『BRAVE HEARTS 海猿』 これではまだ完結できない
日本映画・洋画を問わず、ネタバレ・あらすじを交えて感想(レビュー、 批評、 解説…?)を語りながら、映画の魅力を再発見していきましょう。ラストを明かすことも。 『BRAVE HEARTS 海猿』は、続編制作を待ち望んだファンにとってこの上なく嬉しい作品だろう。前作『THE LAST MESSAGE 海猿』に足りないものが、ここにはあるからだ。 2004年の映画一作目以降、テレビシリーズと二度の映画化を経て、主人公仙崎大輔は逞しくなっていった。回を重ねるごとに事件は大規模になり、映像は派手になり、スペクタクルは大掛かりになった。それは作品が長く続けばとうぜんのことではあるけれど、スケールが大きくなる一方で仙崎大輔の青春ドラマとしての要素は影をひそめ、仕事と私生活との葛藤や、バディである吉岡とのおちゃらけた掛け合い等は失われていった。 映画三作目の『THE LAST MESSAGE 海猿』に至
今田剛士「アナーキズムの隘路をめぐって」
アナーキズムの隘路をめぐって――即時的な解放欲求の中で 文＝今田剛士 思想史上においてアナーキズムは、20世紀前半に衰亡した古典的な思想および運動とされている。しかしながら近年、その死に絶えたはずのアナーキズムが、全く新たな相貌を備えて復権したかのような印象を持つことが少なくない。 「反グローバル化」運動における非集権的なネットワーク組織や直接行動的な運動への志向。日本国内においても、新自由主義経済の矛盾に抗議する動きの中で見られる、営利企業に代わる自律的な自発的結社への注目、目的合理的成果よりも表現的なものを重視したデモンストレーションなどが、再びアナーキズムへの関心を高めているようである。 無論、これらをある特定の主義として括ることは正当ではない。それでも既存の政治への不満が、幾つかの点でアナーキズム的傾向を有する表現形態をとりつつあるとするなら、かつてのアナーキズムの問題点を参照する
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「達韓」は「嫌韓」の延長にあるのかないのか - 法華狼の日記
下記のobiekt_JP氏はid:JSF氏のこと。 @obiekt_JP氏「私は韓国の達人だ」とのツイートが差別侮辱以前に不適当と批判される。 - Togetter*1 私は既に達韓。RT @kyokusen: @kuratan 嫌韓〜楽観〜呆韓〜達韓 のクラスチェンジ流れでしたっけか？ obiekt_JP 2010-08-19 07:24:44 呆韓とか達韓というと一見、オトナな風（シャレた韻も踏んでるしね）だが各人・各組織の行動の評価を国や民族に拡大解釈してる段階で実は錯誤しており、その錯誤を得意げにひけらかされても馬鹿な人たちだなぁとしか思えない。本人たちはカッコつけてるつもりなのが余計に滑稽。 ChihiroShiiji 2010-08-19 11:24:19 頭の悪い嫌韓はウザ過ぎる。ああ、言っておくが私はハングル板の元古参なので、そっち系の知識はニワカの比じゃ無い。だから調子に
最近の中国報道について - Arisanのノート
最近の報道を見ていると、とくにテレビや大新聞の解説を見聞きしていて思うのだが、中国政府が日本に対して強硬な態度に出るのは、中国国内の対日(反日)強硬論に押されてやむをえずやっているのだ、という論調が目に付く。 だが一国の政治というものは、国民や居住者が何らかの意思表示(投票、デモ、言論の発信など)を行い、それに促され、あるいは基づいて政府が政策を行っていくということが、当然あるべき姿ではないだろうか。 中国の場合、たしかに議会制度など制度的な面においては、そうした民主的な意思表示の手段が日本や欧米ほど整っていないだろうから、デモや新聞、ネットなどでの意思表示が政府に対する強い力として働くことは、当然だともいえる。 もちろん、そこにはポピュリズムなり排外主義の生じる危険も含まれるから、それを手放しで賞賛するわけではないが、そうした危険は議会制度が完成されてる国でも同様に生じるということは、誰
「韓国側論文は低水準」 藤岡会長「新しい歴史教科書」批判に反論 - MSN産経ニュース
「新しい歴史教科書をつくる会」の藤岡信勝会長は２４日、東京都豊島区で講演し、日韓歴史共同研究の第２期報告書で韓国側が扶桑社の「新しい歴史教科書」を「右翼教科書」などと非難したことなどに触れ、「韓国側の論文は基本的な事実に誤りがあり、低水準」と反論した。歴史教科書をめぐる日韓摩擦で始まった共同研究自体についても「韓国をなだめる目的で、学問研究が曖昧（あいまい）になっており、無意味」と厳しく批判した。 講演で藤岡会長は、韓国側の研究が、軍需工場に勤労動員された「女子挺身（ていしん）隊」と、存在自体が議論になっている「従軍慰安婦」を混同していることなどを例にあげ、「学問研究と呼ぶに値しない」と批判した。 日韓共同研究は小泉政権時代に、歴史教科書をめぐる日韓摩擦を受けて始まった。日韓の学者・研究者が参加して行われ、今年３月に第２期報告書をまとめたが、両国の考え方に開きがあり、日本側の研究者からも「
夜這いについて - tukinoha’s blog
日本における性の慣習について、最も誤解されているのが、男女交際や婚前交渉に関するものではなかろうか。しばしば、「戦前は男女の交際については厳格で、婚前交渉などもってのほか」という状況が普通であったかのように言う向きがある。 しかし、そうした状況は、あったとしても都市のごく一部に過ぎず、日本の大部分を占めていた地域では、性に対して非常にオープンであったことが数々の資料によって明らかである。 「夜這い」にみる歴史的婚前交渉への誤解 昔の日本では夜這いなんて普通だよ普通、というのは基本的に正しいのですが、例えば村方三役に入るような地主さんの家と、それ以外の家とでは、たとえ同じ村に住んでいても別の文化に属していたことを忘れてはならないでしょう。夜這いにせよ、それを取り仕切る若者組にせよ、いいとこの坊ちゃんは参加しないしされないのです。そんな事情もあって、江戸時代でも村長は自分の村で行われている夜這
中央日報日本語版 エラー
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日本が残した先住民の資料 「台湾文化守った」 テーマパーク建設に貢献 (1/2ページ) - MSN産経ニュース
番組内容に偏向・歪曲（わいきよく）があったとして、視聴者からの批判が相次いだＮＨＫスペシャル「ＪＡＰＡＮデビュー アジアの“一等国”」問題では、日本統治時代の“負”の部分ばかりを強調した内容に、台湾内からも批判が上がったが、台湾の先住民には「日本統治が台湾を発展させた」と考える人も多い。日本統治下で「日本人」として教育を受けた先住民を訪ね、日本への思いを聞いた。（今泉有美子） 「統治時代、日本は先住民の暮らしや文化を調べて詳細に記録していた。その資料があったから、私たちは文化を守り、伝えることができたのです」。流暢（りゆうちよう）な日本語でこう話すのは、ルカイ族の陳志恒さん（８０）だ。台湾の先住民の歴史を伝えるテーマパーク「九族文化村」の立ち上げにかかわり、現在、同パーク内で案内人を務める。 陳さんは台湾東部の山岳地帯で生まれ、日本語教育を受けた。終戦後は、狩猟などで生計を立てる一方、ルカ
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仕掛けたブームが見透かされてしまう時代: 歴史放談
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