史とはどんな学問か／序 〈新しい医学史〉と医者・患者・疾病の複合体としての医療 - けいそうビブリオフィル』へのコメント
医学・医療史からみる東洋と西洋―東洋学講座（11/25-27) - akihitosuzuki's diary
17世紀の輸血実験と精神病患者 - akihitosuzuki's diary
KATAFU_10897.pdf
日野原重明の診療記録の改革論―1973年 - akihitosuzuki's diary
大東亜共栄圏にて、熱帯の病気を日本の民間薬で治すこと。 - akihitosuzuki's diary
江戸時代の人々の何割が梅毒に罹っていたか？ - akihitosuzuki's diary
16世紀イタリアの梅毒病院 - akihitosuzuki's diary
『中世ヨーロッパのハンセン病・再考 - akihitosuzuki's diary』へのコメント
谷崎潤一郎の家族の病気のエピソード（1917年） - akihitosuzuki's diary
『アメリカ軍が視た戦争直後の日本の精神医療 - akihitosuzuki's diary』へのコメント
ソンタグとがんのメタファーについて - akihitosuzuki's diary