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国分松本遺跡で見つかった、行政単位の「嶋評」から始まる戸籍の内容を記した日本最古の木簡の表（右）と「進大弐」などと記された裏の赤外線写真（福岡県太宰府市教育委員会提供） 福岡県太宰府市は１２日、市内の国分松本遺跡で、人名や身分など戸籍の内容を７世紀末（飛鳥時代）に記録した日本最古の木簡が見つかったと発表した。律令国家体制が整う大宝律令の施行（８世紀初め）に先駆けて、統治の基本となる戸籍制度が完成していたことを示す貴重な発見という。 市によると、木簡には行政単位の「嶋評」や冠位を表す「進大弐」などの漢字が両面に墨で書かれていた。「評」は大宝律令以前の地方行政単位「国・評・里」の一つで郡に相当し、嶋評は現在の福岡県糸島市や福岡市西区に当たる。 現存する最古の戸籍は、奈良・東大寺の正倉院に伝わった文書「筑前国嶋郡川辺里戸籍」（７０２年）などだった。 国分松本遺跡で見つかった、行政単位の「嶋評」か
なかなかね - finalventの日記
2ちゃんストリー物はほとんど関心をもったことがないんだが、これはけっこうぐっと来た。というか、考え込んだ。のたうちまわったに近い。 ⇒俺と妻の24年間 BIPブログ きちんと読み込んだわけではないが24歳同士の男女が出会い結婚し、二人目の子供が生まれる前に妻が不倫という話。それで別れるというのはよくあるし、この話もよくある話の一つなのかもしれないが、子供の手前、結婚生活は続け、子供が自立したら別れようと24年間すごした話。 なぜ妻は不倫したかは妻の言葉なるものが書かれているのだが、実情はよくわからない。 あっという間に時は過ぎというのは嘘臭い感じはした。 ただ、ここはリアルだった。妻を許してもいいかというとき、「だがそうしたら、あのとき感じた悲しみや怒りはどうなる。あの日の自分の気持ちを騙すのか？」それはこなせるかもしれないが、「ここで許してしまうなら、最初から全てを受け入れていればもっと
まじめの罠 ☆☆ - 琥珀色の戯言
まじめの罠 (光文社新書) 作者: 勝間和代出版社/メーカー: 光文社発売日: 2011/10/18メディア: 新書購入: 2人 クリック: 174回この商品を含むブログ (26件) を見る 出版社/著者からの内容紹介 ◎ 著者の言葉 この本は「まじめな人」に捧げる本です。 「まじめな人」とは、ある目標に向かって一所懸命に突き進んでしまう人。 「まじめ」は日本では誉め言葉ですが、本当に褒め言葉に値するものなのでしょうか。 そのことを疑ってほしい、というのが本書の考え方です。 ◎ 内 容 ｢まじめの罠｣とは、何かに対してまじめに努力した結果、 自分や社会を悪い方向に導いてしまうリスクを指す。 そして、いま、日本社会全体がこの罠にハマっていると考えると、 いろいろな謎を解くことができる。 あなたは、この罠にハマっていませんか？ 「究極の優等生」として悩みながら働いてきた著者が 渾身の力を込めて
細分化バカwww - 消毒しましょ!
知り合うのはなんとかなるとおもうのですが、一番難しいのは「女の子と遊べるくらいまで仲良くなる」ですね。ここを３分割して見ましょう。 女の子と知り合う 女の子と遊べるくらいまで仲良くなる 気軽に話しかけられるようになる なんでもいいので理由を見つけて一回だけでもご飯にいく なんとか一度で良いので二人で遊びにいく 女の子に告白してOKでるくらいまで仲良くなって付き合う さぁ、どうでしょうか。なんとなく形が見えてきた気がしませんか？ しねーよバカwww プロセスを細分化して自己満足してるだけwww 如何にもバカGeekらしい発想法だなwww ヤれるときは一発でヤれる。
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
まとめようw - 消毒しましょ!
「yuki19762＝Francesco3」を証明してない以上、他人との同定に対する抗議は正当。削除と謝罪は既に実施済み。 抗議の理由(売春婦と看做されるのは迷惑)自体が差別ではないかという疑義については、「売春婦という言葉それ自体に侮蔑を含みますから当然差別となり」「名指し」などするのは「当然差別とな」るとの回答であった。確かに一般的に見受けられる事象ではあるがこれを諒とすると下記の展開を導き出すことが可能となる。 自分の抗議が「売春をしている女性への差別」に該当しないとする根拠を「売春婦という言葉それ自体」が「侮蔑」的であるとする一般認識に置いた以上は、それによって同時に抗議の相手もまた特別に「差別意識を露に」「しまくってる」とは言えなくなる。何故なら、「売春婦」であった女性と同一人物とされることによって「実生活をおびやかされる」のは、その職業が一般的に「侮蔑」されているからと言ってい
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