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小林秀雄 botcast on Twitter: "人間は、憎悪し拒絶するものの為には苦しまない。本当の苦しみは愛するものからやってくる。 (ランボオⅢ)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "常識という不思議な言葉を考えていると、私達に目や耳がある様に、一種の社会的感覚を司る器官を、私達はどこかに持って生れていると考えざるを得えない。常識感は、健康感の様に深く隠れていて、病気だけを意識する様に、非常識なものだけを意識する。 (金閣焼亡)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "不安が生活を複雑にする、複雑化した生活が不安をささえる支柱となる。もう半分やられているのだ。不安に苦しんでいる間は、人は決して不安の奴隷とはならない。やがて不安が生活の必要となって来る。そうすると人は不安に就いて安心して饒舌となる。 (断想)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "批評は原文を熟読し沈黙するに極まる。作品が優秀でさえあれば、必ずそうなる。 (正宗白鳥の作について)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、その便利さで身を滅ぼす。便利さが新たな努力を麻痺させるからだ。 (志賀直哉論)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "政治とは巨獣を飼いならす術だ。それ以上のものではあり得ない。理想国は空想に過ぎない。巨獣には一とかけらの精神もないという明察だけが、有効な飼い方を教える。 (プラトンの「国家」)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "考えるとは、合理的に考える事だ。どうしてそんな馬鹿気た事が言いたいかというと、現代の合理主義的風潮に乗じて、物を考える人々の考え方を観察していると、どうやら、能率的に考える事が、合理的に考える事だと思い違いしているように思えるからだ。 (良心)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "問いがそのまま答えになるほど執拗に問う人もあり、問う能力がないから答えを持っている人もあるのだ。解決を欲しがる精神が、奴隷根性の一変種であるのが大体普通なのである。 (断想)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "経験というものは、己れの為にする事ではない。相手と何ものかを分つ事である。相手が人間であっても事物であってもよい、相手と何ものかを分って幸福になっても不幸になってもよい、いずれにせよ、そういう退引きならぬ次第となって、はじめて人間は経験というものをする。 (匹夫不可奪志)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "人間は戦うまで戦というものがどういうものか知らぬ。どんなに戦の予想に膨らんだ人もほんとうに剣をとって戦うまでは平和たらざるを得ない。人間は戦う直前に何か知らない一線を飛び越える。 (満州の印象)"
小林秀雄 botcast on Twitter: "どんな個人でも、この世にその足跡を残そうと思えば、何等かの意味で自分の生きている社会の協賛を経なければならない。言い代えれば社会に負けなければならぬ。社会は常に個人に勝つ。思想史とは社会の個人に対する戦勝史に他ならぬ。 (Ｘへの手紙)"
