[B! 性][オタク] cinefukのブックマーク

三浦よし🌈🌈🌈🌷 on Twitter: "スカイパークにあるドラえもんのテーマパークここでも小学生女子児童の風呂を覗き見する性加害が娯楽化されています。ドラえもんからしずかちゃんのお風呂シーンや児童ポルノ的なお色気シーンはカットすべきですこのままだと日本の子どもたち… https://t.co/PFPqYFk8sT"

スカイパークにあるドラえもんのテーマパークここでも小学生女子児童の風呂を覗き見する性加害が娯楽化されています。ドラえもんからしずかちゃんのお風呂シーンや児童ポルノ的なお色気シーンはカットすべきですこのままだと日本の子どもたち… https://t.co/PFPqYFk8sT

cinefuk 2020/12/04

「次のシーンでしずかちゃんは一緒に遊んでいるぞ、最終的に結婚もする。本人が許しているのにクレームつけるな」というコメントを見て（あっ、現実の人間とアニメキャラの区別もつかない大人だ…）と思った

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『オタクとかいう以前に「性欲を持った男性」とバレた時点でキモいことになるだけ｜ikuyatadashi』へのコメント

ブックマークしましたここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

cinefuk 2020/09/07

妊婦を見ると「性欲の表出だ」と思い込む人、社会性について重大な欠陥があるのでは。/「ここは俺たち（児童性加害欲求者）の場所だ」と勘違いしている人は、Twitter規約を再読してください https://b.hatena.ne.jp/entry/365108253/

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BL受け攻め文化結局なんなのか問題 - don't look back into the sun

どーーしてBLのオタクはこんなにも受け攻め固定非固定リバ等セックス・ポジションを重視するのか、人間性や関係性に対する解釈がなぜセックス・ポジションの話になるのか、BLのオタク達にとってセックス・ポジションがなぜそこまで核心的なものであるのか？ BL受け攻め文化結局なんなのか問題、まだ自分の中で納得できる答えが見つかってないんだけど、ひとまず整理しようかな〜と思って書きました。というわけで、以下はBL受け攻め文化結局なんなのか問題について。 ▼ BLカップリング論争 BLのオタク（特に二次創作）をそれなりの期間やっていると、必ず一度はカップリング論争を目にしたことがあると思います。 A×Bなのか、それともB×Aなのか、はたまた総受けか総攻めかリバかモブはありか同一カップリング内でも「こういう受け／攻めは嫌」などなど。商業BLのオタクだとまあ最初からカップリングも物語も提示されているのであまり

cinefuk 2020/07/11

プラグとソケット、挿す側が「男らしさ（優位）」挿される側が「女らしさ（劣位）」という思い込み。「童貞差別」を内面化した人のコンプレックス意識にもつながるように思う

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cinefuk 2019/10/25

男性の一部で、生理用品を「いやらしいもの、猥褻なもの」として捉える考え方があるらしい。東日本大震災の避難所で段ボールを開けた中年男性が怒り出し「生理用品なんか要らない」と返品した話、笑い話にならない

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胸が性的かどうかを思春期以降に知って欲しいっていう性教育をしたいと思..

胸が性的かどうかを思春期以降に知って欲しいっていう性教育をしたいと思う自由も欲しいよー。自由ってなんだ？？割と本質的な問いだと思うので真面目に答えると、アイザイア・バーリンという哲学者が「消極的自由」と「積極的自由」という概念を提唱している。詳しくはWikipediaでも読んでほしいけど、要するに何かを妨げられない自由（この本を出版して罪に問われるのはおかしい。政府は著者を取り締まるな）何かを実現できる自由（自由に本を出版するためには紙とインクと公教育の充実が必要なので、政府は出版産業のために補助金を出せ）の違いね（cf. anond:20191017201230）。現代の自由主義では、色々と議論はあるけれど、おおむね消極的自由の方がより重要な自由とされている。これは増田もそうだろう。「俺が六本木ヒルズに住む自由を実現するために家賃を補助しろ」と言われたら、おかしい、と思うよね

cinefuk 2019/10/17

「オタクって自由主義者が多いと勝手に思ってたんだけど、社会問題でそのへんのおっさんみたいな保守的な認識を示したり、自分に興味がないイシュー（博打とか刺青とかね）だと平気で規制だとか口に出したり」

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ＪＷ思い出供養⑨歪んだ性教育をするエホバの証人

cinefuk 2019/05/07

不道徳の禁忌とサブカルチャー（漫画・PCゲーム・同人文化）って相性が悪すぎるなｗ https://t.co/TsCWQE63Qk

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1982年頃のロリコンブームについて、米沢嘉博と内山亜紀へのインタビュー - 情報中毒者、あるいは活字中毒者、もしくは物語中毒者の弁明

さて、まずはコメントなどへのお返事。 1980年代当時に言われていた『ロリコン』と、今言われてる『萌え』ってのは同じものか違うものか、と問われますと、私見では「違うもの」です。ただ、現在の定義において『萌え』はその範囲が広くなりすぎ、当時の『ロリコン』をもまた内包してしまっている、という意味での「違うもの」なのではないかと。私個人の考えではありますが、「萌え」というのは「愛でる感情の発露」の包括的形容で、接頭語としての萌え(萌え属性、萌え戦車、など)、接尾語としての萌え(メイド萌え、猫耳萌え、など)、等々広範囲に使われる場合にはまた別の性格を帯びるもの、ではないかと思ってまして、それに比べると当時の「ロリコン」は「二次元美少女萌え」、「キャラ萌え」、「幼女萌え」からあまり大きく逸脱していなかったのではないかと。＞id:elenさん。今回の記事の前後関係ですが、1970〜80年代の関連