大河ドラマ「真田丸」ワンポイント解説（35）｜学部・研究科レポート-法学部｜駿河台大学
9月25日（日）に放送された第38回は、昌幸・信繁が配流先の紀伊国九度山に入ってから、慶長16年（1611）6月16日に、昌幸が死去するまでが扱われていました。 時代考証という立場からすると、この回で何よりも取り上げたいのが、九度山村と隣村との争いに際しての、信繁の発言です。秀吉の時に、村同士の争いは禁止され、争いの際に死人が出たら、双方の村の代表者が磔にされる、という内容のものです。これは秀吉の時期からみられた「喧嘩停止令」を意味しています。 「真田丸」では、第3回に村同士の争いを取り上げて以降、戦国時代に普遍的にみられていた村同士の争いが、社会の平和化のなかで、どのように変化していったのか、ということについて意識的に取り上げていただきました。第12回では、鉄火起請を取り上げて、村同士の争いについて大名が訴訟を受け付けるものの、きちんとした判断ができない場合に、「神裁」を行っていたことを
真田丸“神回”「犬伏の別れ」舞台裏秘話 大泉＆草刈がアドリブ合戦 - スポニチ Sponichi Annex 芸能
真田丸“神回”「犬伏の別れ」舞台裏秘話 大泉＆草刈がアドリブ合戦
特集 インタビュー 豊臣秀吉 役 小日向文世さん ～無様(ぶざま)な死を隠すことなく～｜NHK大河ドラマ『真田丸』
「今までにない秀吉を」というプレッシャーはありましたが、秀吉を演じるのは本当に楽しかったです。こんなに喜怒哀楽がはっきりとして、両極の感情を行ったり来たりする役を生きるのは、役者にとっての醍醐味(だいごみ)でした。 天下統一を果たしてもなお、何か満たされていない部分が常にあり、子どもが出来たことで、更なる欲が生まれる。人間の業なのかもしれませんが、秀吉はとどまるところを知らない欲望を持った人だったのだと思いました。 『真田丸』で描かれた秀吉は、自分の欲望を我慢しない人のような気がします。欲望に対して立ちはだかる障害へのいらだちが、怒りとなる。描かれてはいませんが、木下藤吉郎と名乗っていた頃から、ずっとイライラしがちな人だったんじゃないかな。その一方で、欲が満たされればニコニコしている、子どもみたいな人です。大人だったら理性で抑えられるけれど、秀吉の場合は最初からその辺りのたがが外れているよ
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