多様な経歴語る人を貸し出す「ヒューマンライブラリー」 デンマーク
デンマーク・コペンハーゲンにある「ヒューマンライブラリー」（2021年9月23日撮影）。(c)Camille BAS-WOHLERT / AFPTV / AFP 【10月10日 AFP】「ヒューマンライブラリー（Human Library）」は、自分の人生について語ってくれる人を「借りる」ことができる図書館だ。このコンセプトは北欧デンマークで生まれ、以来70か国以上に広まっている。 9月のある日、デンマークの首都コペンハーゲンのヒューマンライブラリーでは、8人の「本」が貸し出し可能だった。このうちの一人のイベンさん（46）は、性的虐待の被害者で、精神的な問題を抱えている物静かな女性だった。 「本」を借りると、30分間、一対一あるいは少人数でどんな質問もできる。 「ヒューマンライブラリーは安全な空間です。ここで多様性を育み、人はそれぞれ違うことを知り、通常は出会う機会がない人々と関われます」
なぜ英語圏のアセクシュアル・コミュニティで「フィクトセクシュアル」という言葉が使われるのか|LGBTメディア｜Rainbow Life
ところで、私はいま大学院で「現実の人へ性的に惹かれず、もっぱら架空のキャラクターに性的魅力を感じる」という人々について調査をしています。いわゆる「二次元コンプレックス」と言えば分かりやすいでしょうか。 そんな私が、どうして今までアセクシュアルに関する先行研究を勉強していたのか。今回はそのことをお話してみたいと思います。 フィクトセクシュアル／フィクトロマンティック 現実の人間へと性的に惹かれず、架空のキャラクターのみに性的魅力を感じるセクシュアリティを指す単語として、「フィクトセクシュアル(fictosexual)」という言葉があります。また、架空のキャラクターのみに恋愛感情をいだくことを「フィクトロマンティック(fictoromantic)」と言います。 ここで興味深いのは、フィクトセクシュアルという言葉がアセクシュアル・コミュニティのなかでも用いられているという点です。たとえば世界最大
ファッションと性 ー社会を生きる私たちの生存戦略についてー｜LGBTメディアNOISE（ノイズ）
ある研究者は「ジェンダーは衣服のように脱ぎ着できるわけではない」と語っています。確かに、医療的、法的な面からみれば、紙面上の性を変えることはできるでしょう。ですが、元々縛り付けられていた社会的、文化的に構築された性である、ジェンダー、そして性別移行した際に期待される別のジェンダーというものは、どのような形であれ、常に残ります。 しかし、「服」そのものあるいはもっと広く「ファッション」についてはどうでしょうか？ もちろん、ファッションもジェンダーの規範から自由なものではありません。ですが、ちょっとした「抜け道」はあるように思うのです。今回は、ファッションと性の関係性から、私たちが性的存在として社会を生きるための生存戦略を少し考えてみたいと思います。 ファッションとジェンダー規範のひねり 私たちは、日々、意識的にも、無意識的にも「女性らしさ」や「男性らしさ」という「ジェンダー規範」を社会から課
みんな違う傷を負ってるだけ【毎月連載コラム：7月】 | welong
誰が女を決めるのか—トランス女性差別に見る女性蔑視 ◆シス特権の自覚 みなさんは、外出先で男性用と女性用、どちらのトイレを使いますか？もしあなたが違和感なく選べているのなら、今回取り上げる問題について、あなたはマジョリティです。 今回のテーマに合わせて自己紹介をします。 私はシスジェンダーの女性(以降シス女性)です。生まれた時に女性であると判断されたため戸籍上も女性で、自分の体が女性の形であることを間違いだと思ったことはありません。自分が女性の体を持っていること、妊娠可能であることへの嫌悪感はありますし、ジェンダー規範（男は男らしく、女は女らしく）に従うことへの抵抗感もありますが、これらは性別違和とは別の話だと前置きしておきます。また、シス—トランスの軸において私はマジョリティの視点しか持っていないため、その視点からお話しします。 男女で分けられたトイレのいずれかを選んで使うことができる、
ニューヨークのゲイたちの「出会いの場」はゲイバーから意外な場所に… | スマホを触らず、親密な会話を楽しめる
より親密な会話と出会いを求めて始めたものは 「僕らは混み合ったバーやクラブから卒業しました」 そう話すのは、ブルックリンの毛糸屋で「ガイズ・ニッティング・ナイト」というニット・サークルを主催するルイス・ボリアだ。 ボリアは、2017年にニューヨークの地下鉄で編み物をしていたところ、その様子を同乗者に撮られ、SNS上でバイラルになったちょっとした有名人でもある。彼は「編み物はおばあちゃんや女性のするもの、というジェンダーのステレオタイプを打ち破りたい」と各誌に語っており、子供や男性たちに編み物の魅力を伝える普及活動をおこなっている。
「日本の最大の闇は自殺だ」 あるトランスジェンダーの闘い 『12階から飛び降りて一度死んだ私が伝えたいこと』 | BOOKウォッチ
本書『12階から飛び降りて一度死んだ私が伝えたいこと』（光文社）は、なんともすごいタイトルだ。そして、これは実話だ。 マンションから飛び降り生還 東京・新宿で、複数のバーや人気イベントを手がけ、経営者や漫画家として成功していたモカさんは、29歳の時、躁うつ病が悪化し、マンションの屋上から飛び降りた。しかし偶然にも車の上に落下し、奇跡的に生還した。過酷な入院生活の中での気づきを経て、その後は残る人生を社会貢献に使うことを決意。さまざまな悩みを抱える人からの人生相談に当たってきた。本書はそんなモカさんを朝日新聞記者の高野真吾さんが取材した本だ。 第2章、「飛び降りたあの日」が衝撃的だ。2015年10月23日の明け方、モカさんは、精神安定剤を1シート、12粒飲み干した。恐怖心を克服するためだ。意識がもうろうとする中、空を見上げ、屋上から飛び降りた。 次に目を開くと、病院の病室だった。母と弟がいた
「死を思いながら、マイムマイムを踊ろう」70歳のゲイが提案する老後の生き方 | 一般社団法人fair（フェア）
「男同士のパートナーシップにこだわって生きてきました」 そう語るのは、新宿でバー「TAC’S KNOT」を営む大塚隆史さん。 まだゲイの当事者の間でさえ「男同士で一緒に生きること」が珍しかった1970年代から、自身がゲイであることを公表し、その存在をポジティブに可視化してきた。 アーティストとしても長年活動し、1990年代のゲイ・ブームを牽引した。そんな大塚さんが、70歳をむかえる節目に制作した映像作品が、現在Youtube上で公開されている（全5話）。 タイトルは「トモちゃんとマサさん」 “ゲイの老後”が中心となる作品だが、描いたのは男性同士のパートナーシップではなく、「その周囲の人との関係」だ。 長年こだわって発信してきたパートナーシップではなく、なぜ”周囲の関係”に焦点をあてたのか。昨今のLGBTをめぐる社会の動きや、同性婚についての考えを伺った。 死はいつも意識しているけど、楽しく
「パス」と「リード」：トランス業界における奇妙な方言について - macska dot org
トランスセクシュアル業界（というと語弊があるな、ＴＳコミュニティとでも言っておこうか）の方言として、「パス」（パッシング）と「リード」という言葉がある。これは米国のトランスコミュニティで長年使われてきた言葉で、日本でもほとんど同じ意味で使われているようなのだけれど、最近その用法が一般的なこれらの言葉本来の意味からかなり倒錯していると思うようになった。 その前に、コミュニティについて詳しくない人のために、一般的にコミュニティ内でこれらの言葉がどのように使われているのか紹介しておく必要があるかもしれない。以下に、日本語による用語集として容易に見つかったものから「パス」と「リード」がどのように紹介されているか挙げて行く。（その他の用語が分からなければ、たくさん用語集を紹介しているので納得がいくまでリンクをたどって調べてください。） 資料（１）米澤泉美さん「とらんすてくにかるたーむひとこと解説集」
「見られる用文化」のはざまで⑦番外編ー女の子と友達になれるのは誰か｜宇井彩野
今回は番外編として、「女の子と友達になれるのは誰か」というテーマで書きたいと思います。 これまでこの連載シリーズでは、「女性は見られる用の存在であるべき」とする「見られる用文化」がこの社会に存在している、という話をしてきました。 生まれて「女の子」と呼ばれた瞬間から、人としてではなく「女」として扱われる瞬間が、折にふれ訪れます。 物心つくかという頃から、「女の子は人目を気にするべき」と教えられると同時に、「人目を気にしている」ことを「やっぱり女だ」「女は面倒くさい」と揶揄され、蔑まれて育ちます。 こういう幼少の記憶は、「女性として生まれ、育てられた人」にしかないものでしょう。 Twitterの議論に関して今回「女の子の友達になれるのは誰か」という番外編を書こうと思ったのは、現在Twitterで、「女性専用の場所にトランスジェンダーの女性が入ること」について話題になっているからです。 議論の
38歳、喪女の腐女だけど年齢同一性障害だと思う
そろそろつらい。友人は少なくコミュ力はない。仕事もキャリア積めるような職種ではなく給料も少ない。そもそも能力がない。 趣味はBLと二次創作を読んだり買うことで、自分自身には創作能力はない。 顔はブスなのでそうそうに恋愛市場に足を踏む入れることに挫折して未だ処女だ。まず恋って感情を人に抱いたことがない。 今更そういうことがしたいとも思ってはいないのでそれはそれでいいのだが、無駄に年齢だけ重ねていくのがたまに無性につらくなる。 何も生み出さずただひたすら時間と金を消費していく毎日。人生がすっかすかだ。 自分の年齢は他人より10年ほど差があるように思う。自分自身で思う自分の年齢は28歳だ。 たとえば性別が生物学的な性別と自己認識の性別で乖離することが性同一性障害なら年齢が乖離してる自分は年齢同一性障害なのだと思う。 38歳のおばさんだからやるべきこと知っておくべきこと対応できなきゃいけない社会的
「LGBTの授業をなくす」にはどうしたらいいか - wezzy｜ウェジー
もし友達がLGBTだったらあなたはどうしますか、という担任の教師が作成したワークシートに高校生たちは「別に……」と書いていた。先日呼ばれた女子校の話である。 この連続授業は、はじめは担任がやり、その次に私がゲスト講師として呼ばれる予定となっていた。「前回の授業の感想です」と先方から送られてきた感想には「LGBTなんて特別に名前をつけて授業をすることで、かえってその人たちが浮くんじゃないか」なんてクリティカルな意見もあって、どれも居眠りしている大学生の「とても考えさせられました」なんてコメントペーパーを見るより、よっぽど真摯な授業態度のように感じられた。 彼女たちの「別に……」は無関心の現れではなく、すでにLGBTの友達がいるからゆえの「人権の授業」への冷めた眼差しのようだった。往々にしてあることだが、昨今は教師よりも生徒の方がLGBTについて知識豊富である。クラスにはすでにカミングアウトし
総務部長が全社員にカミングアウトした理由
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『新潮45』問題を古いゲイ3人が考えた（1） 内から、外から、バックラッシュが始まった?!
月刊誌『新潮45』8月号での杉田水脈氏の論考と巻き起こった批判、同誌10月号での反論特集とさらなる批判、そして休刊という結末。LGBTをめぐる話題がメディアを席巻し、パンドラの箱が開いたごとく、課題が一気に飛び出しました。議論はいまも続いています。 ゲイで、年齢が50代以上の北丸雄二氏、小倉東氏、私の3人が、過去の見聞や経験、日米といった国の違いとの対比・参照もふまえて、一連の『新潮45』問題を語り合いました。 1回目は、「当事者」のなかでの見解の相違や反発はどこから来ているのか？ 一般社会が知らない当事者間の「暗闘」を全部お話しします！（全4回） ※この記録は、語り手のひとり小倉東さんが新宿二丁目で経営する「ホモ本ブックカフェ オカマルト」で、10月6日に公開座談会として開催されたもののほぼ全容です。 ※ 本座談会は、男性シスジェンダー・ゲイ指向の3人の視点で語る特徴と限界があります。性
ＬＧＢＴ：全員違うセクシュアリティー「性性堂堂」が訴える「違うからおもしろい」 | 毎日新聞
スマートフォンで動画を撮影する性性堂堂のメンバー。「はい、性性堂堂です」という自己紹介で、お決まりのポーズ＝中嶋真希撮影 レズビアン、ゲイ、トランスジェンダー、アセクシュアル、Ｘジェンダーの２０代５人が、セクシュアリティーについて語るユーチューブチャンネル「性性堂堂」が１０代を中心に人気を集めている。２０１７年５月から配信を始め、チャンネル登録者数は約１万人、総再生数は１５３万回を超えた。異なるセクシュアリティーが交わり、メンバーたちも動画内でお互いの話に「そうだったんだ」と驚き合う。「違うことがおもしろい」という性性堂堂の魅力を探った。【中嶋真希】 東京都内にある大学の教室に５人が集まった。性性堂堂のメンバーは、レズビアンのなとせさん、トランスジェンダーのゆういさん、他者に性的にひかれることのないアセクシュアルのなかけんさん、自らの性を男性でも女性でもないと感じているＸジェンダーのまるる
『オレは絶対にワタシじゃない』という新刊が出ました - wezzy｜ウェジー
この夏、新しく本を出した。朝日新聞のブックサイト「好書好日」をはじめ、すでに書評がいくつか出ているが、肝心の自分の連載コラムでは触れていなかったので、ちょっと紹介しておきたい。この本は『オレは絶対にワタシじゃない トランスジェンダー逆襲の記』（はるか書房）というもので、これまでの自分のトランスジェンダーとしての生い立ちや、活動してきた約10年の軌跡をまとめたエッセイだ。 尊敬する作家の中島らもが「人を泣かせる文章を書くのはそんなに難しくないが、人を死ぬほど笑わせるような文章を書くのは難しい」というようなことを書いていたので、それに習ってできるだけ笑いをちりばめている。３ページに１回ぐらいは少なくとも笑わせようと思ってウズウズしているような本なのだが、今のところ各紙のインタビューや書評は総じてまじめなのが面白い。うっかり社会問題をテーマとして選んでいるので、そうそう他人が「笑った」なんて書け
韓国人気バンドBTSが国連で演説、「自分自身を語ろう」 写真6枚 国際ニュース：AFPBB News
米ニューヨークの国連本部で演説する、韓国のヒップホップボーイズグループ「BTS（防弾少年団）」のメンバーら。国連提供（2018年9月24日撮影・公開）。(c)AFP PHOTO / UN/ Mark GARTEN 【9月25日 AFP】韓国のヒップホップボーイズグループ「BTS（防弾少年団）」は24日、国連（UN）で演説し、世界の若者に向けて、自らの内なる声を聞き、型にはめようとする圧力に屈しないよう呼び掛けた。 国連児童基金（ユニセフ、UNICEF）は現在開催中の国連総会（UN General Assembly）の場で、教育や技能研修、雇用の促進を目指す新活動を発表。無限の可能性を秘めた世代という意味で「ジェネレーション・アンリミテッド（Generation Unlimited）」と銘打っている。 世界中で大人気のBTSは、同キャンペーンの立ち上げ行事に出席し、聴衆で埋め尽くされた会場で
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note ――つくる、つながる、とどける。
まだ書いている途中：鈴木みのり - i-D
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