軍の命令で米兵捕虜を生きたまま解剖…70年目に明らかになったあの戦争の“真実” - 本と雑誌のニュースサイト／リテラ
先日、安倍政権が閣議決定した安保法制。この法制について参議院予算委員会で「戦争法案」ではないか、と疑問を呈したのが福島瑞穂議員だ。福島氏の発言を自民党の理事は「不適切」とし、議事録での修正を求めるという言論弾圧を平然と申し出たが、当然ながら修正要求に応じるはずもなく、そのまま公開された。 国会での論議中に発せられた「戦争法案」発言すら揉み消そうとする面々は、安保法制を「平和安全法制」という命名で広めようと躍起になっている。安倍首相は14日の会見で「戦争に巻き込まれる、という批判がまったく的外れであったことは歴史が証明している」と語っているが、「平和安全を守るために」という大義名分が、いくつもの戦争の動機になってきたことは、それこそ歴史が証明している。 安倍首相は会見で「まるで自衛隊員の方々が、今まで殉職した方がおられないかのような思いを持っておられる方がいらっしゃるかもしれませんが、自衛隊
メディアの発達と人間意識の変遷: 牛と戯れた日々を想って
三つの言葉文化の段階 「印刷文化の人間と写本文化の人間の違いは、非文字型文化の人間と文字型文化の人間との違いに優るとも劣らぬほどである。」 （マクルーハン、グーテンベルクの銀河系） 言葉というメディアを介して人は、その時代の文化に、あるパターンを生みだすといいます。そこで「何とか文化」とか「何々時代」というような分類の仕方にならって、言葉の文化をその用法で三つの段階に分けてみました。分けてみたのが、次の１～３の文化です。 １．語り言葉文化で非文字型文化 ２．文字型文化で筆記文化 ３．文字型文化で活字文化 この三つの分類を、歴史の教科書よろしく、順を追ってどのような文化であったのか、仮説を述べてみたいと思います。 語り言葉文化で非文字型文化 Awarness ヨーロッパ最古の詩人とされるホメロスは、紀元前八世紀にトロイアの包囲戦の叙事詩「イリアス」と、英雄オデュッセウスがトロイアから帰還する
覚書:流動性、ホームベース、ノイズ耐性 - ゴルゴンゾーラ×ハチミツ＞魔法の白い粉
流動性への怯えと自己承認の渇望から、空気を読めるだけの日和見主義者と超越的存在に自らを一体化させるヘタレが増えている。かような不安のポピュリズムに対抗するには、自立や自己責任に基づいた研讃を要求する前に、帰れる場所(ホームベース)を用意する必要があるが、この時代には自然に存在しないばかりかグローバル化も避けられぬ以上、戦略的に作り出す他ない。然るに、「ひぐらし」のような信頼を前提にした描き方は、それを戦略的なものではなく所与のものと誤認させ、結果一時のガス抜きにはなっても長期的には現実への絶望とヘタレを量産してしまうのである。
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