韓国のオタクとしても、やっぱりヘタリアはどうかと思う | 韓国人、嫌韓を見る
アニメ「ヘタリア」に怒っている韓国ネチズンがいる？ ↑に便乗して、ボクもヘタリアを批判してみるテスト（？） このブログ的には2~3年前に語りつくした（はずの)話の繰り返しになるだろうと思うけれど、上記の記事を見て思い出したので改めて書いてみようと思う。 ネット上においての「韓国」のイメージというのは「起源主張」と「謝罪と賠償の要求」という要素が軸となっていて、（それと歴史観の違いからくる齟齬を「嘘つき」ということでオチをつけるのも核心かな）これが大昔に流行った「嫌韓」みたいなものの原動力でもあるけど、今や「笑韓」というか「スルー韓」というか、そんな感じだよね。（当たり前だ。そんなの嫌っててもしょうがない。疲れるだけだ） さて、ここで重要なのは、その軸となる要素が、ずいぶんと肥大されたイメージだということ。たとえばもっとも有名な「韓国剣道起源説」だって、韓国の大手の剣道団体がそう主張している
赤の女王とお茶を - 障害者と優生学/20世紀のアメリカと21世紀の日本
「"知的障害者"は合法的に犯罪が許されるのだろうか？」 「知的障害者とは共存できない、隔離せよ」 知的障害者が合法的に犯罪が許されるか否かより、まず考えておくべきこと。 言うべきことはいろいろと言われていると思いますので、少しだけ歴史のおさらいをば。 産業構造の変化 それに伴う格差の拡大 労働条件の悪化と低賃金化 移民の流入 20世紀初頭、アメリカの姿です。 そして1907年、権力が障害者を「去勢」する、世界初の「断種法」がインディアナで制定。 次々に他州も追従、最終的に37の州が「断種法」を取り入れ、10万人以上の人たちが「断種」されました。 優生思想自体はイギリスにおいて、かのダーウィンの従兄弟、ゴルトンによって生み出されました。しかし、その頃は飽くまで思想に過ぎなかった。 よくも悪くも思想を具現化する国は、やはりアメリカだったのです。 ちなみに現在でも生命科学のメッカとして知られ、D
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/sabetukaimiyou.htm
差別戒名の烙印 死者の戒名にまで差別があるのか、仏教にも差別があるのか? それは歴然とあった。否、現にある。その典型を、各宗派、各地の「差別戒名・墓石・墓誌」に見ることができる。 差別戒名とは、一口に言えば死者の生前の社会的身分、家柄、職業などを意図的に戒名に組み入れたものである。それをしたのが、人間外の人間として、釈尊の教えを説き、人間の平等を説く、僧侶である。差別がいかに深刻なものであるかを物語る例証であるとともに、宗教（仏教）の欺瞞性を表現するものでもある。 さて、差別戒名とは、普通一般的には、戒名として使われない文字が被差別民衆に限ってつけられ事実をいう。そのつけ方は実に巧妙で、畜の隠し字（玄・田）、栴陀羅（人間外の人間）、異体文字、画抜き、創字、あて字などが、目じるしとしてつけられ、特に被差別部落民については、「革」「僕」「屠」などと、生前の職業を表したと思われる差
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絵の超初心者ド下手くそ人間が、20日間絵を描いて感じたこと わたしは、「文の人」だ。絵を描くのは大の苦手。 そんなわたしが、ひょんなことから絵を描き始めた。 そうしたらおもしろくなって約20日間、なにがしかを描きつづけている。 未知の領域での挑戦は、発見が多い。 また、ここまで絵を描けない人間の挑戦は、あまりネッ…
2006-03-06
『ホテル・ルワンダ』をめぐっての「町山／関東大震災」問題について書かれたhokusyuさんの以下のエントリー http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20060305 についてコメントを書き、それに対するレスポンスをいただいたのですが、それについてさらに書こうとするとどうしても長くなってしまうということがわかったので、こちらに書きます。ブログにちゃんと書き込むのは始めてなので、不格好になるかもしれませんがご寛恕のほどを。 上のエントリーは、「ルワンダでの虐殺と関東大震災時の朝鮮人虐殺は別の問題だ」とするfinalvent氏への批判です。 http://d.hatena.ne.jp/finalvent/?of=2 http://d.hatena.ne.jp/finalvent/?of=1 参照。 「「関東大震災時の朝鮮人虐殺事件」が「異者の排除」の事例とされ、その際には「
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「隣人訴訟」事件
身分制度について調べたこと
HOW TO SPOT A JAP (1942)（日本人の見分けかた）
