「英霊」のゆくえ――「忠霊公葬」論の暗黒 - 虚構の皇国
戦死者の公葬は断固として神道式でやるべきである、仏教式などけしからん！――と青筋立てて絶叫した人びとがいた。これがいわゆる「忠霊公葬」論である。昭和九年に行われたの日本海海戦の名将・東郷平八郎の国葬をきっかけしてくすぶり始め、「大東亜戦争」下の昭和十七～十九年にかけてその運動はピークに達した。 当時、神職（神官）は、明治十五年一月二十四日に発布された内務省通達「神官ハ教導職ノ兼補ヲ廃シ葬儀ニ関係セサルモノトス」によって葬儀への関与が禁止されていた（ただし、府県神社以下の神官は当面は従来通りとされた）。初期の「忠霊公葬」運動は、この内務省通達の廃止をねらった神道人が中心的な担い手であったが、やがて超国家主義右翼や天皇信仰者などのどーしようもない人たちをまきこみ、一大トンデモ運動へと発展した。 昭和十八年に内務省警保局保安課が作成した文書「英霊公葬問題」（国立公文書館所収）によれば、その中心的
【終戦の日】靖国神社が間違った歴史認識のコスプレイヤーたちに占拠され、戦時中スタイルのコスプレ会場に。不謹慎にもほどがあるよね。 - Togetterまとめ
明智カィネ @AkechiKyne 千人針だよ！千人針！！ 寅年の方は、寅は千里行って千里帰ると言うので、歳の数だけ出来たそうな。この方は、私は寅年ではないから、1つしか出来なくて良いなあと、仰っていた。経験者だよ涙 縫ったら、涙止まらんくなってしまった。 pic.twitter.com/o3VaaGzN3e 2015-08-15 10:49:14
「靖国」に反対する精神障害者有志
日本という国家が、その成立の過程において、他国への侵略を行ってきた事実を忘れることは許されない。だが、「靖国」に象徴されるような、国家が紡ぐ物語は、その加害の歴史への居直りである。靖国神社は、平然と、自信満々に存在しており、そのことは容認されている。とすれば、侵略戦争と植民地主義は、まだ終わっていないのだ。 一方で、精神疾患を持った者たちは、政治的主体性を蔑ろにされており、容易にその主張が無効化されてしまう。しかしながら、精神障害者にも政治参加の権利があるのであり、私たちはその権利を自覚し、行使するとともに、私たちの意見が尊重されることを求める。 私たちは、加害の忘却を許さない。私たちは、私たちの脆い生存を守るためにこそ、「靖国」に象徴されるような、無責任に対して、解体のくさびを打ち込み続けるだろう。
8/15靖国
瑠璃子(桜島よし子) @37_2_le_matin 「過ちは繰り返しませぬから」を痛烈に批判したのは小田実だったかな。加害者意識が徹底的に欠けている、と指摘して。 2014-08-07 19:46:31 瑠璃子(桜島よし子) @37_2_le_matin 私の大叔父はインパール帰りだったんですが戦後はアル中になって酔うと日本刀を振り回して家族を追いかけてたそうです。自分の戦争体験には一切言及しないまま亡くなった。靖国には一度も行ってない。戦地の体験は過酷だという思いしかいまも昔も抱いてない。 2014-08-08 16:15:27 瑠璃子(桜島よし子) @37_2_le_matin 昔、Nスペかなんかで「(戦時中の)ロウムシャ」について教えるフィリピンの小学校の話をやってた記憶があるんだけど、あれも「反日教育」とやらじゃないのかなあという気持ちはある。子供たちに戦時中フィリピン人が労務者と
日の丸バッテン、その後 - （元）登校拒否系
これのけん。 靖国神社に日の丸バッテン - 催涙レシピ いや、ゆだんしてたよー。 警察は靖国抗議への弾圧をやめろ〜日の丸バッテン救援会声明 - 日の丸バッテン救援会 ブログ 賛同者・メッセージ一覧 - 日の丸バッテン救援会 ブログ 麹町署は呼び出しをやめろ！ - 日の丸バッテン救援会 ブログ 準抗告の申立てをしました - 日の丸バッテン救援会 ブログ 再度・麹町署は呼出をやめ全て返還しろ - 日の丸バッテン救援会 ブログ ほんとに、警察がきたときはこわかった。 こういうとこわがらせた側はよろこぶかもしらんけど。 実際にこわかった。 あらためて、靖国に、昭和の日に、日本の植民地主義に、資本主義に、家父長制に、強制的異性愛に、シスジェンダリズムに、学歴差別に、反対します。反対を続けます。 あ、新しい、メアド、gmailの yt5650yt だよー。 Twitterは yujirotsu だよー
靖国は貼り紙を有り難く読め：日の丸バッテン救援会に賛同します - ディストピア TOKYO
potlatchです。紙とペンとセロテープ。「貼り紙」は、これさえあれば誰でも発信できる、原始的・伝統的な「伝達」の手段です。「貼り紙」はすなわちメディアの一形態であり、貼る行為というのはきわめて文化的な行為といえます。 そんで、こうした「貼り紙」をつね日頃より得意としているのは、もっぱら無意味にえばってる人たちであって、 ひとの住んでるところや私物に、（お手紙にすればよいものを）こんなえらそうな貼り紙をべたべた貼っていったり、 警告 指示書 こんな不快きわまりないポスターを堂々と貼っていったり、 許可してません。 するわけです。 このケースの場合、貼られた地主から「許可してません。」の明確な意思表示もなされてるわけですが、これが事件になったという話はついぞ聞こえてきておりません。 ところが、行為としては同じはずの「貼り紙」で、「軽犯罪法違反容疑で家宅捜査」などという「ハァ？」な事態をこの
5月の日の丸バッテン@靖国、お金ください（一時停止）、法政大学不法侵入 - （元）登校拒否系
お金くださいキャンペーンは一時停止中です。 じゃん！ 5月に入って、ちょっと調子がよくなった。 旅行に行った。 楽しかった。 帰ってきた。 激うつ状態に突入した。 これまでずっとそばにいた希死念慮が、 金属バット3本くらいかかえてびゅんびゅん素振りしてる感じ。 やばいなあ。 また入院しよーかなー。 入院したら大学生協の共済から一日一万円もらえるしなー。 というのが近況ですが、みなさんいかがおすごしでしょうか？ 今日は、靖国神社に行ってきたよー！ おい、またかよ！ あるいは、つねちゃん、だいじょーぶー？ まあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあ。 4月29日の↓のあと、いろいろありました。 靖国神社に日の丸バッテン - 催涙レシピ これ、本当に本当の嘘じゃない本当なんだけど、やる前は逮捕される可能性を想定していなかった。 まず、
リベラルが ヤスクニてきなるものに くずれおちてゆく とき - やねごんの にっき
わたしの そふは 「にほん いぞくかい(日本遺族会)」の かいいんでした。 かれは、へいたい として いった ちゅうごくで どんな けいけんを したのか。また、かれ じしんが なにを したのか。わたしたち まごに かたる ことは ほとんど ありませんでした。 ただ、かおに てっぽうの たまに よる きずあとが ありましたから、じゅうげきせんを けいけん した ことは たしかでしょう。 かれは ちゅうごくの ひとに むかって てっぽうを うったのだろうか？ かれは ひとを ころしたり ぼうこう したり したのでは ないだろうか？ そふは そういった ことを かたらなかったのですが、きずを おいながらも いきて かえって きたのは じじつです。 そして、かれが いきて かえって こなかったなら、わたしが ここに そんざい して いる ことも なかったでしょう。 そふは ちゅうごくでの じじつを
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Sherzod Muminov on Twitter: "I hope this guy is just stupid. Or crazy. Or both. Anything but serious. Where else is this possible? #Yasukuni http://t.co/zZZkSicTp4"