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バカ丸だしに関するMidasのブックマーク (91)

  • 申し訳ありませんでした - 今日も得る物なしZ

    前のエントリのブクマで バカ勢ぞろい ↓「頭のいい理性的な人ばかりが集まって原発VS反原発論争をすべき。バカに発言権なし」というエセ良識な発想こそ端から見てるとバカすぎて笑いがとまらない。その英知の結集こそあの原発事故を生んだのである って書いてる人、俺の中で馬鹿扱いなので非表示ユーザーにしてて気づきませんでした。 なので反論もできてませんでしたが見えないものに反論するのも面倒なので見なかった事にします。 しかしかなり前から非表示にしてたので取りこぼしも多かったんだろうなぁ。 特に影響ないけど。 神様と見えない世界について誰も言わなかった真実をお話しましょう。 作者: 大川知乃出版社/メーカー: マガジンハウス発売日: 2011/09/15メディア: 単行(ソフトカバー)購入: 1人 クリック: 1回この商品を含むブログを見る

    申し訳ありませんでした - 今日も得る物なしZ
    Midas
    Midas 2011/12/03
    ついでにお前が気に入らない「デマの反原発」とやらwもおめめをつぶって「見なかったこと」にすれば問題は全て解決するのでわw語るに落ちるとはお前みたいなマヌケのこと。id:kyoumoe
  • 監視カメラは21世紀の“神様”になれるか - シロクマの屑籠

    規律や道徳が内面化されている人は、状況や他人の目線だけに依存せず、他人の目線が届かない時にも、盗みや怠惰に陥らず行動できる。万が一、盗みをせざるを得ない時にも、それが罪*1であるという葛藤のもとで盗むだろう。誰もいないところでも、怠惰や堕落に陥りにくい。 対照的に、自分の内側に規律や道徳がまったく内在化していない、状況や他人の目線だけに左右される人は、全てが状況任せ・他人任せになる。そのような人は、もちろんポリシーなど持っていないし、ただ、状況に流されるだけだ。周りがルールを守っている時には同じように行動するかもしれないが、他人の目線の届かない時にはルールもクソも無い。信号だって無視するし、他人の目の届かない(例えばプライベートな)空間では、やりたい放題やるだろう。怠惰や堕落を許す状況に対しても、なんらかの衝動に対しても、これといった免疫も無い。自分の内側に自分を制御する要素が無いのだから

    監視カメラは21世紀の“神様”になれるか - シロクマの屑籠
    Midas
    Midas 2011/12/02
    この主張がなぜデタラメかというと結局その監視社会では概念『道徳』が成立しなくなる(道徳的な人ばかりなら神様はいらない、が誤りなのと同じ)から。内面化すべきだった参照先としての社会規範(他者)も消えてしまう
  • 『『logic_masterさんがコッソリと削った文言は「出自」「育ち」』へのコメント』へのコメント

    ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

    『『logic_masterさんがコッソリと削った文言は「出自」「育ち」』へのコメント』へのコメント
    Midas
    Midas 2011/11/29
    ↓もう1どはっきり言っといてやるよマヌケwお前の理屈でいくとルサンチマンが1番ないのは天皇陛下。次に育ちのいい金持ち。天皇崇拝と左翼思想の悪魔合体が戦前ファシズム。究極の弱者救済は全員救済id:logic_master
  • 「金持ちと結婚したいの女へのJ.P.モルガン社長の返答」は改変コピペ - Hagex-day info

    ・金持ちと結婚したいの女へのJ.P.モルガン社長の返答(キニ速) ・自称若くてかわいい女「年収4000万以上の男と結婚したい」J.P.モルガン社長「君の資産価値0だよねw」 (ハムスター速報) (余談だが、このタイトルはワザと内容と違うモノにして女性をより馬鹿にしている。さすが「改ざんのハム速」!→2ちゃんねるの投稿からそのままタイトルにしたようです) 発端となったエントリーはこちら ・金持ちと結婚する女(目指せ日海外生活) このエピソードが大人気だ。 25歳の女性が、大手証券会社J.P. モルガン社長あてに「お金持ちと結婚するにはどうしたらいいの?」というメールを出し、J.P. モルガンの社長から「君の価値(外見)は年々衰えるから、金融屋的視点から考えると「買い」ではない。女性の美貌は「リース」するのがイチバン」と返答する内容となっている。 若さを武器に金持ち男性と付き合いたい女性が

    Midas
    Midas 2011/11/11
    こういうことを言って何かを述べたつもりになってるお前が1番のマヌケww>id:hagex
  • 編集者の日々の泡:出版社「悪者説」から、とりあえず初歩的な誤解ベースだけ書いとこうかな

    2011年10月31日 出版社「悪者説」から、とりあえず初歩的な誤解ベースだけ書いとこうかな Tweet 「アマゾンが売上の過半を抜く上に著者から著作権を離脱させろとかなんとか」というblogos衝撃記事に関して土曜25時くらいに記事を上げたが、ここ数回のエントリー同様、そちらもけっこうソーシャルで反響をいただいた。 ソーシャルでの反響であるので、さまざまな視点や立場からご意見をいただく。すごく参考になるし楽しい。 たとえば「 “出版社なければもなし”という議論の方向だったら、ちょっと違う時代に入っているのだと思う。」というツイート。そりゃそうだ。 テンプレ判型に押し込むだけならamazonだろうがどこだろうが電子書店側で簡単に作業できるはず。あとはたとえば売れる内容への助言や編集とかタイトル付けといった「編集のプロ」的部分をどこが持つかさえ解決できれば、出版社いらんね別に。電子書店はこ

    Midas
    Midas 2011/11/01
    なに寝ぼけたこと言ってんだよw出版社が去年1番売った本が「もしドラ」だろwろくな本も作れねえくせに適当な理屈こいてんじやねえよw出版社が120%悪い。もう商品開発能力がないんだから速やかに市場から退場すべき
  • 歴史修正主義の問題の三行まとめ(学問面) - 非行型愚夫の雑記

    歴史政治ではなく学問であるべき。 南京事件やホロコーストなどは学問としての歴史において事実。 南京事件やホロコーストなどを捏造などといって否定する歴史修正主義は学問としての歴史を嘘つき扱いする嘘。

    歴史修正主義の問題の三行まとめ(学問面) - 非行型愚夫の雑記
    Midas
    Midas 2011/10/26
    歴史修正主義批判の問題の3行まとめ(なぜ学問面から相手にされないか)。歴史は歴史哲学研究の場。歴史哲学なしの歴史記述批判はどんなジャンルの文学をやってるか自覚もなしに字が書けるから文学賞に応募するのと同じ
  • 被曝忌避を差別問題にしたい人たち—2つの記事と1つのツイートから - takamm’s diary

    産経新聞10月1日付け「都のがれき受け入れ 『放射能入れるな』苦情多数」(http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/111001/dst11100108470002-n1.htm)を読んだ。東京都が岩手県宮古市のがれきを受け入れ、処理しようとしたら都民から苦情が寄せられたという話だ。 都環境局によると、受け入れが発表された9月28日夜以降、29日に162件(電話129件、メール33件)、30日に283件(電話222件、メール61件)の意見があった。大半が「被災地支援も分かるが、子供がいて不安」「放射能を入れてくれるな」などと受け入れに反対する内容という。 来年3月までに岩手県宮古市のがれき計1万1千トンを処理する予定。鉄道で都内の民間破砕施設に輸送して処理後、東京湾に埋め立てる。このがれきを処理した焼却灰を岩手県が検査したところ、1キロ当たり133ベクレル

    被曝忌避を差別問題にしたい人たち—2つの記事と1つのツイートから - takamm’s diary
    Midas
    Midas 2011/10/05
    そういう問題ではない。そもそもこの返信が隠れ差別主義。テメーの息子が好きになって結婚したがってる相手の事をいちいち「出身は?」とか気にするのが間違い。正しくは「お相手が男だろうが女だろうが関係ない」
  • 脱オタファッションなんて無駄なことはするな

    http://anond.hatelabo.jp/20110925204621 この記事を見た。 全然ダメだ。これはお前たちの役に立たない。 今からお前たちにとって当に役に立つ話をするから10分だけよこせ。 損はさせないから黙って読め。 まず、お前がしたいのはなんだ? 見た目をオタクっぽくないようにしたいのか? 違うだろ 女の子と話したい、彼女が欲しい、セックスしたい こうだろ? だとしたら脱オタファッションなんて全く必要ないor無駄だから今すぐやめろ。 お前が仲良くなりたい、付き合いたい女の子は 明るい茶髪で、ゆるふわカールで、レースのワンピースで、ブランドバッグ持って、ブーツ履いて、バッチリメイクの子か? 違うだろ 黒髪で、スカートじゃなくてパンツで、上はせいぜいブラウスか下手するとTシャツで、スニーカー履いて、化粧っ気はないけど笑うとかわいいあの子だろ? その子たちは服に興味がある

    脱オタファッションなんて無駄なことはするな
    Midas
    Midas 2011/09/27
    そんな態度では「笑うと可愛いあの子」にすら相手にされない。「せいぜい」などというのは有り得ない。どんな女も懸命にモテ(社会の中に自分を位置づけ)たいと願ってる(結果はともあれ)。増田は女を見下してるだけ
  • 素人がガイガーを振り回さなきゃいけない現状を何とかしろ | おごちゃんの雑文

    ガイガーミュラー数計管は、手軽でありながら、なかなか扱いの面倒臭い測定器である。 正しい測定方法はそこらじゅうに出てる ガイガーカウンターの正しい使い方と、ガンマ(γ)線だけ測る理由 元ネタは早野先生のこの辺らしい。 簡易放射線量測定器でできるだけ良い測定を行うコツ(第2版) 確か@tsudaもどこかで書いてたと思う。 ところが、それで「バナナ」を測ってあわてる香ばしい人とか、�β線まで測ってしまうとゆー人が後を断たない。 そりゃまぁ、海原雄山的に言えば、「馬鹿どもにガイガー管を持たせるなー」なんだろうけど、なんで「馬鹿ども」が持っているかと言えば、 心配 だからだ。そして、なぜ心配かと言えば、「発表」が信用出来ないから、「目の前の数字」を信じたいのだ。 原発の事故を過少に言いたい人達(別に推進派に限ったことではなかろう)は、どうも楽観的な話を出そうとしたがる。いわく、もう事故は小康状態で

    Midas
    Midas 2011/08/21
    こういう発想を思いつく事自体が間違い。「素人からTwitterとりあげろ!」と同じ。全て手段は民衆へ開放されてきた。昔は文字を扱えるのは神官と呼ばれる専門家のみ。権力の統治道具だった。今は科学者が片棒担いでる
  • 悲嘆と呪術的思考(医療訴訟など考えながら) - とラねこ日誌

    ■喪失体験と呪術 大小は様々ではあるものの、ヒトは生きていくうちに喪失体験を何度も重ねていくと思います。手術により何らかの機能を損なうこと、親しい人との別離、ペットとの死別、親や子どもを失う事・・・ 喪失体験により様々な哀しみが当事者を襲い、それは悲嘆と謂う言葉で説明されます。悲嘆の感情は通常、時間と供に変化をしますが、その変化のことを悲嘆のプロセスと説明されます。この悲嘆のプロセスとして、多く観察される症状(行動)の中に次のようなモノがあります。 それは 【自責感】 と 【不当感】 です。 前回のエントリで、どらねこは努力と願いの呪術性について乱暴な考察を行ったのですが、喪失体験を切っ掛けにして現れるこれらの症状にも呪術的なモノが大きく関係しているように思います*1。 ■自責感と不当感の呪術性 大切な何かを失った瞬間は真っ白となり深く考える事が難しい状態になることが多い事が知られておりま

    悲嘆と呪術的思考(医療訴訟など考えながら) - とラねこ日誌
    Midas
    Midas 2011/08/20
    ちゃんとしたパストラルケアとやらができるように真面目な宗教とそうでないものを国家が選別して一元管理すればいいんじやないのw靖国神社とかでwwこの手の頭の悪い「人を騙さない呪術」思考こそいつかきたあの道
  • イギリス、ギャングによる暴動のbcxxxさんのつぶやき

    bcxxx @bcxxx ロンドン・トッテナムの暴動。主力になってるのは映像を観る限り、左翼の活動家などではなく、普段グライムやロード・ラップのビデオに出てくるような労働者階級/移民の若者たちのようだ。あれだけの苛立った怒りの音楽がどこから生まれてくるか。パンクの時代と同じだ。 2011-08-07 15:29:49

    イギリス、ギャングによる暴動のbcxxxさんのつぶやき
    Midas
    Midas 2011/08/10
    市民でなく犯罪集団←違う。こういうクズを市民と認めれるかが問われてる。プロレタリアは権利を全て予め剥奪されたクズ。最初に声を上げるのは彼ら。bcxxxは音楽を消費してるだけ。ネトウヨと我々を分離するのも誤り
  • あのさ フェミニズムっていうのはきちんと確立した学問なわけ わかる? だ..

    あのさ フェミニズムっていうのはきちんと確立した学問なわけ わかる? だから先行研究はきちんと踏まえないと発言権ないわけ わかる? 「嫁」は家父長制の元で女性を抑圧する単語 これは揺るがない公理なわけ 新参者のあなたがどう思っているかは関係ないわけ わかった? 他の学問なら先行研究を知らずに自分の勝手な理論を開陳したら恥ずかしいでしょ? どうしてフェミニズムなら許されると思うのか

    あのさ フェミニズムっていうのはきちんと確立した学問なわけ わかる? だ..
    Midas
    Midas 2011/08/08
    増田が無知なだけ。今や最先端フェミニズムでは『その「公理」の前提が間違いだった(天動説―地動説と同じ)のでは』て話になってる。人間社会ベースを形成してるのは抑圧的な家父長制(故に批判すべき)でなく自由乱交
  • 特定ジャンル内でのヒットが外部に伝わりにくい理由 - シロクマの屑籠

    細分化された集団で大ヒットしたものが外部に伝わらないのは何故か? - Togetterまとめ リンク先では、「細分化された集団(特定世代・特定趣味のような)でヒットしたコンテンツがなぜその外側に伝わらないのか」が議論されている。その前提として、「メディアの個人化によって流行や個人の選択が細かく分けられてしまったから」、とも書かれている。 しかしそこから逆に考えてみれば、そうやってメディアによって流行や個人選択が細分化され、“蛸壺”がたくさんできあがってしまった以上、その細分化の枠を越えて大ヒットすることのほうが、むしろおかしいのではないだろうか。「おかしい」というと語弊があるなら、「珍しい」とでも言えば良いだろうか。そして細分化された集団を超えて大ヒットが起こる際には、必ず、その「おかしな」「珍しい」現象が起こるだけの理由があるのではないか。 4Gamer.net ― 市場の拡大とは新しい

    特定ジャンル内でのヒットが外部に伝わりにくい理由 - シロクマの屑籠
    Midas
    Midas 2011/07/13
    間違ってる。「何かが集団の特殊性を超え普遍に繋がる」は集団内にいても感じれるが「これが集団の特殊性だ」は外部にいなければ知覚できない。論じるべきは「集団の特殊性と見えてたものが普遍と化するのはなぜか」
  • 公平とは なにか。 - hituziのブログじゃがー

    「こういう ひとたちが いて、一方で こういう ひとたちも いる。どちらも尊重しよう!」というとき、その関係が どうなっているのかを ちゃんと確認するようにしたい。片方が圧倒的に多数派で、権力的であるなら、「どちらも尊重しよう!」なんてのは そもそも公平ではない。 非対称な関係にあるという現実から出発して、いかにして平等な関係を きずいていくのか。どのように むきあい、対話していくのか。そういうプロセスを すっとばして、ただ「どちらも大事」とだけ主張するのは、なにも いっていないのと おなじだ。 「こうすることも、ああすることも排除につながる。」 それは ただしい。 しかし、それならば、「わたしは どちらを えらぶのか」ということじゃないか。どちらの側に たつのかという主体的な選択じゃないか。えらべないなんてことはない。わたしたちは、現に えらんでいる。 はっきりと意見を 表明することを

    公平とは なにか。 - hituziのブログじゃがー
    Midas
    Midas 2011/07/10
    間違ってる。問題は「そもそも権力が排除の構造の上にしか成り立ってないとしたら反権力が同じ事をして革命は可能か」「権力の秘密をさらけ出すのに私は汚れ役を勤めれば足りるのか」という話>id:Apeman id:hituzinosanpo
  • 再考:堀江さんの罪 - はてなポイント3万を使い切るまで死なない日記

    前回のエントリでは、メカAG氏と消毒氏の非論理的な部分にたいして批判したわけだが、非論理的なことを非論理的に批判するなと、多くのひとにぼくのほうが批判されてしまった。おそらくコメントしてないひとでも、そう思ったひとは多かっただろう。ぼくはそのつもりはなかったが、現にそうとったひとが多かったことは、ぼくの文章能力の問題だ。率直にお詫びする。 とはいえ、ぼくは声なき読者に謝罪する気持ちはあっても、実際にぼくがきちんと反論していないなどと、書き込んだひとに対してはまったく謝るつもりはない。なぜなら事実はそうでないし、ネットで他人を批判する自由は逆に批判されかえすリスクとセットであるべきだと思うからだ。 fromdusktildawn氏はツイッター上でぼくの前回のエントリを以下のように批判した。 fromdusktildawn たとえ相手の論の大部分が非論理的だったとしても、わずかに残った論理的な

    再考:堀江さんの罪 - はてなポイント3万を使い切るまで死なない日記
    Midas
    Midas 2011/06/26
    ネズミ講犯罪は必ず「犯罪と知らなかった」と主張する。「過半数が裏技と知った時点で裏技は裏でなくなる」と書いた通り。社会の無知こそが成立条件ゆえ彼らは自らを無知だと言わざるをえない。id:kawangoは社会の恥
  • 性的サービスの売買について - キリンが逆立ちしたピアス(ブログ版)

    性的サービスの売買(一般に売買春と呼ばれる)についての、議論は膨大にある。「ジェンダー/セクシュアリティ」という言葉に親しみがあってもなくても、きっと多くの人が何かしらの意見を持っている。性的サービスを売ることとは、ある人にとっては奴隷制で、ある人にとって労働である。別の人にとっては考えたくもないようなことで、他の人にとっては周囲にもっと考えてほしいと思うようなことだ。 田崎英明が「プロスティテュート・ムーブメントが問うもの」という短い文章を1997年に発刊されたに書いている。全体の基調を述べるための解説だが、コンパクトに性的サービスの売買についての基ラインの議論がまとまっているので、内容を紹介したい。*1 売る身体・買う身体―セックスワーク論の射程 (クリティーク叢書) 作者: 田崎英明出版社/メーカー: 青弓社発売日: 1997/06メディア: 単行 クリック: 20回この商品

    Midas
    Midas 2011/06/14
    間違ってる。19世紀に「売春が囲い込まれた」のは産業革命で世襲から自由な概念『職業』ができたから。特殊概念「売春」を外部へ排斥する事で資本主義は成立する。資本主義下では売春は職業化せず差別はなくならない
  • 書評 : 東浩紀 責任編集 『美少女ゲームの臨界点 +1』

    昨年末のコミックマーケット67で、「波状言論」のブースにこっそり偵察に……いえいえ、ご挨拶にうかがうと、東浩紀さんからWWFにということで書を頂戴した。それを私が持って帰って読んだので、そのご報告である。 ちなみに、コミケ67当日は、私は朝から疲れきって弛(だ)れきっていたのに対して、東さんはずっとこのの看板を頭の上にかかげ持ちながら、ブースを訪れるお客さんと語らったりしておられた。 う~む、元気だ……。 書は、昨年夏のコミックマーケット66で出た『美少女ゲームの臨界点』のつづきであるらしい。ただし、昨年夏は、「波状言論」(当時は「hirokiazuma.com」だったかな?)の出た日にはコミケに参加できなかったので、最初の『臨界点』のほうは私は読んでいない。 『臨界点+1』は三部構成である。 第一部は、『吸血殲記ヴェドゴニア』・『鬼哭街』・『斬魔大聖デモンベイン』・『沙耶の唄』など

    Midas
    Midas 2011/05/09
    小学生にでもわかるような間違いが一箇所あってそれが論考の全てをデタラメにしてるのだけどあまりに馬鹿馬鹿しいので今は書かない。
  • ティーンエイジのあるきかた - 春巻たべた

    『魔法少女まどか☆マギカ』と時間遡行者・虚淵玄 - Spur-of-the-moment ideas−考えのはずみ−  あとがき  虚淵玄は、心温まる物語を書きたい。 過去の私の芸暦を知る人ならば、笑えない冗談だと眉を顰めることだろう。だって他でもない私自身がそう思う。この指がキーボードを叩くたび、現れ出るのは狂気と絶望の物語ばかりなのだから。 昔は、それでも、まだマシだったと思う。手放しで喜べるようなエンディングではないにせよ、劇終のシーンに立つ登場人物には、『まぁ今後も色々と大変だろうが、頑張れや』と背中を叩いて送り出してやれるような、そういう結末を描けた頃が、私にも、あるにはあったのだ。 それがいつの頃からか、出来なくなった。 ヒトの幸福という概念にどうしようもない嘘臭さを感じ、心血を注いで愛したキャラたちを、悲劇の縁に突き落とすことでしか決着をつけられなくなった。 物事というのは、

    Midas
    Midas 2011/05/05
    この程度のタワごとしか書けないのに赤の他人をつかまえて好きだの嫌いだのお前を信じれないだの無理難題を迫るのはやめましよう。アニメは商品。誰でもTVをつけたら見れる商品。砂場ではありません>id:harutabe
  • 福島市の方からのメール - Chikirinの日記

    先日の「原発の名前は変えたらどうだろ?」というエントリへの感想として、福島市にお住まいの20代の方からメールを頂きました。 とても誠実ないい文章だなあと思ったことと、「現状を知って頂けたら幸いです。」と書かれていたので、私だけでなく多くの方に読んでいただければと思い、ご人の許可を得て下記に転載させて頂くこととなりました。 文中にでてくるお名前は名のままではありませんが、それも含め転載許可を頂いています。また、これは一個人の方のご意見であり、「福島市住民の代表的な意見」「大半の方の意見」ではないことをあらかじめご理解下さい。 転載は全文で、修正はありません。ただし改行等書式は私がはてなで読みやすいよう整えています。 「言葉の力」が実感できるすばらしいメールを頂いたことと、掲載許可をいただけたことの両方に感謝しています。 そんじゃーね。 ★★★ ちきりんさんはじめまして。 ちきりんさんのブ

    福島市の方からのメール - Chikirinの日記
    Midas
    Midas 2011/04/19
    ブログ主は、なぜ人が名をつけるか解ってない。今さら原発の名を変えても手遅れ。万が一何か起こったら一蓮托生という意味で「福島」原発とつけ十字架を背負わせたのだ。(あの三大馬鹿)戦艦大和が『大和』なのと同じ
  • なかった!? - Living, Loving, Thinking, Again

    承前*1 思考のメルト・ダウンというか何というか。 あのリチャード・コシミズと『心に青雲』が〈福島原発事故はなかった〉論を展開している。ユダヤ勢力は地震直前に燃料棒を密かに引き抜いていた。放射線が検出されているのは「小型プルトニウム爆弾」で建屋が爆破されたため; http://blog.goo.ne.jp/hienkouhou/e/174f4c857dc5cc698cd7357e963dd1bd ほかに、株のインサイダー取引の話とかもしている。先ず指摘しておかなければいけないのは物語論的に〈911陰謀論〉の二番煎じだということ。まあ、最大の突っ込みどころは、母さん僕のあの燃料棒どこへ行ったんでしょうかということになるだろう。Mama, do you remember? さて、副島隆彦*2の動向が話題になっている*3。もしかして、コシミズ理論と関係があるのかも。身体を張ってそれを実証しようと

    なかった!? - Living, Loving, Thinking, Again
    Midas
    Midas 2011/04/17
    いーやwメルトダウンしてるのはこんなアタマの足りない連中をからかって悦に入ってる能無しのお・ま・えwwこれら陰謀論は「チェルノブイリで死者はいなかった」の鏡の裏がわ。どっちが悪質かよく考えろ>id:sumita-m