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宗教と経済に関するcinefukのブックマーク (10)

  • 何百年も前の「異端審問」が学歴レベルや人間関係の「信頼できなさ」の原因となっている

    ローマ帝国から十字軍、そして現代のロヒンギャなど、宗教的迫害は古今東西を通じて国家の支配を盤石にするための手法として用いられます。新たな研究では、スペインの異端審問が特に苛烈だった地域では、経済活動や市民同士の信頼、学歴などのレベルが現代でも著しく低いということが示されています。 Extraordinarily, the effects of the Spanish Inquisition linger to this day https://theconversation.com/extraordinarily-the-effects-of-the-spanish-inquisition-linger-to-this-day-166170 異端審問とは、中世以降のカトリック教会に存在した「信仰に反する教えを持つ(=異端である)という疑いを受けた者を裁判する」というシステムです。異端審問は

    何百年も前の「異端審問」が学歴レベルや人間関係の「信頼できなさ」の原因となっている
    cinefuk
    cinefuk 2022/01/12
    宗教戦争が口実なのと同様か「異端審問は罰金や没収した財産によって採算を取っていたため、より豊かな地域ほど盛んだったと考えるのが妥当」「異端審問は教育を受けた識字能力のある中産階級を特に標的としたため」
  • 大阪・太閤園の買い手は創価学会 藤田観光から3月に(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース

    経営難の藤田観光が売却方針を示していた大阪市都島区にある老舗宴会場「太閤園」について、買い手が創価学会だったことが分かった。購入は3月22日付。地元では有名な挙式スポットでもあり、ゆくえが注目されていた。 【写真】藤田観光が運営する巨大なホテル 創価学会は朝日新聞の取材に「仲介業者の紹介があり、取得した」と認めた。一方で使い道については回答を控えており、「いずれ発表する」としている。 藤田観光は、東京で「ホテル椿山荘東京」を運営するほか、ワシントンホテルやホテルグレイスリーなどを全国で展開。コロナ禍で業績が低迷し、2020年1~12月の決算で純損益が過去最大の224億円の赤字になった。債務超過の寸前まで追い込まれ、資金確保のため太閤園の売却を余儀なくされた。 太閤園の開業は1959年。明治時代に関西財界で活躍し、藤田観光のルーツにもかかわる藤田伝三郎氏の邸宅跡地に立つ。 2万平方メートルを

    大阪・太閤園の買い手は創価学会 藤田観光から3月に(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース
    cinefuk
    cinefuk 2021/04/02
    疫病下に於いてキャッシュが有り余ってるのかな『地元では有名な挙式スポットでもあり、ゆくえが注目されていた。 #創価学会 は使い道については回答を控えており「いずれ発表する」としている』
  • 「北欧は幸福度が高い」と思う人に教えたい真実

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    「北欧は幸福度が高い」と思う人に教えたい真実
    cinefuk
    cinefuk 2021/03/31
    『幸福度で上位のほうの国の共通点は一目瞭然。下位の国より貧しく、問題が多く、暴力事件も多発してはいるが、いずれの国もかつてはスペイン領だったため、圧倒的にカトリック教徒が多いのだ。』
  • フランシスコ教皇、新型コロナ禍の資本主義は「失敗」

    ニューヨーク(CNN) ローマ教皇フランシスコはこのほど発表した回勅「フラテッリ・トゥッティ」の中で、新型コロナウイルス禍における資主義は失敗に終わったとの見解を示し、自由市場政策では人道上最も差し迫った課題全てを解決できないことが、今回のパンデミックで示されたと指摘した。 回勅は教皇の教えを説くカトリック教会の公文書。フランシスコ教皇はパンデミック後の世界を展望し、「市場はそれ自体で全ての問題を解決することはできない。新自由主義信仰というこの教義を信じよと、どれほど求められようとも」と記した。 さらに、自由市場資主義は、社会問題に対する唯一の解決策として「波及」あるいは「滴り」という魔法の理論に訴えることによって「自らを再生する」とした上で、「新たな形態の暴力を台頭させ、社会の構造を脅かしている不平等」を、この「波及」によって解決することはできないとした。 今回の回勅では、より共同体

    フランシスコ教皇、新型コロナ禍の資本主義は「失敗」
    cinefuk
    cinefuk 2020/10/06
    自分の信仰に無自覚な人は、無謬性の主張を改められない『PopeFrancis @Pontifex「市場はそれ自体で全ての問題を解決することはできない。 #新自由主義信仰 というこの教義を信じよと、どれほど求められようとも」と記した』
  • ザカートとサダカ*イスラムの喜捨と貧者救済 – 常見藤代| Fujiyo Tsunemi

    イスラムは貧者救済を奨励しており、コーランではしばしば貧者への施しが説かれています。その施し(喜捨)には、義務としての喜捨(ザカート)と、任意の喜捨(サダカ)があります。 ザカート<義務の喜捨> 義務の喜捨のこと。1年間自分の手元にあった財産のうち、決まった割合を喜捨します。 対象となるのは1年以上所有している金銭(貯蓄)、家畜、農作物、所有する物品などで、金銭なら1年の貯蓄の2.5%。家畜は0.8~2.5%(種類によって違う)など、細かく決められています。 月収など入っては出ていくものは含まれません。また生活必需品も対象外です。 ザカートは余裕のある人だけ ザカートの義務があるのは、生活に「ゆとり」がある人だけです。家族をべさせるのがやっとという人に、この義務はありません。 高収入であっても、家族が多かったり病人をかかえていたり、新しい事業を始めたりなどして支出が多く、金銭が手元に残ら

    cinefuk
    cinefuk 2020/06/23
    課税逃れ、自分だけが有利になるよう政治を歪めてまで蓄財する人を皆が崇める社会を見ながら、「持てる者が持たざる者に与える」イスラム社会の理念を考える。 #ザカート(義務の喜捨)と #サダカ(自発的な喜捨)
  • マタイによる福音書 6 : 聖書日本語 - 新約聖書

    第 6 章 自分の義を、見られるために人の前で行わないように、注意しなさい。もし、そうしないと、天にいますあなたがたの父から報いを受けることがないであろう。 2 だから、施しをする時には、偽善者たちが人にほめられるため会堂や町の中でするように、自分の前でラッパを吹きならすな。よく言っておくが、彼らはその報いを受けてしまっている。 3 あなたは施しをする場合、右の手のしていることを左の手に知らせるな。 4 それは、あなたのする施しが隠れているためである。すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるであろう。 5 また祈る時には、偽善者たちのようにするな。彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好む。よく言っておくが、彼らはその報いを受けてしまっている。 6 あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。すると

    cinefuk
    cinefuk 2020/04/22
    #給付金辞退『自分の義を、見られるために人の前で行わないように、注意しなさい。施しをする時には、偽善者たちが人にほめられるため会堂や町の中でするように、自分の前でラッパを吹きならすな。』
  • アラブの大富豪はいつまでその生活を続けられるのか – 國學院大學

    アラブの大富豪はいつまでその生活を続けられるのか 産油国経済のしくみと実情(第2回) 経済学部在学生受験生卒業生企業・一般国際政治経済 Tweet アラブ首長国連邦(UAE)のドバイで開幕したドバイ航空ショーで、エアバスの新型機A350の展示飛行を見る人たち(2015年11月8日撮影)。© AFP/MARWAN NAAMANI〔AFPBB News〕 日は石油のほぼすべてを海外から輸入している。そのうち、中東からの輸入の割合は8割以上に達する(「化石エネルギーの動向」資源エネルギー庁)。 それだけ私たちの生活は中東の石油に依存しているのに、私たちは石油産出国のことをどれだけ理解しているだろうか。 例えば、石油産出国はどのような政治・経済システムで成り立っているのか。またアラブには「石油王」と呼ばれる大富豪がいるというが、どれくらい大金持ちなのか。そして、「石油王」に供給され続けている莫大

    アラブの大富豪はいつまでその生活を続けられるのか – 國學院大學
    cinefuk
    cinefuk 2017/09/12
    「本当はサウジもドバイを模倣したいが、人口が多く国が大きいので小回りが利かない。また聖地メッカとメディナがあり、外国人駐在環境とするにはイスラム教の戒律が非常に厳しい。多くの企業が進出に二の足を」
  • 日本社会の本格的な分断はこれから来る

    の選挙において、経済的な格差というのが投票行動に影響を与えているようにあまり見えない。すなわち排外主義、財政大拡張、軍拡、警察拡張、ばらまき万歳な極右、極左政党、候補者があらわれ支持を伸ばすという欧米で起きている現象が起きていない。 維新の会、民主党政権、安倍政権、小池百合子をこういう現象にあてはめようとする論者も多数いるが、はっきりいって彼らの間に政策面での差異はほとんどないし、彼らが社会の分断を利用して支持を伸ばしているなんてことも全然ない。 では日社会において、経済の発展や変化についていけずに見捨てられていった人々がいなかったかといえばそんなことは当然ない。では彼らはどこへ行ったのか。それは創価学会だ。創価学会は都市部において見捨てられ、コミュニティからはじき出された人々を吸収することで成長してきた。そして創価学会は彼ら見捨てられた人々を公明党を通じて穏健保守勢力に変換してきた

    日本社会の本格的な分断はこれから来る
    cinefuk
    cinefuk 2017/02/17
    野党第一党が緊縮財政を主張する現状、政権交代は当分先になると思われる>欧米で起きている現象「排外主義、財政大拡張、軍拡、警察拡張、ばらまき万歳な極右、極左政党、候補者が現れ支持を伸ばす」が起きていない
  • 倒産した植物工場ベンチャーの目的は“大川隆法総裁の予言成就”だった

    幸福の科学の政党「幸福実現党」も、東日大震災以降の「日再建宣言」と称する政策提言の中で「植物工場」を提唱。みらいの嶋村氏は、同党のPR映像にも出演しています。 大川総裁の予言を成就させるという偉業を成し遂げた上に、ここまで幸福の科学に尽くしてきたみらいですが、倒産の危機に際して教団は助けてくれなかったのでしょうか。帝国データバンクによると、同社はスポンサーの募集を行い事業譲渡を予定しているとのことです。 匿名 さんのコメント... いやぁー、愉快痛快w またしても没落の法則かw 2015年7月1日 0:05 匿名 さんのコメント... 成就するように誰かが努力しなければ、 この総裁の予言は当たらないのか…。 2015年7月1日 2:00 匿名 さんのコメント... ざまぁ~みろの一言だよな(^▽^笑) 間違ったことをすれば間違った結果が出てくる!!! 哀れなもんだよな(^▽^笑) それ

    倒産した植物工場ベンチャーの目的は“大川隆法総裁の予言成就”だった
    cinefuk
    cinefuk 2016/09/30
    なるほど、80年代の未来予測>「株式会社みらい」実はこれ #幸福の科学 信者が大川隆法総裁の著書『新ビジネス革命』(1988年)「畑ではなく、工場で野菜をつくる時代になる」の予言を成就するために創業した会社でした
  • 「夢の植物工場」はなぜ破綻したのか

    2018/10/02 18:11 吉田さんの記事は大変参考になった。この事業はそんなに甘くないということがよく分かった。 但し、資、管理経営体制、マーケティングと動機付けの四点において今後 踏み込んだ分析が期待される。 私も日の農業の未来を担う青年たちのため、もっと科学や経営的にこの分野の研究体制の構築が急がれる。 イスラエルの農業の革新性に注目している筆者は国を挙げて 地に足の着いた研究支援体制を政府に望みたい。 巷でも言われているように 出口戦略の重要性は吉田さんも強調されておりよく理解できるが、どのように売り込んでいくのかが 頭が痛い問題だ。それに省力化、例えば 延床面積で6百坪のレタス工場で 60人くらいの労働者を確保する必要があり、しかも最低賃金に近いレベルで雇用する条件が要求されると 二の足を踏む気が経営者にはあると思われる。労働者の確保のみならず、労働者への動機づけ、教育

    「夢の植物工場」はなぜ破綻したのか
    cinefuk
    cinefuk 2016/09/30
    品質が揃っていて、業務用としては悪くないのか「研究用植物工場のレタス生産能力は3000株/日程度だったため、近くのレストランに売る程度。だが新設した柏市/多賀城の生産能力は合計2万株。6割以上廃棄することさえ」
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