ざしきわらし（童子）伝承はLevy小体病だった？民俗学史料への病跡学的分析の試み（原著論文）の要約
⅃ЯAƎ⊿せかんどらいふすたあと @DrMagicianEARL 【背景・目的】ザシキワラシの文献での初出である柳田国男『遠野物語』は佐々木喜善の語りを書き起こしたものである。佐々木による多数のザシキワラシの逸話が『奥州のザシキワラシの話』にまとめられている．これらの逸話にLevy小体病の幻覚との類似点があるかどうか検討した． 2016-08-15 17:26:44 ⅃ЯAƎ⊿せかんどらいふすたあと @DrMagicianEARL 【方法】民俗学的史料への病歴に準じた分析にあたり条件を設定した．パーキンソン病でみられる幻視の特徴を参考に，覚醒時or睡眠時の別，周囲の環境の別が特定もしくは推察できる記述のあるもの，また，「言い伝え，昔話である」と明記されておらず，ザシキワラシの経験者が特定できる逸話のみを抽出 2016-08-15 17:30:46
外国人写真家が撮った「妖怪の島、ニッポン」
怠け者の子どもたちを探しに地上に降りてくる神々。村人たちが豊穣を願って水をかける、わらに覆われた若者。鬼の面をつけて家々を回る神々。これらの住んでいるところが「妖怪の島、ニッポン」。写真家のシャルル・フレジェ氏が築いた想像上の世界だ。 異界から来たとされる彼らは、日本の民間伝承に古くからあり、日本各地でそれぞれ決まった時期に現れる。だが、フレジェ氏はそうした祭事の様子を撮るという民俗学誌のような描写には興味がない。「私は人類学者ではありませんから」と彼は言う。むしろ祭りの面や装束といった視覚的な側面に着想を得て、全く新しい見せ方を打ち出した。フレジェ氏が選んだ背景の中で、それぞれの仕草や姿勢を取ってもらったのだ。
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