京アニ放火殺人、事件の背景に見えてきたのは…ロスジェネ世代の「一発逆転の呪い」 雨宮処凛さんインタビュー ｜ 47NEWS３６人が亡くなった京都アニメーション放火殺人事件は２５日に判決を迎える。未曽有の被害を生んだ事件はなぜ引き起こされたのか。青葉真司被告（４５）と同じ、バブル経済崩壊後の超就職難時代に社会に出たロスジェネ（ロスト・ジェネレーション）世代の作家・活動家の雨宮処凛さん（４８）は、被告の中に強固に巣くう「一発逆転の呪い」に事件の淵源を見るという。青葉被告の判決を前にインタビューに応えた。（共同通信＝武田惇志、野澤拓矢）
「正直すみません、無理です」森喜朗氏の退任後、東京2020組織委員会で起きていたこと | 文春オンライン
◆◆◆ 組織委員会は日本全体で作り上げた伏魔殿 森氏が退任した後、後任として橋本聖子氏が組織委会長に就任。3月、組織委は新たに高橋尚子さんなど女性理事12人を起用する方針を決めた。來田さんもそのタイミングで理事として選任された。 橋本聖子氏 ©文藝春秋 ――（笑）会議が盛り上がったということですね。そんなに意見が出たのに、誰が何を言ったのかあまり報道されなかったですね。ブラックボックスみたいに国民には何が話し合われているのか見えなかった。 「理事会では武藤（敏郎事務総長）さんも橋本さんもメモをとって、報告会見でもお話しされていた。結構オープンにしようという意識はあったと思いますよ。これね、私が理事になった時に組織委の担当者に言ったんですよ。私はオリンピック研究者としての立場があるから、批判的な見方は当然するし、いろんな角度から（メディアなどに）喋ると思いますよ。それについて理事会は止めます
共産主義って怖くないんですか？ 志位さんに若者政策を聞いてみた
自衛隊をなくしたら国防はどうなる？ 共産党のジャーナリズム 改憲はほんとうに必要ないのか 衆院選挙を控え、野党共闘のあり方が注目される中、野党は若者政策についてどのように考えているのでしょうか。共産党は、格差の解消だけでなく気候変動対策やジェンダー平等にも積極的な一方、「共産主義」を警戒する人が少なくありません。共産党が掲げる「共産主義」とはいったい何のか？ 本当に怖くないのか？ 志位和夫（しい・かずお）委員長にYouTubeたかまつななチャンネルで聞きました。 共産党の理念とは ――まず日本共産党は、どういうことを理念にした党ですか？ 社会主義、共産主義が理念です。今、世界的にも貧富の格差がひどいじゃないですか。気候変動も大変な危機になっていますよね。お金儲け第一、利潤第一では立ち行かなくなっている。この社会を乗り越えて人類はもっと先に進むことができる。社会主義、共産主義といっても、潰れ
岸野雄一 on Twitter: "先週は工場のあんちゃんと長く話すことが出来た。 「野党の人たち（元発言ママ）は、弱者を救うと言ってるけど、俺、弱者じゃねえし」 「でも社会的な立場としては弱くない？」 「いや弱者だと思われると周りからナメられる」 「君よりも弱い人… https://t.co/A2gv1Ht1JB"
先週は工場のあんちゃんと長く話すことが出来た。 「野党の人たち（元発言ママ）は、弱者を救うと言ってるけど、俺、弱者じゃねえし」 「でも社会的な立場としては弱くない？」 「いや弱者だと思われると周りからナメられる」 「君よりも弱い人… https://t.co/A2gv1Ht1JB
教員も驚いた…今の大学生が「マルクスに共感」するようになっている（田上 孝一） @gendai_biz
マルクスが「歴史の遺物」だった時代 かつて小耳に挟んだ話であるが、ある日本人イスラム教徒がいて、その人は2001年9月11日の、あのビルアタックを機に入信することになったそうである。 当時イスラム教に対する偏見は凄まじく、アジテーターだったオサマ・ビンラディンは悪魔の名に等しいものとして、日本国内でも受け止められていた。そのようなご時勢だからこそ逆にその人は、イスラム教というのが本当にそんなに酷い宗教なのかと興味を持ったそうである。 結果ミイラ取りがミイラになって、入信することになった。勿論テロリズムに賛成したからではなく、その教えの実際が世間で広められていたイメージと余りにもかけ離れたことに驚きつつ、イスラム教の教えに賛同したのだった。 この話を聞くと、どうしても他人事とは思えない。それは私とマルクスとの関係と重なるところがあるからである。 私が大学を卒業し、哲学研究を志して大学院に入学
検察庁法改正問題で、日本人が「芸能人の政権批判」を許せない3つの理由
くぼた・まさき／テレビ情報番組制作、週刊誌記者、新聞記者、月刊誌編集者を経て現在はノンフィクションライターとして週刊誌や月刊誌へ寄稿する傍ら、報道対策アドバイザーとしても活動。これまで200件以上の広報コンサルティングやメディアトレーニング（取材対応トレーニング）を行う。 著書は日本の政治や企業の広報戦略をテーマにした『スピンドクター "モミ消しのプロ"が駆使する「情報操作」の技術』（講談社α文庫）など。『14階段――検証 新潟少女9年2カ月監禁事件』（小学館）で第12回小学館ノンフィクション大賞優秀賞を受賞。 新刊『潜入 旧統一教会 「解散命令請求」 取材NG最深部の全貌』が発売中。 情報戦の裏側 できれば起きてほしくない「不祥事」だが、起きてしまった後でも正しい広報戦略さえ取れば、傷を最小限に済ませることができる。企業不祥事はもちろん、政治家の選挙戦略、芸能人の不倫ネタまで、あらゆる事
ホロコースト博物館長の警告 - 読む・考える・書く
ホロコースト博物館が提供する警察官教育プログラム 日本の警察官教育はヘイトを植え付けるカルト教育 反省なき国はまた過ちを繰り返す ホロコースト博物館が提供する警察官教育プログラム 今年１月27日はソ連軍によるアウシュヴィッツ強制収容所の解放から75年目の節目ということで、この日に合わせてホロコースト関連の新しい記事がいくつか出ている。 その中で、クーリエ・ジャポン掲載の、ホロコースト記念博物館（米ワシントン）館長サラ・ブルームフィールド氏へのインタビュー記事が興味深い内容だったので引用する。 ホロコースト博物館館長が“ファシズムの前兆”に警鐘を鳴らす 「ナチスは突然、空から降ってきたわけではない」 1/27(月) 11:30配信 2020年はアウシュヴィッツ強制収容所の解放から75年の節目にあたる。私たちはあのおぞましい歴史から何を学ぶべきなのか？ いま再び世界のさまざまな場所で、特定の人
「キモくて金のないオッサン」というだけなら「救うべき綺麗な弱者」だが、この匿名記事はそうではない - 法華狼の日記
まず「金のない」は当然に貧困問題として、「キモくて」が外見を指しているならルッキズム、「オッサン」が年齢への低評価ならエイジズム……どれも社会がとりくむべき差別問題であることに間違いない。 ルッキズムのない社会ってどんなもの？ 日向市のサーファー動画とテッド・チャン「顔の美醜について」 - wezzy｜ウェジー ルッキズムとは「外見に基づく差別・偏見」という意味で、レイシズム（人種差別）やセクシズム（性差別）から派生する形で70年代末から使われ始めた、比較的新しい言葉だ（オックスフォード英語辞典より）。 エージズムとは - コトバンク 年齢による差別。特に、高齢者に対する差別。 しかし「キモくて金のないオッサン」という属性をもちだす人は、しばしばそれが他の属性より無視されていると主張し、全ての属性が救われなくてもいいと主張する。この匿名記事もそうだ。 「弱者を救えば最終的には貴方も救われる
理工系の保守主義について
「数学のできない人間は、完全には人間ではない。」 ──ロバート・A・ハインライン「愛に時間を」 自然科学を重視することを「左派的属性」だとする考え方があり、当の左派のみならず、ある種の保守派からも(進歩主義批判のような否定的な意味で)言われることがある。しかし、これは俗説だろう。 「知は力なり」とは、フランシス・ベーコンの思想とされるが、ベーコンはまさにこの意味において自然科学を重視し、伝統的な学問の実効性の乏しさを批判したのだった。一方、政治家としてのベーコンは、政治倫理のもつ実効性を疑い、しばしば権謀術数を肯定する面を持っていた。 自然科学それ自体には、政治的価値判断は含まれないとしても、生身の人間が、科学を自分の専門として選択するということは、近代科学の始まりの時から、すでにある種の政治的選択と関係していた。それは、オタク文化が、ときおり美化されるような、子供のように純粋な趣味や美の
三原じゅん子『「八紘一宇」とは』
三原じゅん子オフィシャルブログ「夢前案内人」Powered by Ameba 三原じゅん子オフィシャルブログ「夢前案内人」Powered by Ameba 「八紘一宇」というのは、『日本書紀』において、初代神武天皇が即位の折りに「掩八紘而爲宇」（あまのしたおおひていえとなさむ）とおっしゃったことに由来する言葉です。 （※2月11日の建国記念日が、神武天皇が即位したとされる日）。 この「八紘一宇」とは、簡単に言えば、「ひとつの家族のように仲良く暮らして行ける国にしていこうではないか」ということなのですが、昭和13年に書かれた「建国」という書物によりますと、 『八紘一宇とは、世界が一家族のように睦(むつ)み合うこと。一宇、即ち一家の秩序は一番強い家長が弱い家族を搾取するのではない。一番強いものが弱いもののために働いてやる制度が家である。これは国際秩序の根本原理をお示しになったものであろうか。現
日本では科学を論じないしきたりがある - リアル開発会議 - 日経テクノロジーオンライン
福島の原子力発電所事故をきっかけに、技術やその根底にある科学との向き合い方が問われている。「日本の社会には科学リテラシーがない」。京都大学大学院総合生存学館（思修館）の山口栄一教授は、この問題意識から新著『死ぬまでに学びたい5つの物理学』（筑摩選書）を執筆した。同書に記したような天才物理学者たちの知の創造プロセスを知ることが、科学リテラシーを高めるための第一歩になると山口教授は語る。（取材・構成は、片岡義博＝フリー編集者） ――『死ぬまでに学びたい5つの物理学』という本は、物理学の入門書でありながら、文系の読者も面白く学べることを目指しています。そして、序章のタイトルは「強く生きるために物理学を学ぶ」。一般的な物理学の書籍とは一線を画していますが、この本を書くきっかけから伺いたいと思います。 山口 私は1990年代の終わりまで永らくフランスに住んでいました。ところが帰国したら日本は大変なこ
近代日本の右翼思想
日本の政治が急に右傾化したというので、右翼思想というものに関心が集まっているそうだ。右翼思想というと、北一輝や井上日召などがまず浮かび上がってくるが、その彼らがいったいどのような主張をし、それを今日の右翼勢力がどのように受け継いでいるのか、誰しも興味ある処だろう。そんな興味に応えようとした本がある。片山杜秀著「近代日本の右翼思想」だ。 この本がカバーしているのは、主に昭和初期だ。つまり戦争の時代である。その時代の日本に、さまざまな右翼思想が百花繚乱といった具合に花開いた。そうした思想の互いに共通するところと相違するところをあぶりだすことによって、この時代の日本の右翼思想の特質を解明しよう、というのがこの本の目的である。 近代日本の右翼思想の最大の特徴は反知性主義だ、と著者は考えているようだ。北一輝のように精々彼なりの知性を発揮して世の中の改造を追求した思想家がいないでもなかったが、それは少
誰のためのサバイバル・ガイド？ - apesnotmonkeysの日記
いえ、いまさらのはなしなんですが、サンデル先生のベストセラーのサブタイトルの件です。原題は Justice: What's the Right Thing to Do? ですからサブタイトルは「なすべき正しいことはなにか？（なにをするのが正しいことなのか？）」の意です。でもこれが邦訳だと「いまを生き延びるための哲学」というサブタイトルになってる。ずいぶんと志が違うような気がしませんか？ こんなこと書くと、きっと「売らんがための邦題に文句つけてもしかたないじゃん」と言い出す人がきっと現われると思うんですが、でもサンデルの指導教官でコミュニタリアリズムを代表する哲学者の一人、チャールズ・テイラーはカナダ・ケベック州の―すなわち、カナダの他の地域とは大きく異なる文化的バックグラウンドを持つ地域の―出身です。「共通善」を掲げるサンデルのコミュニタリアニズムも、現代アメリカが道徳的中立性を過剰に追求
アメリカの新世代キリスト者①
巣鴨聖泉キリスト教会（日本聖泉キリスト教会連合）創立1965年。 大和郷の一角にある緑と花に囲まれた教会、隣には牧師の木工房。 静かに賛美と聖書の学び、そんな礼拝の時をお過ごしください。 日本の（特に福音派）プロテスタント教会は北米福音派キリスト教の影響を強く受けていると言って良いと思う。それは単にアメリカの宣教団体からの宣教師によって教会が開拓され、成長して行ったと言う面だけでなく、文化的な面でも多く影響を受けていると言って良いだろう。 そのうちの一つが神学的影響と言うことになるが、狭義の神学（神学専門家同士間の影響）だけでなく、より広義の神学（神学的潮流や論議される神学的話題）でもその傾向は強い。 この言わば「北米一辺倒の構図」が次第に崩れつつあるように思う。 近年で言えば、その端緒となったのが、北米における「保守主義の台頭」と「保守政治（共和党）」の結びつきによる、「教会と政治の同化
文化系トークラジオ Life: 2011/10/23「僕たちは日本を変えることができない。」（國分功一郎、古市憲寿、今村亮ほか） アーカイブ
次回のLifeは 「僕たちは日本を変えることができない。」 ※再生できない場合は、個別ページかTBSラジオクラウドにてお聞きください。 ※最新エピソードはユーザー登録なしでお聴きいただけます。 10月23日（日） 深夜25：00～28：00 出演：鈴木謙介（charlie）、斎藤哲也、速水健朗、森山裕之、柳瀬博一ほか ゲスト：古市憲寿、國分功一郎、今村亮、横井周子ほか 予告編の出演：鈴木謙介、速水健朗、斎藤哲也、伊藤聡、長谷川P（黒幕）、論壇女子部 ※今回は、大事な「スペシャルウィーク」。 普段はPodcast組の方もぜひリアルタイムでお聴きください！ ※Ustreamによる動画生中継も行います⇒ http://ustre.am/lrQf ※ストリーミング中継も実施しますので、ラジオをお持ちでない方も、 パソコンとネット環境があればリアルタイムでトークを聴くことができます。 サイト右上の「
とりあえず長谷川三千子教授は『レインボーマン』も見るといいと思うよ - 法華狼の日記
最近の産経新聞は児童虐待問題に取り組んでいて、内容も素晴らしいと思う。しかし、それとは関係なくサンデル先生の『これからの「正義」の話をしよう』について評した「正論」について少し。 http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/101008/acd1010080342003-n1.htm 「正義」といふ言葉が死語になつて久しい。戦後の日本で、「正義」といふ言葉は、「月光仮面のおじさんは、正義の味方よ、よい人よ」などと子供の歌の中に登場することはあつても、大人が大真面目（まじめ）に口にする言葉ではなくなつてゐる。 『月光仮面』とは古いな*1。1958年当時の視聴者は還暦にさしかかっていてもおかしくない。 『ウルトラセブン』がノンマルトやギエロンを描き、『海のトリトン』が最終回で主人公の正当性を裏返し、『宇宙戦艦ヤマト』が終盤において主人公のたどってきた戦い
「中立性」について、など - apesnotmonkeysの日記
http://twitter.com/hokusyu82/statuses/21934566629 hokusyu氏の言わんとすることに即しているかどうかはわからんけど。 リフレ政策は例えば再配分の強化とセットで採用することも再配分の否定とセットで採用することもできるって意味で（再配分に対して）中立である……。このような主張はそれ自体としては理解できるけれども、他方で、具体的な政治的文脈においては「リフレとともに再配分」を選択するか「再配分のはなしはおいといてまずはリフレ」を選択するかは否定しようもなく政治的選択だし、またどちらを選択するかによってリフレ政策はそれぞれ異なる政治的効果を発揮するわけであって、「中立」を強調することが後者の目くらましになってしまうことは警戒せざるを得ない、と。 あと、別館で書いたコメントの一部をこちらにも再掲。 それから、 http://d.hatena.ne
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
https://twitter.com/jiro6663/status/1629516767008804864
「今」こそ知っておきたい保守派の歴史認識が抱える根本的な矛盾〜ゲスト企画第6弾小島毅先生インタビュー〜
非対称性について - Apeman’s diary
