「反社会的集団だから潰せ」でいいのか 解散命令への政治学者の疑問：朝日新聞デジタル
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「国葬」何が問題になっているのか 論点を2人の識者に聞く | NHK
安倍元総理大臣の「国葬」をめぐっては、学者などの間でさまざまな議論が起きています。 2人の識者に聞くと、大きく4つの論点が浮かび上がりました。 意見を聴いたのは、 ▽憲法学者で京都大学大学院法学研究科の曽我部真裕教授と、 ▽行政法が専門の成蹊大学法学部、武田真一郎教授です。 1. 法的根拠 1つめは「法的根拠」です。 戦前、「国葬」は1926年に勅令として出された「国葬令」が法的根拠とされていましたが、日本国憲法の施行に伴ってその効力を失いました。 政府は今回の根拠として、「内閣府設置法に、内閣府の所掌事務として国の儀式の事務に関することが明記され、閣議決定を根拠として行うことができる」としています。 これについて曽我部教授は、「国民の権利を制限する場合には法律が必要だが、今回は必ずしも必要ではなく、政府の説明はそこまでおかしくはない。一方、国葬は広く追悼の意を示すことが求められるので、論
「弔意の強制」国葬撤回を 宗教者団体、都内で反対会見 ｜ 共同通信
Published 2022/08/18 18:33 (JST) Updated 2022/08/18 18:34 (JST) 安倍晋三元首相の国葬に反対する宗教者の団体が18日、東京・永田町の参院議員会館で記者会見し「国民の弔意は権力によって強制されてはならない」と指摘し、閣議決定の撤回を求めた。国葬が予定されている9月27日までの間、市民団体と連携し、都内各地で集会やデモを開いて中止を訴えるという。 日蓮宗僧侶で「群馬諸宗教者の集い」代表小野文☆（王ヘンに光）さん（74）は「国葬を利用し、政権基盤を強めたいという岸田文雄首相の思惑が見え隠れしている」と批判した。 カトリック司祭の大倉一美さん（87）は「国葬の実施について国会審議もせず勝手に閣議決定したことは民主主義の衰退だ」などと述べた。
国葬、戦前は「民主主義とは相いれない儀式」 安倍元首相で実施なら国会であり方議論を 日本近代史研究者：東京新聞 TOKYO Web
「国が国費で営む葬儀のことで、最初の例は太政官制で右大臣を務め、1883年に死去した岩倉具視にさかのぼる。85年に内閣制が始まってからは閣議決定で対象者が決められ、1926年に公布された国葬令という勅令で法律上、位置付けられた。軍人の山本五十六らが国葬されている。47年に国葬令が失効した後は、67年の吉田茂元首相が最後だ」
中絶禁止の流れへの反論の何がおかしいのか(1)
アメリカテキサス州で、実質、人工中絶が不可能になる州法が成立したらしい。 まず、これに関するリアクションのうち、それは間違っているよ、と言う諸々を指摘する。まず、この州法が違憲、あるいは脱法的であると言う見解について。 そもそも合衆国憲法で、中絶権の規定は無い。今日の妊娠中絶合法化は連邦議会レヴェルでの立法措置も経ておらず、１９７２年のロー判決を根拠としている。レンクイストとホワイトは、ロー判決に関しては、「司法による立法措置」であることを理由として、ロー判決に反対している。 つまりそこにあるのは、司法解釈であって、法律や明確な憲法規定ではないわけだ。だからそもそも「違憲」になりようがないし、脱法的にもなりようがない。そして司法解釈に過ぎないから、司法解釈で変更され得る。現在の最高裁に今回のテキサス州法の案件が回れば、ほぼ確実にロー判決の司法解釈は棄却される。 「違憲だ」「違法だ」と言うけ
選択的夫婦別姓、自民が男性のみで論点整理へ「ニュートラルな方に幹部になってもらった」と下村政調会長：東京新聞 TOKYO Web
ＷＴ座長には石原伸晃元幹事長、事務局長に西村明宏氏が就く。この２人と党内の関連部会長の冨岡勉、奥野信亮両氏の計４人であらかじめ論点をまとめる。 下村博文政調会長は１０日の記者会見で「ニュートラル（中立）な方に幹部になってもらった」と話し、女性議員が論点整理に加わらないことに理解を求めた。党内や国民の間に多様な意見があることを踏まえ「拙速な議論はしない」と、期限を設けずに検討する考えを示した。 選択的夫婦別姓を巡っては、昨年末の第５次男女共同参画基本計画策定の際に党内で議論が紛糾。政府原案では、民法の夫婦同姓規定により９６％の女性が結婚で姓を変更している現状に触れていたが、党内の慎重意見を踏まえ、この部分や原案にあった「選択的夫婦別姓（別氏）」の文言が削られるなど記述が大幅に後退した。（川田篤志）
（社説）孔子廟判決 政教分離の意義を胸に：朝日新聞デジタル
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国上寺の「イケメン官能絵巻」に賛否 住職は原状回復の要請を拒否し文化財指定の解除を求める
越後最古の名刹（めいさつ）をうたう新潟県燕市国上の国上山山中に建つ国上寺（山田光哲住職）が今春、本堂に「イケメン官能絵巻」を設置、公開した。燕市教育委員会では本堂は燕市の文化財に指定されていることから速やかな原状回復を求めているが、国上寺では本尊の開帳が終わる来年5月までは撤去しないと断言し、平行線だ。 国上寺は和銅2年（709）の創建。国上山は越後の禅僧、良寛が五合庵で晩年を過ごした良寛ゆかりの地としても知られる。本堂は昭和53年（1978）に「国上寺本堂 附境内地」として分水町文化財に指定され、分水町が燕市に合併すると燕市の文化財に移行した。 上杉謙信、源義経、弁慶、良寛、酒呑童子が露天風呂に 本堂にイケメン官能絵巻を設置し、ことし4月19日から無料公開している。制作したのはイケメンをモチーフに日本画を描く木村了子（きむら りょうこ）氏。国上寺所にゆかりのある上杉謙信、源義経、弁慶、良
なぜ折伏をするのか - 創価学会男子部・ゴチえもん BLOG
なぜ創価学会員は折伏をするのでしょうか。 折伏(しゃくぶく)とは… 詳しくはWikipediaでもご覧ください！ 分かりやすい言葉で言えば「勧誘」となっちゃうのでしょうか？ (正直、折伏を勧誘と言われるのは好きではありませんが。) 友人・知人に日蓮仏法を語り、理解してもらう事です。 相手が入信すれば「折伏ができた」といいますが、相手が信仰するしないに関わらず、人に仏法を語る事自体を折伏といいます。 「自分達が信じるのは勝手。それを人に押し付けるな。」 ってみなさん思いますよね。 宗教にも色々ありまして、 ・自分自身が悟りを開く事を目的とした宗教を小乗教。 ・自分も、自分の周りの人も共に幸せになろう、というのが大乗教。 宗教を乗り物に例えて、多くの人が乗れるか乗れないか、という事です。 当然、大乗教の方が優れていると言えます。 宗教の高低浅深(こうていせんじん・簡単に言えば優劣)を決める基準
「同性愛は神が許さない」と言うアナタ自身が守れていない7つの戒律 - みやきち日記
日本人ってば無宗教なくせに、 女と寝るように男と寝る者は、ふたりとも憎むべき事をしたので、必ず殺されなければならない。 （レビ記 20:13）……という聖書のことばとかを根拠に、「カミサマが禁じているんだから、同性愛は悪いことだ！」と言いたがる人がけっこういるわよね。でも、ちょっと待って。そう言う異性愛者たちは、聖書が禁じている以下の7つの項目を守れているのかしら？ すきやき鍋に牛脂を溶かしちゃダメ とんかつも豚汁も食べちゃダメ タコもイカもナマコも食べちゃダメ 「アクリルとポリウレタンの混紡」な靴下をはいちゃダメ 占いもイタコも信じちゃダメ 家庭菜園に2種類の野菜を植えちゃダメ お地蔵様を拝んじゃダメ 以下、出典と解説 すきやき鍋に牛脂を溶かしちゃダメ 出典：「あなたがたは、すべて牛、羊、やぎの脂肪を食べてはならない」（レビ記 7:23） 解説：すきやき鍋に牛脂をジュージュー溶かしながら
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紀藤正樹 MasakiKito on Twitter: "カルトと宗教の線引きがわからないという知識人が散見されますが、そういう人はぜひ被害者相談会の電話に対応してもらいたいと思います。相談を受けていただければカルトが一般の宗教とは明らかに異質なものだということがご理解いただけると思います。頭から入るのではなく現場から考えていただきたい"
ゆと里＠『トランスジェンダー問題』発売🎉 on Twitter: "わたしはこう見えてクリスチャンなんだけど、信仰者って「答えのない問題に（神という）安易な答えを与えた（思考停止の）人」って多くの人から思われてる気がしていて、まったく実感と違うから戸惑ってしまう。わたしにとって、この世界で信仰を持って生きることは「問い」の中を生き続けることだよ。"
あ〜る菊池誠(反緊縮)公式 on Twitter: "天皇の問題は理屈じゃない人がたくさん来るからめんどくさいね。もう天皇を廃止したらいいじゃん"
長崎にあった「幻の原爆ドーム」は、なぜ撤去されてしまったのか？
「政治と宗教と野球の話はするな」とは誰が言った？（其の二）〜飯山陽の「イスラム教の論理」で思い出すこと
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交通事故の被害者で大量出血したエ ホバの証人の信者に対して輸血を施行した1例
まとめよう、あつまろう - Togetter