フェミニズムの理論をバランスよく（※）紹介する本（読書メモ：『はじめてのフェミニズム』） - 道徳的動物日記
はじめてのフェミニズム (ちくまプリマー新書) 作者:デボラ・キャメロン,向井和美 筑摩書房 Amazon 『福祉国家』、『ポピュリズム』、『移民』、『法哲学』に引き続きオックスフォードのVery Short Introduction シリーズの邦訳書を紹介するシリーズ第五弾……ではないのだが、同じように英語圏の入門書の邦訳なのでこの流れで紹介。また、今月に発売したばかりの本である*1。 本書の「はじめに」ではフェミニズムの定義の問題について触れられている。 …フェミニズムへの向き合いかたは、なにを「フェミニズム」とするかによって変わってくるということなのです。だれかが「フェミニズム」という言葉を使うとき、意味しているのは次のどれか、あるいは全部かもしれません。 ・理念としてのフェミニズム。かつてマリー・シアー[アメリカの作家、フェミニズム活動家]は「女性は人であるという根源的な考えかた」
ナオミ・ウルフ (博士) の……凋落なのか元からそうだったのか…… - 山形浩生の「経済のトリセツ」
Executive Summary 2021年10月に、ナオミ・ウルフのツイッターアカウントが垢バンをくらった。コロナ陰謀論とワクチン否定論の最も低級な代物をバラマキ続けたせいだが、それ以前からナオミ・ウルフはどんどんおかしくなっていた。 もともと主著『美の陰謀』でも、ルッキズムからくる拒食症による死者数を、累計を毎年の数字だと思って数百倍にしてしまっており、いい加減さは有名だった。博士論文をもとにした近著Outrages!では、その中心にあった基本概念である death recordedが、単なる形式上の記述なのを知らず本当に死刑だと思って論を構築していたことが判明し、面目が丸つぶれ。その後、5G陰謀論、コロナ陰謀論、コロナワクチン陰謀論に次々にはまっていき、もはや信用を完全に失ってしまった。 2021年6月に、ナオミ・ウルフのツイッターアカウントが停止をくらった。 いやー、ついにそこま
#04「魔女とトランスジェンダーの系譜学」
現代魔術研究者の磐樹炙弦が紐解く魔女とフェミニズムの年代記。トランスジェンダリズムの歴史と現在、その背景で渦巻く魔女の舞踏をめぐって。 ＜＜＃03「蕩尽と知と恋愛の18世紀末（2）──汝の意志することをなせ」を読む J.K.ローリング 「ハリー・ポッター」シリーズの原作者、J.K.ローリングが2020年6月にTwitterに投稿した一連のツイートが、トランスフォビア的であるという批判を浴びた。直後、映画「ハリー・ポッター」シリーズの主演俳優ダニエル・ラドクリフが批判と「ローリングに替わって」謝罪を表明。フェミニスト、トランス活動家、ハリウッドを巻き込んでの論難は、今日まで後を引いている。 https://www.bbc.com/japanese/53003426 https://www.vogue.co.jp/celebrity/article/daniel-radcliffe-respo
「フェミニズム離れ」する若い女子が抱いている違和感の正体（高橋 幸） @gendai_biz
日常風景の中での男女平等感 「女であるという理由で差別された経験がないから、フェミニズムが言う女性差別というのはよくわからない」 「現代ではもう女性差別みたいなものはないと思う」 フェミニズムについて、現在の女子大学生に聞いてみると、こんな答えが返ってくることがある。 たしかに、日常生活において露骨な男女不平等を経験することは減ってきている。その変化自体は望ましい。 しかし、ここで注目したいのは、「もはやフェミニズムは不必要である」、「フェミニストは不当に男女不平等を取り上げて騒いでいる」と主張する女性たちが出てきていることだ。彼女たちの目には、フェミニストの主張がなにか不快なものとして映っている。 こうした傾向は日本だけに止まらない。後述するように、一般の女性たちが「フェミニズム」「アンチフェミニズム」という語を使って激しく議論を交わしている英語圏では、フェミニズムに反対するハッシュタグ
フェミニズムと戦うアライさんbot on Twitter: "男性原罪論がフェミのフレンズや女性のフレンズ一般に薄っすら共有されてしまっている社会では、男性の皮をかぶっているだけで「悪魔」「犯罪者予備軍」「野獣」みたいに扱われる苦しみがあるのだ。それは女性のフレンズが多用する「性的に見られるので人間扱いされてない」に対応する経験かもなのだ。"
男性原罪論がフェミのフレンズや女性のフレンズ一般に薄っすら共有されてしまっている社会では、男性の皮をかぶっているだけで「悪魔」「犯罪者予備軍」「野獣」みたいに扱われる苦しみがあるのだ。それは女性のフレンズが多用する「性的に見られるので人間扱いされてない」に対応する経験かもなのだ。
無神論者になった私が、フェミニストとして居心地が悪い理由 - wezzy｜ウェジー
信仰とフェミニズム 前回の連載では魔女や女神信仰とフェミニズムをとりあげ、個人的に魔女は素晴らしいと思うけれども、ついていけないところがある……という話をしました。今回はその対極にあると言っていい、無神論について書いきたいと思います。無神論も女神信仰も、西洋においてキリスト教的モデルへの対抗文化としてとらえられているという点においては似たところがあり、無神論者が女神を研究している場合もあったりするのですが(大著『神話・伝承事典 失われた女神たちの復権』を編纂したバーバラ・ウォーカーは無神論者です)、思想的にはこの二つは大きく異なります。 フェミニズムはもともと、宗教を理由とする抑圧に対して極めて批判的です。とくにユダヤ教、キリスト教、イスラームなどのアブラハムの宗教は家父長制的で、女性抑圧のもとになっていると考える人は多くいます。その中には、宗教が女性に対する抑圧になるのは腐敗した宗教組織
ナンシー・フレイザー「フェミニズムはどうして資本主義の侍女となってしまったのか」 | おきく's第3波フェミニズム
アメリカの社会主義フェミニスト、ナンシー・フレイザーの文章を訳したものを紹介します。 これは「The Guardian」のサイトに寄稿されているものです。2013年10月に掲載されたようです。翻訳に間違いがあるかもしれません。ですが、非常に重要な議論をしています。多くのひとに読んでほしいと思うのでここに紹介します。 できるだけ原文にあたってもらうことをお勧めします。（→ココ） ただこの主張自体は、以前からフレイザーが論じているもので、ここでは簡略化したものが寄稿されています。日本語に訳された論文もありますので、関心のある人は、CINIIで検索して読むといいと思います。 なお、掲載にあたっては著者ご本人の承諾をいただきました。ありがとうございます。 ※1/6 ご指摘をいただき、第４段落「with the benefit of hindsight」の訳を直しました。 ※ほかにも読みやすいように
これは、縛られることのない、「我慢しない」生き方への実践書である。 -田中美津『かけがえのない私、大したことのない私』- - もちつけblog・はてなブログ版(仮)
田中美津『かけがえのない私、大したことのない私』を読んだ。 これは、縛られることのない、「我慢しない」生き方への実践書に他ならない。（いや、違うかもしれないが。） かけがえのない、大したことのない私 作者: 田中美津出版社/メーカー: インパクト出版会発売日: 2005/10/01メディア: 単行本購入: 5人 クリック: 20回この商品を含むブログ (21件) を見る 終わらない「疎外」のようなもの 体制の価値観を蹴飛ばして運動をしてみたら、今度は、ウーマンリブとしてこう考えなければならないという枠組みの中で生きなきゃいけなくなるような所がある、と著者はいう。 自立した女はそんなことはしないとか、こうすべきだとか、見えない枠組みがある。 でも、そういう枠組みは、「生身の私」よりもいつも狭い（１５頁）。 運動をやっていると、清く正しく美しく的なものがなんとなく強制されていく。 この「なんと
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ラディカル・フェミニズムにおける性愛の可能性──ドウォーキンの功罪──
AntiSeptic on Twitter: "「特権を手放さないと始まらない」とゆー台詞が全てを表しているwww 其れが示しているものは要するに「男の匙加減一つ」だとゆーことだwww 糾弾の正体はは懇願であると前から申し上げてるとーりであるwww 拒絶されれば其れで終わりだwww http://t.co/Xa6T4wSm48"
AntiSeptic on Twitter: "HeForSheなど所詮わヘゲモニーが男にあることの敗北宣言に過ぎないw「ほとんど」の「自覚ない人」を感化するのわ簡単だw バカだからだwww でわ「自覚」満々で性差別構造を漫喫している奴をどーするのか!? 其れこそが問題であろおw http://t.co/LNpjhtbFgi"