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textとessayに関するhatayasanのブックマーク (3)

  • 【魚拓】ある個人史の終焉 - after game over

    http://d.hatena.ne.jp/idiotape/20071016/1192538763 - 2007年11月3日 20:52 - ウェブ魚拓

    【魚拓】ある個人史の終焉 - after game over
    hatayasan
    hatayasan 2009/10/14
    この記事が書かれて2年か。読みたくなったので魚拓をブクマ。
  • 変化を見るときに注意したいこと : 大西 宏のマーケティング・エッセンス

    2006年01月25日12:15 変化を見るときに注意したいこと カテゴリ変化への視点 kinkiboy Comment(6)Trackback(10) おそらく多くの人が現代は、大きく時代が変化しはじめているとお感じだと思います。今日の日経新聞の安岡編集委員が「日社会は今、明治維新、敗戦に次ぐ大きな変わり目にある」と書いていらっしゃいますが、政治も社会のシステムも、日はその変化への対応に遅れてきたという印象を持っています。 さて変化の時代は、変化を畏れ抵抗する人もいるでしょうし、また変化から目をそらしたい人も、また変化になんとか適応しようとする人もでてきます。もっとも素晴らしいのは、変化をテコにして新しいチャンスを掴むということでしょうが、そうしたくとも誰もがそうできるとは限りません。 いずれにしても、変化の激流を目の当たりにして、あるいはじわじわと真綿で首を絞められるように変化に巻

    変化を見るときに注意したいこと : 大西 宏のマーケティング・エッセンス
    hatayasan
    hatayasan 2006/01/25
    「できるだけ表面の変化に一喜一憂しないで、根っこに何が潜んでおり、何が動いているのかに目を向ける」
  • 本質の本質を理解せずに本質という言葉を使うのが流行してる - 分裂勘違い君劇場

    質」という言葉を、みんな気軽に使う。オイラも含めてね。 そういう自分に気がついて、自己嫌悪に陥った。 いまや、「質」という言葉にかつての重みはない。 質の大安売りだ。デフレだ。 「質を理解した」、と人が感じるとき、人は対象を単純化してとらえている。 人は、整理し、単純化し、要点を取り出すことができていないと、「分かった」という感じはしない。 しかし、質自体が複雑なものごとがある。 質を損なうことなく、整理し、単純化することのできないものごとがある。 たとえば、個別具体的な人間だ。たとえば、個別具体的な社会だ。たとえば、個別具体的な生命だ。たとえば、個別具体的な愛だ。たとえば、個別具体的なソフトウェアシステムだ。たとえば、個別具体的な惑星だ。たとえば、個別具体的な組織だ。 そういうものごとの、「質を理解した」と人が感じるとき、そこには「理解」の衣を着た「誤解」があるだけだ。

    本質の本質を理解せずに本質という言葉を使うのが流行してる - 分裂勘違い君劇場
    hatayasan
    hatayasan 2006/01/24
    「「これが本質だ。」と人々に提示し、人々がそれに納得するとき、本質についての共通理解が得られたわけではない。共通理解ではなく、お互いに都合のよい共通誤解が得られただけだ。」
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